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分类:论文范文 原创主题:立德树人论文 发表时间: 2024-02-10

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毛和平

【摘 要】要做好立德树人的工作,教育行政管理部门和学校负责人必须首先加强师德师风建设,重视各项规章制度的健全与实施,重视调动教师的积极性与主动性.要做好立德树人的工作,每个教师必须重新审视德育课程的设置,充分考虑德育的多种因素,起到桥梁和*的作用,调动社会各方面力量;同时,在德育过程中也应发挥学生的主体参与意识,切实做好立德树人工作,提高育人质量.

【关键词】师德师风;德育课程;社会力量;主体地位;立德树人

中图分类号:G633.2文献标识码:A文章编号:1671-0568(2016)19-0099-02

党的十八大首次把“立德树人”写入党的全国代表大会报告,明确将其作为现代教育的根本任务.“立德树人”要求教育事业不仅要传授知识、培养能力,更要把培育、弘扬社会主义核心价值观落实到推进教育治理体系和治理能力现代化中去,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观.怎样适应德育文化的现代化,更好地发掘有效的德育因素,促进学生道德素质的提高,就成为当前中小学德育工作理论与实践首先应解决的问题.德育的现代化进程要求广大中小学教师与时俱进、革新观念、探索规律、创新发展,不断增强德育的时效性,为造就一代新人奠定坚实的基础.

一、强化师德师风是立德树人的前提

苏霍姆林斯基说:“形象地说,学校好比一种精致的乐器,主奏出一种人的和谐的旋律,使之影响到一个学生心灵——但要奏出这样的旋律,必须把乐器的音调准,而这种乐器是靠教师,教育者的人格来调音的.”“身正”才能“令从”,德育的现代化要求教师加强自身修养.再好的观念,再优秀的方法也抵不上教师的“身教”.“名师出高徒”,教学中是这样,教育中更是如此.只要每一位管理者、每一位教师都能够真正地“从我做起”,教师就无愧于“人类灵魂工程师”的称号,真正担负起“立德树人”的历史重任.

1“转换管理观念,突出人的主体性”是铸造教师灵魂的前提和基础

灵魂的铸造是教师个人修养提高的过程,也是一个外在影响内化的过程.在加强师德师风建设的过程中,要重视各项规章制度的健全与实施,更要重视调动教师的积极性与主动性,突出“人的主体性”,正如马克思一再强调的“人始终是主体”.只有这样,教师的职业道德修养才会有大的改变与提高.

近年来,学校的管理观念已经发生很大的转变,人们已经从单纯的“环境决定论”过渡到“个人素质特征论”,现在又进一步提出“学校主体教师主体说”,对人的理论假设也已从“经济人”“社会人”上升到了“文化人”的层次.作为学校的管理者,应该认识到教师职业道德的提高,不是仅仅靠加工资、改善住房条件就能“治本”的.正如西方教育管理界的名言:“优良学校乃是头脑所造成,而非砖灰所造.”这就表明教育管理者应重视教师人格的铸造,应在教育管理过程中突出教师的主体地位,真正使师德修养成为教师的一种自觉行为,这样才会取得良好的成效.但遗憾的是,现在许多学校仍是“外控式”的管理,注重物质条件,注重外在影响.管理者的潜意识中有这样一个推理:物质条件保障了,教师没有不敬教乐业的道理.但令人失望的是,许多条件优越的学校,教师的职业道德风貌并不尽如人意.

可见,在当前师德师风建设中,管理由“外控式”转为“内控式”尤为必要.所谓“内控”,其关键就是回到管理内部,认识到教师是学校管理的主体.要提高师德修养,内因才是起决定性作用的因素,学校管理者应注重物质保障与文化建设、精神塑造“三管齐下”,在管理过程中做到“晓之以理、动之以情、导之以行”,这样广大教师的师德面貌才会自觉地改善,而不是“一时之热情”.诚如马克思所指出的“能给人以尊严的只有这样的职业,在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具,而是在自己的领域内独立地进行创造”.

2.“积极创设条件,适应教师的各层次需要”是铸造教师灵魂的重要保证

人是有多种需要的,教师也是“凡夫俗子”,当然也不例外.心理学家马斯洛指出,人有“生理的、心理的,集体归宿、尊重与自我实现”等多种需要,并且低层次需要满足后就向高层次需要发展.作为学校的管理层,既应积极创设条件,满足教师“生存、安居”等各种基本需要,更应满足教师各种诸如“集体归宿、尊重”等高层次情感需要.正是基于这一认识,文化环境的刨设、校风教风的建设才越来越为许多学校所重视.如果放弃对教师的情感投入,对教师的情感需要漠然待之,而盲目地与所谓的“理治”“法治”接轨,其后果不可想象,这也不是一种实事求是的做法.有的学者指出:凡是教师缺乏爱的地方,无论是品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展.我们也应该认识到“凡是管理者缺乏爱的地方,教师的品格和智慧也不能充分地或自由地发展”.这种“爱”应是一种管理理念,应是一种管理者博大的胸襟,应是一种立足于人的多层次心理需要基础之上的有力举措.

