论文民族地区反贫困面临的多重困境，该文是关于民族相关毕业论文模板范文跟民族地区和多重困境和贫困类论文写作参考范文.
摘 要：新中国成立以来,特别是改革开放40年以来,民族地区的经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就,民族地区经济结构得到优化,地方财政收支增速快.但由于起步晚,底子薄,民族地区的反贫困仍然面临多重叠加的困境,是决胜全面建成小康社会道路上的短板.
关键词：民族地区；反贫困；多重困境
“民族地区的贫困不是近期形成的,也不是新中国成立之后才出现的,民族地区的贫困是一个历史性问题,根深蒂固,而且是代际传承的.”概而论之,民族地区反贫困面临多重困境.
一、自然环境的限制
马克思主义认为人是环境的产物,民族亦然如此.民族的格局反映着地理生态的结构,民族地区的贫困一直以来都受到自然条件的限制.众所周知,我国的民族地区大多分布在祖国的边陲,这些“老、少、边、穷”地区地域辽阔,地貌复杂,地形多样,气候环境相对恶劣,自然灾害频发,生态环境极其脆弱,自然环境的恶劣是导致民族地区贫困的重要决定性因素.以西北内陆的民族地区为例,这里属于干旱半干旱的温带大陆性气候,降水量相对较少,人们的生产生活方式更容易受到气候因素的制约.同时,我国民族地区在空间地理分布上处于第一、二级阶梯,绝大多数处于山地、丘陵、荒漠地带,可耕地面积总量偏少,土壤贫瘠,很多不适宜农作物的生长.生态环境和自然空间给民族地区的人文发展带来严峻的挑战,贫困人口脱贫难度大.
二、发展战略的不平衡
一个地区的发展水平越低,其经济基础也相对薄弱.民族地区的人均收入与东中部地区相比,差距甚远.新中国成立初期,政府推行优先发展重工业的战略目标,优先发展东部沿海地区,以农牧业补贴工业、以农村补贴城市.由于民族地区普遍远离国家的政治、经济和文化中心,对外开放程度低,在推动东部地区城市化建设的同时,也使得广大民族地区发展滞后,GDP的增长速度较东部地区缓慢.同时,民族地区的经济增长受因素影响大,主要依靠外来投资来拉动当地的经济,绝大多数民族地区的少数民族同胞仅能维持住最低的生活水平.地方政府过度重视有利于经济增长的产业发展,忽略了农村公共产品的供给,导致在教育、医疗、住房等方面供给不足或质量下降,直接制约了民族地区贫困人口自我发展能力的提高.这不仅造成我国东中西部发展的不平衡,同时也加剧了城乡二元结构的分裂.经济发展的不平衡,使得东中西部的差距越来越大.
三、抗风险能力薄弱
民族地区抗风险能力主要表现在面临外界突发事件、自然灾害的能力薄弱,以及遇到重大疾病风险.在人们的日常生产生活中,不可预测的严重自然灾害威胁着人们的生存安全,防灾抗灾能力明显不足,使得贫困人口突然增多.重大疾病的治愈往往需要花费较高的医疗成本,市场风险也严重影响到人们的日常生活.由于民族地区贫困的少数民族同胞们权力与机会匮乏,缺乏必要的经济和社会保障,这对于他们来说,无疑是雪上加霜,极易使其成为贫困人口,主要表现为因灾致贫、病残致贫、因学致贫等.
四、人口素质较低
新中国成立以来,国家废除了历史上曾经存在的民族歧视和民族压迫政策,确立了平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系,民族地区的面貌焕然一新.在经济发展的过程中,人才队伍发挥着重要的作用,尤其是在经济发展的较高阶段.我国是世界上人口最多的发展中国家,各种资源在人均水平上处于相对较低的层次,加之公共事业发展滞后,民族地区的很多农牧民在获得公共资源方面面临着更大的竞争力,进而在人口素质的提升方面面临更大的压力.“教育发展水平决定了民族地区的人力资本积累水平.”民族地区的贫困人们是脱贫行动的主体,他们的知识技能和体能状况直接影响着生计的可持续性.改革开放40年来,民族地区的经济得到了长足发展,农牧民受教育水平显著提高,但是平均受教育年限较东中部地区偏低,民族地区人均教育经费支出低于全国平均水平,民族地区的贫困农村人力资源存在素质普遍偏低、自我发展能力较弱等特征.教育质量没有得到改善,相当一部分贫困地区的农牧民不会说汉语,双语教育缺失,很多优秀人才流失严重,高素质人才奇缺,这些直接导致民族地区教育质量、水平落后于全国其他省市,很难为当地的反贫困和经济发展积累高素质的人才.
五、思想观念落后
1959年,美国人类学家奥斯卡·刘易斯最先提出贫困文化理论.他认为,在很长一段时期里,贫困的人适应了被剥夺的状态时,逐渐形成了使他们陷入困境的生活模式、*价值观以及信仰.人们会有一种被边缘化、无助和自卑的感觉,对美好生活的向往不强烈,一旦形成这种“亚文化”,会影响到更多的人,并一代一代地传递下去.在我国民族地区,作为一种“亚文化”的贫困文化确实普遍存在,人们自主脱贫的主观能动性不高.贫困地区的农牧民受教育水平普遍比较低,他们长期生活在环境恶劣的区域,以落后、单一的生产方式生存,自然而然地形成了小农经济的思想.多数农牧民仍然是用传统的农牧业生产技术,缺乏适应市场经济的种养技术和销售能力.并且,很多人脱贫致富的愿望不强烈,没有勇气出去竞争,养成了安逸自由的习惯.这种一成不变的思维定势和价值取向,逐渐形成了落后的思想观念、生活习惯和意识形态,没有了观念上的需求,也不存在追求进步的内在动力,导致贫困人口缺乏主体的能动性和创造性,形成了一种“等、靠、要”的懒惰心理.此外,民族地区多是宗教信仰人口比较集中的地区,宗教文化的自我封闭性也深深地影响到人们的日常生活.在浓厚的宗教文化熏陶下,人们的思想保守、僵化,在反贫困的建设中,参与性不强.
参考文献
[1]李德英.民族地区贫困的多维特征及精准扶贫对策[J].经济研究导刊,2016(08).
[2]王延中,龙玉其.民族地区社会保障反贫困研究[M].北京:经济管理出版社,2016(12).
作者简介：白云（1991.08-）,女,新疆阜康人,重庆理工大学马克思主义学院硕士研究生,研究方向：马克思主义中国化代表人物思想研究.
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参考文献：
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