论文法国阿维尼翁戏剧节的创立、演变和，本文是有关戏剧本科论文开题报告范文与阿维尼翁和戏剧节和启示方面电大毕业论文范文.
宫宝荣
被誉为世界三大戏剧节之一的法国阿维尼翁戏剧节创办于1946年7月.此时的欧洲大地刚刚经历过纷乱的战火,在废墟上重新站立起来的人们极其需要精神上的慰藉,于是各国艺术家们义不容辞地纷纷创办起艺术节来.几乎是在同时,在英国,诞生了爱丁堡艺术节；在奥地利,出现了布雷根兹艺术节；而在法国,著名戏剧艺术家让·维拉尔(Jean Vilar)应朋友之邀,则在远离首都巴黎的南方历史名城阿维尼翁举办了为期一周的艺术周,就此开创了日后名震全球的Le Festival d´Avignon！
在1947 1964长达17年的时间里,阿维尼翁戏剧节始终与维拉尔及其TNP（国立大众剧院）剧团联系在一起.每年夏天,由他领导的巴黎剧团都会携带剧目前来阿城,在教皇宫殿的偌大露天庭院里搭台献演.维拉尔之所以选择阿维尼翁,乃是基于其对戏剧艺术的坚定信仰,尤其是在巴黎之外为法国创建新的戏剧中心.他曾明确表示,创办戏剧节的目的在于“重新给予戏剧这一集体艺术一个不同于密室的演出场所,让这一在前厅、在地窖、在沙龙里衰退的艺术获得新生；最终让建筑与戏剧艺术重新握手”.换言之,维拉尔的主要意愿乃是普及戏剧艺术,为戏剧培养观众,尤其是青年戏剧观众．同时也为了区别于其时在巴黎舞台上流行的林荫道戏剧,以提升戏剧艺术的品位与风格.维拉尔的最终目标,也可谓阿维尼翁戏剧的宗旨则是,把戏剧变成一项公益文化事业,使之成为“一种祭祀、一种仪式、一种融合”.正是在这种思想的引导下,其一系列导演作品便具有里程碑意义.在维拉尔的努力下,阿维尼翁戏剧节的观众逐年增加,影响日益扩大,巴黎的唯一创作中心地位被打破,外省再也不是文化沙漠,甚至成了法国戏剧艺术复兴的希望.
1963年,维拉尔卸下巴黎TNP剧团团长一职之后,将全部精力集中于戏剧节之上.他主动打破了一团垄断的局面,开始邀请其他剧团前来参加演出.更为重要的是,戏剧节还开始向其他艺术开放,舞蹈、电影、音乐均被引入,艺术节进入了一个空前繁荣的时期.然而,戏剧节更加开放之后,也出现了一些难题.1968年,学生运动从巴黎蔓延到全国,阿维尼翁也未能幸免.是年的戏剧节被搅得一片混乱,维拉尔本人甚至成为学生直接攻击的对象,精神上受到了巨大打击,身心俱疲的他三年后心脏病突发逝世.1972年,其忠实的副手保尔·皮欧(PaulPuaux)继任,戏剧节基本上继承了维拉尔的精神,在此大显身手的大多是其“大众戏剧”事业的继承人,如乔治·威尔逊、安托万·布尔塞耶、马塞尔·马尔夏等青年导演,演出地点和规模则进一步增加.
1979年,皮欧隐退,专心于总结阿维尼翁戏剧节的历史经验和光大维拉尔的戏剧理念,为此还创办了“让·维拉尔之家”,而将主任一职让贤给了管理专家贝尔纳·费弗尔·达西耶(Bernard Faivre d´Arcier).在达西耶的努力之下,阿维尼翁戏剧节的经营模式发生了变化,其中最为重大的是戏剧节获得了经营管理上的完全独立的法人资格,国家则作为最主要的公共投资方,与当地市政府等一起参与其董事会,而经营权则完全由戏剧节掌控.于是,在达西耶主管期间,戏剧节的管理队伍开始壮大,以适应现代化管理需要和越来越复杂的技术需求.而在剧目安排上,达西耶的团队更注重邀请艺术新人,并为之提供一切便利条件,如1982年,教皇宫殿庭院就曾为安排太阳剧社而重新搭台.
