论文中国画的玄理访龙门派画家郭关，本文是中国画方面有关开题报告范文跟玄理和中国画和画家方面毕业论文题目范文.
本刊记者/ 苏小
郭关,生于湖南桂东,画家,古琴家,道教全真龙门派道士.作品涉及绘画、音乐、书法、诗文、斫琴、装置、行为等领域；曾闭关参禅一年,出关后研习中观、唯识学,画风大变；中国佛教协会会长一诚长老皈依弟子；晓音律,好古琴,南宋琴家郭楚望后裔,幼随祖父习琴,后师承于中国琴会会长龚一先生、受教于成公亮、李祥霆等,喜操《幽兰》《广陵散》,打谱作曲上百首；曾龙虎山修道,通斋醮科仪、符箓禁咒；曾就学于北京师范大学、人民大学宗教哲学硕士；著有《郭关诗文集》《郭关禅画》《郭关诗画集》《郭关古琴》等.作品多次参加全国美展、发表于各大媒体,众多作品被国内外艺术机构及*家*.现『郭关绘画全球巡回展』已在台湾、英国、墨西哥等地圆满举行,所展出作品均被*家*.台湾建立有『郭关美术馆』,常年展示郭关作品数百余件.
苏小：谁是“玄览”第一人呢？
郭关：最明确地把“玄”作为欣赏的第一人,当推宗炳,他在《画山水序》中云：“闲居理气,扶殇鸣琴,披图幽对,坐究四荒,不违天励之,独应无人之野,峰岫寲,云林森眇,圣贤映于绝代,方趣融其神思,余复何为哉？畅神而已,神之所畅,孰有先焉！”“闲居理气,扶殇鸣琴,披图幽对,坐究四荒”,完全是一派“玄览”气数.
苏小：道家“玄”的精神与中国画之间存在着怎样的联系？
郭关：“玄”的精神,浸透到了中国画和画论的所有层面,即使是微观的技巧问题,也含着那“玄”的精神.如果把《老子》“玄之又玄,众妙之门”中的“妙”解释为“艺术”,那么,“玄”的心灵状态,便是中国各类艺术的总门.这虽非老子本意,却借用得宜,相得其意.
中国古人之艺术起源说,穷其本无不归之于“玄”,归之于“天”,以形而上究其源.这种形而上的创造说,对中国绘画、中国书法和画论的影响颇深.“玄”理 — “玄览”,始见于《老子》第十章,原文是“涤除玄览”.河上公注：“心居玄冥之处,览知万物,故谓之玄览.”
苏小：如何才是“玄览”？
郭关：“澄怀观道”.“澄怀”是前提,不如此,则不能“观道”.唯有虚净其精神,使心灵如不染点尘的明镜,方能“应目会心”“神沦理得”“万趣融其深思”.“卧游”是方式,“玄览”是精神,以“卧游”的方式审美,最得“玄”理之旨.这与中国古典哲学思想都是一脉相承的,老子说“涤除玄览”,庄子说“斋以静心”和“斋戒,疏而心,澡雪而精神”.道家特别主张“净知”.老子曰：“致虚极,守静笃”“归根日静”.庄子也曰：“故静也万物无足以挠心”“水静犹明,而况精神”.这些“静知”论都是有老庄的“玄”理.
苏小：中国画中都有“玄理”吗？
郭关：古代的山水画家,大抵都未有脱离道家思想的影响.“道”无定说,正可任所有艺术家自悟,而悟的结果亦无明确的标准可检验,都可在一个广袤的、若明若暗的精神王国中纵情驰骋.因此,古代画家和画论者多沉浮于玄思之中,以“玄”的精神论画,涤除尘染,澄怀净虑,空诸一切.
“玄”,幽远也,远的归宿是“无”.道家思想“玄”在山水画上有了更清晰的体现,由远观山水,则形体和颜色浑同一体,恰同老子“混而为一,其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍”.也就是“玄”,玄之又玄,众妙之门.
“玄妙”难解的神幻让后人满怀神秘的敬畏,生出无限的奇思异想,尚使艺术的心灵永不枯竭.中国古典哲学思想渗入中国画理极深,且各个层面都被那“玄理”所笼罩.这是中国文化所渐积的结果,也是中国艺术的生态环境,离开这个环境无法谈论中国画理.两汉以来,中国哲学便构架了一个很玄的规模,就是大宇宙和生命的统一体,人居其中可感受那天、地、人的息息相通,是宏观的玄学把握.在这个框架内来研究中国画理,能够探奥发微、“着迹见痕”.用玄化的性灵寻求“玄”迹,“奥理冥造”窥见其中的点点之谜.
苏小：您创作中的“玄”又是怎样的？
郭关：个人的审美比较偏爱有东方气质的玄灵意象,当然这种审美与日本禅宗的枯寂甚至枯寂有相似之处,同样具有素朴而深沉的气息,但相比之下“玄”更富有变幻,这与道家追求的逍遥、自在有很大的关系,世人多知有“禅意”这种东方的审美内容,但较少人知“玄意”也是东方重要的审美内容,禅意源自佛家,玄意源自道家,“禅意”与“玄意”都是西方美术史中所未涉及的领域,当然现在也有很多西方人来学习这种东方的审美,所谓“禅意”自古到今还有不少艺术家有所涉及,但“玄”的思想较少呈现,艺术创作价值与意义在于发现新的审美领域,这个审美领域在中华民族中的本来具有,底蕴深厚,源远流长,我需要用新的创作手法与视角在新的时代把它呈现出来,所以我在审美内容上会重点关注这一点,这也是我的艺术视角之一,在艺术创作上找到“玄”的审美内容,也可以从艺术的角度宏扬深厚的道家思想,当然不管什么样的审美一定离不开“人”这个中心,审美是由人而发生的,为了审美而审美会陷入机械的视觉游戏,所以我的创作还是会从人性的角度来承载审美的意象,这是我一直坚持的创作思路.
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参考文献：
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