论文激活形象，唤醒言语生命，本文是形象相关硕士论文开题报告范文与言语生命和唤醒和激活相关论文范文资料.
我们知道：汉字是表意文字,它有着与生俱来的形象性.形象是“言”与“意”的*,“言生于象,故寻言以观象；象生于意,故寻象以观意.”阅读教学中教师如果忽视对语言形象的创设、还原和激活,那么学生所学的语言就是缺乏形象支撑的、僵化的、干瘪的、枯燥的语言；学生的理解就是抽去形象信息的、缺乏生命体验与心灵沟通的理解.
因此,唤起、想象、体会语言文字的形象是领悟语言表达形式不可缺少的环节,是学生孵化言语感觉、催生言语生命的“温暖小床”.在形象的激活中领悟作者用词造句的妙处（语言的准确、生动、含蓄等）,领悟文章独特的表达方式,领悟文章的结构与意境,这样才能把“表达方法”这一静态的语文知识转化为学生的言语读写技能.
一、在品词中咀嚼,开掘语言表象
传统的阅读教学观念认为“字词是阅读的基础”.这一说法当然没有错误,但是字词的作用仅仅是“阅读的基础”吗？叶圣陶先生在他的论著中强调：“不了解一个字一个词的意义和情味,单靠翻字典辞典是不够的.”其实,每一个汉字都承载着丰富的文化内涵.教学中不应枯燥地分析词条的意思,而是要引导学生在具体语境中,体味词语的细微差别,推敲用词的精妙,感知词语塑造的鲜明形象,即“词语只有在获得了感性的个人涵义而不是单纯作为‘概念’存在的时候,它才能成为个体生命中一个生气勃勃的细胞”.
一位老师在上老舍先生的《猫》一课时,咀嚼玩味了“它用身子蹭你的腿,把脖子伸出来要求给抓痒”一句中的“蹭”,开掘了词语丰富的表象空间.
师：能说说“蹭”在这儿的意思吗？
生：是“摩擦”的意思.
师：那老舍先生为什么不用“摩擦”而用“蹭”呢？请大家再读读课文,体会体会其中的不同.
生1：我觉得用“摩擦”的话,句子中的猫就没有可爱的那种感觉了.
生2：我也有这种感觉,就是猫好像不再温柔可亲了.
生3：我觉得“蹭”是一种轻轻“摩擦”.因为如果擦得很重的话,老舍爷爷会不舒服的.
生4：我觉得“蹭”是一种温柔的“摩擦”.因为课文中说,猫高兴的时候,能比谁都温柔可亲.猫蹭主人的腿,那是在向主人表示亲热呢.
生5：我觉得“蹭”还有一种撒娇的味道.猫在老舍爷爷面前撒个娇,要求给抓抓痒.说明猫和老舍爷爷的关系特别好.
师：体会得真好！大家看,猫这样轻轻地、温柔地、撒娇般蹭着老舍爷爷的腿,还蹭出了什么呢？
生6：蹭出了可爱.猫的样子实在是太可爱了.
生7：蹭出了友谊.
生8：蹭出了顽皮.
生9：蹭出了它的天真活泼.
生10：蹭出了乖巧.
生11：蹭出了相互之间的感情.
师：说得多精彩啊！同学们,一个“蹭”字,不仅让我们感受到了猫的可爱,而且让我们看到了一幅“人爱猫,猫爱人”的动人画面.
一个简简单单的“蹭”字,一个简简单单的动作描写,在老师的点拨和学生的意会下,竟然被咀嚼出如此丰富的感觉和内涵.本是一个平面的汉字,在学生多元的、个性化的、充满诗意的感悟下,它的表象一下子就丰满起来了.苏霍姆林斯基在《给教师的100条建议》中指出：“学校里应当有一种高度的言语素养,有一种对词的高度敏感的气氛,你们要使学生像对待音乐那样对待词的音响！让学生应当成为‘词的音乐家’.”这位老师努力开掘“蹭”字丰富的表象,让学生揣摩体味、含英咀华,不正是引领他们走向“词的音乐”吗？
二、在赏句中涵泳,链接语言镜象
王尚文先生在《语感论》中指出：从现象看,语感是对语言的感觉,但实质上它是一种心灵的感觉,语感正是在言语的音韵和意义的直接感染下在内心呈现出一个感性的具体生活镜象,在人的直觉思维作用下,产生美感效应.
《匆匆》是朱自清先生的一篇美文.有两位教师采用了不同的教法：
第一个老师是这么上的：通读课文,你是从哪些地方看出朱自清对时间流逝的伤痛的？在一个大问题背景下析词读句,深挖细掘,学生最终的收获就是明白了“时光一去不复返,要爱惜时间”的大道理.这种教法的弊端就在于只是仅仅让学生枯燥、漠然地发现提炼文本的教育意义,而对文本隽美雅致的语言特色毫无感觉、麻木不知.