1984年,由于经费迟迟得不到落实,达西耶心生不满,在戏剧节开始不久之后便辞去了职务.曾经执掌过巴黎秋季艺术节的阿兰·克隆贝克(Alain Crombecque)临危受命,成为新一轮主任.在克隆贝克主管的8年期间,阿维尼翁戏剧节与时俱进,打上了其独特的个性标记.除了戏剧这一本体艺术之外,还开始引入当代诗歌和音乐等姊妹艺术.更为重要的是,艺术节从此不再局限于法国和欧洲,而是向其他文明打开了大门,如1986年以彼得·布鲁克的《摩诃婆罗多》为标志的印度年,又如1992年的以戏剧与音乐为主打的拉美年等.自此以后,阿维尼翁戏剧节变得更加开放,更加国际化.当然,戏剧节仍然是法国戏剧创作的焦点所在,这里不仅集中了大量的“另类”戏剧,更是原创戏剧的大本营.如著名导演维泰兹就曾在其长达七个小时的《缎子鞋》里,使用乐队为默片配音乐演奏等手段,令观众耳目一新.阿维尼翁戏剧节还开始积极拓展演出场所,除了传统的以教皇宫殿庭院为中心的分布在阿维尼翁市区的各种场所之外,还在距离市区近四十公里外选择了废弃的加里耶尔采石场作为露天剧场,为戏剧节平添了充满田园气息的节日气氛.此外,克隆贝克还推出了诸如在教皇宫内举办展览会,将阿尔康特音乐中心由艾克斯移至阿维尼翁等一系面向当代艺术的举措.当然,所有这一切都必须有资金上的保证,为此戏剧节的企业赞助也相应有了不小的增加.
1993 2003年,达西耶应和戏剧节的要求,再次执掌戏剧节帅印,并明确了新的目标,即“发展创新能力,让戏剧节作为完全意义上的合作方一起制作戏剧演出”.为此,他推出了一系列新措施,如在圣路易修道院设立了一个常设的国家戏剧中心,创建了一个培养相关人才的法国戏剧技术高等学院等,以回应戏剧界日益增长的多方面需求.在达西耶治理时期,阿维尼翁戏剧节每年有近五十台各类演出,分散在二十多个演出场所.除了教皇宫殿庭院内的标志性创作演出之外,戏剧节为了应对观众的多元化,在内容方面做了较大规模的调整,如吸引演员明星和年轻导演的参与,邀请国外剧团的演出,与欧洲各国进行定向交流,创立夏特洛兹戏剧创作国家中心,共同举办戏剧培训班和剧本朗读会等.
2004年,阿维尼翁戏剧节的管理层发生了不小的变化,那便是第一次出现了由奥丝当斯·阿尔香波(Hortense Archambault)和万桑·布德里耶(Vincent Baudriller)双主任联合管理的模式.虽然两人都十分年轻,且都来自于管理学科背景,但他俩配合默契,并且推出了一些值得称道的新举措.为了弥补自身艺术方面的不足,他们每年都聘请一位具有世界知名度的艺术家来编排节目,如德国戏剧家托马斯·奥斯特麦耶、黎巴嫩裔加拿大剧作家瓦吉·莫阿瓦德、法国戏剧导演费德里克·费斯巴克等.更为大胆的同时也引入诟病的是,他们还不拘泥于艺术家的擅长领域,大胆起用包括视觉艺术家让·法布尔、罗密欧·卡斯泰卢齐、约瑟夫·纳吉等一些跨界艺术家,由于这些人的作品过于标新立异,因而往往招惹了不少非议.然而,不容置疑的是,在这对双档管理专家的主持下,无论是在剧目的多样性和独特性方面,抑或是观众人数的保持与增长方面,阿维尼翁戏剧节都顺应了新世纪的时代要求,有了稳定的发展.2015年,由于两人的合同已经到期,由法国著名戏剧导演、原奥德翁剧院院长奥利维耶·庇(Olivier Py)出任新一届戏剧节主任.他虽然上任时间不久,但由于是继维拉尔之后又一位导演担当重任,有着自身独特的戏剧观与管理经验,应该说非常值得人们的期待.
