论文广西采茶花剧的传承与，本文是关于创新研究相关本科毕业论文范文和采茶花和广西采茶花剧和传承相关自考毕业论文范文.
【摘 要】采茶花剧为传统戏剧,是广西地方戏曲剧种采茶戏的一支,采茶自清代传入便与当地壮族文化融合,形成了富有壮族特色的“采茶花”剧,已有200多年的发展历史,主要分布在广西扶绥县山圩镇、崇左市江州区（原崇左县）等地,剧目主题多是宣扬真善美、抨击假丑恶,201 5年被评为广西非物质文化遗产项目.随着改革开放和市场经济的冲击,以及外来文化的大量涌入,传统采茶花剧等民俗文化生存空间逐步变小.本文调查广西采茶花剧的现状,探讨其文化价值,旨在更好地传承和保护.
【关键词】采茶花剧；传承；创新
中图分类号：J825
文献标志码：A
文章编号：1007-0125(2017)24-0033-01
一、采茶花剧的发展历程及现状
（一）概述.采茶花剧是广西地方戏曲剧种采茶戏的一支,主要分布在广西扶绥县山圩镇、渠黎镇、新宁镇、东门镇、柳桥镇、岜盆乡,以及崇左市江州区（原崇左县）等地,现以扶绥县为中心.扶绥壮族采茶剧除在本地活动外,也流传至上思、宁明、横县、南宁等地.采茶戏自清代传人便与当地壮族文化融合,形成了富有壮族特色的“采茶花”剧,已有200多年的发展历史,剧目多以宣扬真善美、抨击假丑恶为主题,2015年被收入广西壮旗自治区非物质文化遗产保护名录.
（二）文化表现形式的动态过程.广西采茶花剧演出场所较为灵活,室内、晒场、草坪,村头巷尾皆可,有生、旦、丑三个表演行当,表演动作主要由平日的生产生活动作提炼而来,并借鉴吸收了邕剧、粤剧、唱春牛等的表演动作,舞台语言由白话和壮话构成,唱词以七言为主,常用曲牌有《和插曲》《南音》等.伴奏有锣鼓、响板、二胡、扬琴等乐器.道具主要有扇子、手帕、花伞等.传统剧目有（（凤玉佩》（（犁牛》等,以人情、*故事为主. 扶绥壮族采茶花剧流传于壮族及汉族聚居区,其形成、发展过程体现了壮、汉民族文化的交流与融合,是一种兼具礼俗之治与文雅之气的艺术形式,现以扶绥县为中心.目前传承人姚文还经常带剧团参加演出.如2017年7月25日,他携新编采茶剧《丰收时节》参加了由区文化厅主办的全区基层院团地方戏曲优秀剧目展演；9月,参加了第19届南宁国际民歌艺术节“绿城歌台”群众文化活动等.此外,采茶花剧还被引入南宁市18所中小学及部分高校,使传统戏曲在传承中发展,在发展中得到传承,让学生感受戏曲独特的艺术魅力,从而增强民族自信心.
（三）存续与传承状况.广西采茶花剧曾有过兴盛时期,然而随着社会的发晨,农村外出务工人员增多,采茶花剧团因人才流失、老艺人离世而纷纷解体.采茶花剧原处的文化环境也因为影视文化和网络文化的冲击,以及相关民俗信仰活动的减少而受到破坏.目前扶绥县的采茶花剧团只有一家,即山圩镇文化站戏剧团,由采茶花剧传承人姚文领头.采茶花剧面临着传承和发展的危机.采茶花剧属于采花戏的一种,它偏向于故事情节和人物角色的表达,采茶花剧的道白和唱腔都是用当地的白话和壮语来表达,曲调具有当地山歌的特点.
二、采茶花剧的传承
第一,在普查的基础上,组织有关人员搜集整理散落于民间的文献资料,并编撰采茶花剧相关材料,进行静态保护.第二,培训“非遗”保护工作人员,采用数字化多媒体手段,对采茶花剧的表演动作、唱腔曲牌进行记录、保存.第三,保护有重大影响的传承人,编制健在的民间采茶花剧老艺人名录.第四,建立采茶花剧传承基地,设立传承基金,以基金为支撑,扶持各乡镇成立业余剧团,有步骤、定期加强指导和培训.第五,举办采茶花剧相关比赛和展演,加大媒体宣传力度,在全社会形成自觉保护、传承的意识.第六,在全区内中小学校试行采茶花剧教育,从根本上解决采茶花剧的传承难题,争取在五年内能够扩大采茶花剧的影响,系统科掌地保护传承扶绥壮族采茶花剧.
三、采茶花剧的创新研究
创编一些新的作品和音乐,改良伴奏形式,运用现代舞台多媒体技术传播推广地方戏曲,将整理好的采茶花剧乐曲谱例应用到群众艺术馆、文化站、艺术团体、中小学课堂及高校课堂中,从而更好地传承和保护这一非物质文化遗产. 四、结语 通过对广西采茶花剧的民族性、传唱性进行深入挖掘,调查广西采茶花剧的现状,探讨其文化价值,实施更多的保护计划,以便更好地传承和保护这一非物质文化遗产.参考文献：
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参考文献：
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