第二位老师认为,本课教学的重点不应仅仅是让学生懂得爱惜时间的道理,更应让学生体会到朱自清通过“燕子”“杨柳”“滴水”“大海”“轻烟”等具体生活事物的比对来表达哀婉缠绵的心绪这一语言表达特色.“形象”来源于生活,完形于生活,教学时要引导学生链接语言的生活镜象,赏析、涵泳这些语句,让学生“沉入语句的感性世界”（李海林语）,把玩、掂量、比较语言表达的“真味”,真正为学生语言的发展埋下深厚的根基.具体设计如下：
组块一：有人说朱自清的文字是富有情感温度的.读着这样的一篇美文,你感觉到弥漫在文字间的是一种怎样的情绪？
组块二：作者为什么能够把这种情绪表现得如此细腻呢？默读课文,看看作者是怎样用一些生活中的事物来映衬自己的内心感受的？
例举三处：
1.燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候.我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢,那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢,现在又到了哪里呢？
（由熟识的燕子、杨柳、桃花引发,联想到自己的青春却不能像这些自然现象那样去了再回.于是一连串追问,声声都是作者心里泛起的惋惜、嗟叹.）
2.像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子.
（相对于万古长存的宇宙,人的生命是十分渺小的,“针尖上一滴水”和“大海”,这两个鲜明的事物,把两者的差距形容透了,给人以“生命无常”感——稍一轻忽,生命便要消失在无尽的时间长流里.）
3.过去的日子如轻烟,被微风吹散了；如薄雾,被初阳蒸融了……
（“轻烟”与“薄雾”都没有根基,空虚飘忽,作者认为过去时光也与此相似……）
组块三：作者对空灵的时间描写真可谓是别出心裁,就像我们上面读书交流中的三句重点句,你能模仿着写出几句话来吗？练笔交流,师生评议.
“字字未宜忽,句句悟其神”.第二位老师教学时紧扣重点语句进行赏析、涵泳,通过对一些生活事物的链接,唤醒语言的生活镜象,学生自然而然地领悟到这样的表达对于烘托意境、表达情绪起到了至关重要的作用,从而获得了对语言的审美感、情味感.这时,文章的语言表达方式对学生来说,不是一种知识,而是一种感染；不是教师的透彻分析,而是自己的自主领悟.
三、在悟段中想象,丰富语言视象
阅读教学应该在学生的精神世界里留下形象,留下情感,留下语言.我们期望这样一种教学境界：当学生看到一段语言文字的时候,他的头脑能再现一种视象；当学生眼前出现某一个视象的时候,他头脑当中能显现出相应的文字.而想象,就是丰富语言视象、再现作品内容的“绿色通道”；通过想象,学生可以听到语言的声音,辨别语言的色彩,触摸语言的温度.
请看特级教师王崧舟执教《二泉映月》时的一个片段：
“月光似水,静影沉璧,但阿炳再也看不见了.只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔.他想起了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历.渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊……”
师：同学们,阿炳生活的时代离我们很远.但是我们可以用自己的想象,用自己的心灵走进阿炳的那个时代,走进阿炳的生活.也许在一个烟雨蒙蒙的早晨,阿炳在干什么？也许在一个大雪纷飞的黄昏,阿炳在干什么？也许因为双目失明他撞上了一摊水果,你看到了什么？把你看到的最真切的那一幅画面写下来.
生1：我仿佛看到了双目失明的阿炳在大雪纷飞的时候,拿着胡琴在街上卖艺,当他不小心撞到小摊时,即使他说“对不起”,摊主也不肯放过他,把他一天辛苦赚来的钱全部都拿走了.
生2：我仿佛看到了双目失明的阿炳,不小心碰翻了人家的水果摊,虽然说了“对不起”,还是被人毒打了一顿.虽然围观的人很多,但是没有一个人帮助他,只是在一旁讥笑他.
生3：我还看到双目失明的阿炳在别人吃着团圆饭时,一个人在大雪纷飞的夜晚,拉着二胡,穿着破烂的单衣,吃着别人剩下的饭菜,睡在牛棚里,没有被子,没有床,没有枕头.
生：……
师：是啊,你们看到、你们听到、你们感受到的,那全是阿炳的一段坎坷经历啊……当这些画面一幅一幅地呈现在阿炳面前,渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉地叹息,伤心地哭泣,激愤地倾诉,倔强地呐喊……一起读.