3.“加强制度的规范化,着重制度的落实与执行”是铸造教师灵魂的着力点

人的行为需要社会制度约束,脱离了一定的约束机制,所谓的“观念转变”也好, “满足需要”也罢,将只能换来管理者的“一厢情愿”.师德师风建设要取得好的成效,要真正铸造教师的灵魂,制度的规范与落实也应是管理者日常工作的重点.制度应形成规范,做到“有度可循,有章可依”,不能“头痛医头,脚痛医脚”,那样的管理只是面对过去、面对当前,而没有面向未来.制度的规范与落实将为教师的师德修养提供行为参照系,修正与引导教师的言行.当今管理的弊端还在于制度的落实与执行力度不够,许多事情“合情”但不“合理”.我们应认识到“动之以情”是管理的重要手段,但更要将“情理”交融结合,将制度落实贯彻,这样,师德师风建设才不至于悬在空中.

二、提升学生道德素养是立德树人的根本

总书记说:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向.”造就高尚的教师,不是最终目的.提升学生道德素养,才是立德树人的根本.德育现代化是整体观念,包括德育方法、德育模式、德育观念和德育评价等多个层面的现代化.教师应树立大德育观,发掘各种有效因素,创新德育方法,把“立德树人”的要求落到实处.

1革新德育观念,发掘有效德育因素

德育思想、观念的现代化最为重要,它是整个德育现代化的前提.而大德育观念的形成又是德育观念现代化的必然要求.

(1)重新审视我国德育课程的设置.长期以来,我国德育课程设置只注重显性的、认识性的内容,而忽视了隐性的、活动性的内容,使德育变成了“特定的问答式教学”或关于道德的功课.明显的缺陷就是“空洞说教”,只注重学生对道德知识的掌握,而在道德信念与情感、道德意志与养成、道德行为上却收效甚微.因此,教师应注重德育隐性课程的安排与实施.创设良好的德育环境与氛围起着潜移默化、不可替代的作用.教室的美化、校园文化的建设,各种有教育意义的墙报等绝不是可有可无的,而应是隐性德育课程的重要组成部分,应该充分重视,精心设计.

(2)充分考虑影响德育效果的多种因素.“教学永远具有教育性”,每个教师都负有教育学生的职责.我们应该注重在各科教学中进行德育渗透,把思想性与科学性结合起来.德育的现代化要求每个教师都能够运用各种信息化手段,让德育与现代信息技术深度融合,让“互联网+”为德育渗透创设更广泛、更具体、更生动的前景.

大德育观表明,学生道德品质的形成光靠学校的力量是远远不够的,必须是家庭、学校、社会各种教育力量共同努力的结果.“教育的失误”不仅仅是教师没有做好和重视德育工作,从一个侧面也反映出整个社会对德育素质要求的下降,教育是全社会的事,每个教师都应起到桥梁和*的作用,调动社会各方面力量,使学生有良好的教育环境,才能养成良好的道德品质.

2.探索德育规律,提升学生道德素养

学生在教育过程中处于主体地位,这一规律已经为越来越多的教师所接受,并用于教学之中,注重在教学中启发学生的积极性、主动性.学生在思想品德教育过程中处于主体地位,应发挥学生的主体参与意识.做到了这一点,就可以改变德育长期存在的内容枯燥无味、讲解乏味无力的状况,教师应善于将自己的讲授与学生的积极思考结合起来,吸收各种先进理论和方法,将启发式教育运用于德育之中,让学生在积极的思维、冲突中得出结论,教师再加以引导,形成牢固的道德信念,对道德知识产生深刻的认知.柯尔伯格的“道德两难推理”就是一个很好的范例.例如,学习法律的观念、法律和道德的关系后,让学生分析“海因兹的故事”(海因兹的妻子病重,需要一种新药才能救命,新药要加2000元,药剂师造此药只用了200元,海因兹没有2000元钱,借也没借够,他向药剂师说明情况,请求便宜一点或允许他赊账,但药剂师不肯,海因兹没有办法,只好去为妻子偷来了药),讲完故事后,教师提问:“海因兹应该这样做吗?为什么?法官该不该判他的刑?为什么?”这样,学生就会在积极的思考中得出结论,教师再加以指导,使学生形成良好的道德认知.这种方式突出了学生的主体地位,比单纯说教的效果要好得多.

总书记说:“老师是学生道德修养的镜子.好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生.”只要教师不断历练自己的品行,先立己之德,继而化育学生之德,就一定能够完成“立德树人”的重任,为中华民族的伟大复兴源源不断地注入正能量.

(编辑:易继斌)

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参考文献:

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