通过以上对阿维尼翁戏剧节的简单回顾,我们可以对其产生与发展过程、尤其是其成功之道有所了解.笔者认为,阿维尼翁戏剧节虽然是法国举办的,但值得中国戏剧人士和艺术节人士思考与借鉴的地方不少,其中最为重要的不外乎这么几点：
首先,它从创立至今秉承了维拉尔的宗旨,即创建一个肩负着公民义务的“大众戏剧”的节日,用维拉尔自己的话说,就是成为一个让所有人都能欣赏戏剧艺术的节日.因此, “戏剧节不是建立在商业逻辑之上的戏剧节,也不是一种简单的消遣,更不是一种具有旅游色彩的杂货摊”.不过,必须指出的是,它在努力成为“大众戏剧”的同时,还不懈地坚守着某种先锋的“艺术戏剧”.所以,每一届戏剧节都会坚持艺术家的独立,每一届节目的确立都由艺术家做主,自始至终都以艺术作品的质量为主导.戏剧节每年都要推出大量新创作品,且这些新作在阿维尼翁上演之后,不仅会在法国各地巡回演出,还会到欧洲各国上演,可以说是当之无愧的法国戏剧的开路先锋.
其次,阿维尼翁戏剧节虽然以戏剧为主导,但它从不闭关自守,一直以坦荡的胸怀向其他艺术和不同的文化开放.事实上,leFestival d´Avignon的法文名称确切的中文翻译应该是“阿维尼翁艺术节”.而如今的艺术节除了戏剧之外,同样也是音乐剧、舞蹈、当代音乐乃至马戏等艺术的展示圣地.从其历史来看,诗歌、画展、历史回顾展、电影和录像艺术都曾是其节目的组成部分.如果说戏剧节没有演出过歌剧、古典音乐的话,那是因为在附近的艾克斯和奥朗日市都有相关的艺术节.而阿维尼翁戏剧节开放性的另一大明证便是,进入90年代之后它开始面向世界,不分地域地广泛吸收欧洲之外的不同文明的戏剧和其他表演艺术.
再次,阿维尼翁戏剧节同样也以海纳百川的精神接纳一切艺术家、尤其是青年艺术人才的优秀作品.这里不仅是一个各种戏剧思潮、各种表导演风格、各种创新理念及实践的集散地,更是青年艺术家们包括剧作家、导演、演员等所有从业人员在内的被世人发现与赏识的福地,一个日后飞黄腾达的跳板.在这里,文化背景迥异、观念相悖的各国艺术家们聚集在一起,相互交流、切磋技艺.年轻人更是通过这种与不同背景与文化的新老艺术家们的交流以及与观众的碰撞来汲取创作灵感,并逐渐成为推动艺术发展的重要力量.
值得指出的是,阿维尼翁戏剧节的发展过程并非一帆风顺,也曾出现过许多波折.其中最令人玩味的,无疑是1968年“外阿维尼翁戏剧节”的诞生.虽然一些创办该节的发起人的初衷在于与“”戏剧节抗衡,但几十年的发展却证明它更多地成为了阿维尼翁戏剧节的一支友军.整个七月期间,“主节”的四十多台节目和“外节”的两千多台各式演出把整个阿城变成了一座戏剧的海洋.也正是两者的这种相辅相成才造就了阿维尼翁这座古老小城当今的一片繁荣景象.
责任编辑原旭春
综上所述,此文为一篇关于阿维尼翁和戏剧节和启示方面的相关大学硕士和戏剧本科毕业论文以及相关戏剧论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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