（引导学生一次一次地读这一段,总共读了7次）
在这个令人拍案叫绝的教学片段中,王崧舟老师让学生围绕“坎坷”想象画面,让语言文字在学生头脑中折射出视象,让学生有效地走进了旧社会的悲惨世界,感受阿炳的坎坷生活.这时学生头脑中产生的视象是有生命的,是可以叠加、延伸的.然后再让孩子们用语言表达自己的感悟,用诵读展示对语言的融会.这时饱含深情的诵读,一声声,一遍遍,不是简单的朗读堆砌,而是读出了对阿炳命运的万分感慨,读出了语言和意韵融合的视象,读出了学生语言世界中那一个个鲜活的元素.
四、在谋篇中借鉴,外化语言意象
新课标第三学段要求“在阅读中揣摩文章的表达顺序……初步领悟文章基本的表达方法”.诸如立意选材、谋篇布局、表达方式等,在小学高年级都是需要学生初步领悟的.
如《钓鱼的启示》是人教版实验教材五年级上册的一篇课文,这篇文章较好地运用了“情景交融”的写法.整篇文章有多处写到“月光”,在月光下,父子俩因捕捞鲈鱼的时间未到而关于要不要放掉鱼的一番对话更为感人.古往今来,不论是“床前明月光,疑是地上霜”的唐诗宋词,还是“月亮代表我的心”的流行歌曲,“月光”在文人的笔下有着丰富的意象.“情伴景生,景以情活”,根据文本独特的表达方式,我在设计上独辟蹊径,从寻找如水的月光入手（表象）——体会月光下的那一份心情,境由心生（意象）——借景寄情,情景交融,借月光写孩子放鱼时的心情（表象）.整堂课的设计在“表象——意象——表象”中走了一个来回.如果说从“表象——意象”的指向,是抓住了语言的内核,那么,从“意象——表象”的再现,则是抓住了语言的外显.
1.（出示）“三十四年前那个月光如水的夜晚,给我留下了永久的回忆和终生的启示.”请你到文中去寻找这份美丽的月光,找到描写月光的句子（3处）后,美美地读一读,读出美丽的感受来.
2.这样的夜晚,留给作者永久回忆的仅仅是美丽的月光吗？透过这月光,你感受到了什么？读课文,去寻找这月光下的心情.
3.在皎洁的月光下,只有父亲与孩子的情感在流淌着.在父亲不容争辩的目光下,孩子——“我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来,依依不舍地把它放回湖里.大鲈鱼有力地摆动着身子,一转眼便消失在湖水中了.”
此时此刻,你明白孩子的心情吗？读出这种感受来.
4.是啊,只有皎洁的月光看到了孩子的表情.你能像作者一样,借助月光来表达孩子此时的心情吗？
写话：
我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来,依依不舍地把它放回湖里.大鲈鱼有力地摆动着身子,一转眼便消失在湖水中了.此时,月光似乎___________.
5.同学们,真好,你们把这样意味深长的目光,这样复杂的心情,都融入在了一段悠悠的月光中,这就是借景寄情、情景交融的写法.
“表象”与“意象”以及“表象”与“意象”的结合和转换,应是语言教学的纠结点、着力点.一篇文章的内容是非常丰富的,领悟文章表达方式的方法也是多样的,但是不能眉毛胡子一把抓,必须找到最恰当的切入点.这就要思考：应该以什么样的“主问题”来拉动语言材料？其言语的表现力、生命力、借鉴点在什么地方？本课设计从“月光”切入,凭借“月光”这种语言意象,从“寻找月光——体会月光下的心情——借月光抒发心情”,从“吸纳”到“倾吐”,使学生水到渠成地领会了借景寄情、情景交融的写作方法,使课堂荡溢着浓浓的“语文味儿”.
一般来讲,文章的重点词语、重点句子、标题、文眼、警句、重点段、过渡段、思路、线索,所记述的事物的特点、事件发展的、人物言行的闪光点等精彩部分,以及教材的突出特点等,都是激活语言形象、破译语言的关键所在,都是唤起学生言语生命的着力处.
参考文献：
［1］王尚文.语感论［M］.上海：上海教育出版社,2001.
［2］王崧舟.诗意语文［M］.太原：山西教育出版社,2004.
［3］魏星.言与意——演绎语文的精彩［J］.人民教育,2005,（2）.
［4］严伯春.并非深度的语文［Z］.http：//www.pep.com.cn/xiaoyu/jiaoshi/tbjxzy.
简而言之，本文论述了关于形象方面的大学硕士和本科毕业论文以及言语生命和唤醒和激活相关形象论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 感受言语生命自由生长 文 江苏省泗洪县第一实验学校 阮彩伟 编辑 张小彩语文课程标准（修订稿）在阅读教学总目标中提出要培养学生学会运用多种阅读方法进行阅读的能力,重视情感体验,提高理解能力 王荣生先生将其定义为&ldq.
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