论文彝族毕摩绘画在当代绘画创作中的运用，该文是绘画创作类有关专升本毕业论文范文跟毕摩和彝族和绘画相关自考毕业论文范文.
【摘 要】本文主要以凉山彝族毕摩绘画进行简要分析,从毕摩绘画的造型与表现方式中,探讨当代彝族画家是如何对毕摩绘画吸收并运用到自己创作之中.
【关键词】毕摩；毕摩绘画；绘画创作；运用
中图分类号：J912文献标志码：A文章编号：1007-0125(2018)13-0152-01
彝族毕摩绘画在经历漫长的历史发展进程中,表现出多元的毕摩绘画形式,在四川、云南、贵州等,毕摩绘画明显体现出地方绘画特色,它是彝族宗教仪式,民俗观念,文化象征外在表现,从内容到形式,从创作题材到构图,毕摩绘画都继承和发展了彝族的古老神话和原始艺术,它在彝族宗教仪式上起到至关重要作用.由点、线、面组成形象,生动的故事寓意,折射出彝族人的精神内涵.这些古老的艺术造型与精神象征,吸引着彝学研究专家和艺术研究者.同时很多当代彝族画家从这种古老的绘画中吸取灵感和得到启示.在传承和创新结合中,发扬着民族文化.
一、关于毕摩与毕摩绘画理念
毕摩作为祭司,是彝族本土宗教活动的主持者和仪式家,作为彝族传统社会中的知识群体,毕摩的社会文化职能具有二重性,既是宗教者又是文化人,作为宗教者,毕摩主要职能是主持大大小小宗教仪式.作为文化人,毕摩是古代文明和文化财富的保存着和传播者,他们通晓彝文,掌管文教,对彝族传统文化继承和发扬,同时也行使着彝族地区天文历算和行医治病.所以对彝族古代文化进行了很好保存.
在众多的宗教活动中,毕摩用图式符号来阐释传教内容.用图式来传达鬼神样式,因为毕摩绘画语言直观生动,彝族先民们在图画与文字间选择图画更容易读懂图画.在彝族地区,靠识字能读懂毕摩经文不多,彝族人们会说彝语,但大部分都读不懂彝族文字（除毕摩与受教育者）,因此,毕摩们在传播彝族文化中,一方面是用文字,另一方面是借用图画思维来传播其教旨,使毕摩文化深深扎根于彝族社会生活之中.毕摩绘画大多是彝文经籍的注解和补充作用,使经书内容形象化具体化便于人们理解,但图画也不完全是释意,有的则是借题发挥或与彝族传说故事有关.中国绘画讲究“形神兼备”,不管是山水还是花鸟、人物都追求一种形和神和谐统一,由表及里过程.而彝族毕摩绘画则是由里及表,既是观物之形而描绘物之骨,更注重物体内在结构特征表现,这种绘画方式可以从凉山毕摩经书中的插图直观体会得到.彝族学者巴莫曲布嫫把这种绘画方式,称为“画骨”的风格.
二、毕摩绘画的表现形式
毕摩绘画是用线条来造型绘画,和西方原始社会的岩画有着非常大区别.从线条强烈、厚重,到其深刻内涵,体现出原始艺术特有风格,在毕摩绘画中神鬼形象一般外形被省略,这些神鬼形象,一方面来源于对生活中物象观察,另一方面,则是彝族人们的精神信仰,原始宗教观,使彝族毕摩在绘制图画时,有一定想象与联想,毕摩绘画中的神和鬼形象,大多数就是实际物象与想象物象结合产物,这种彝族毕摩绘画,将视觉感受最强烈特征,骨象抽离出来,使其成为具有概括性典型特征.画骨象,重骨的造型特征与彝族人“跟骨”意识有着深厚联系.描绘某个事物,只要形骨相像,便与真实之物想感应,从而具有真物的神性.凉山毕摩绘画一般都绘在经书和木板上,在构图上,把物象组合起来,物象的大小,依据主体物象来组合,毕摩经书中支格阿鲁降鬼图,我们可以分析得出,支格阿鲁作为主体,一般比其它物象要大,讲求主次,每个物象,有它独特的文化意义指归.
三、毕摩绘画的吸收与运用
当代彝族画家卢德福,彝名阿古扎摩,是“彝画”倡导者和重要实践者,画家对传统毕摩绘画的深入了解和研究,对毕摩绘画的“根骨”造型方式进行吸收与借鉴,把经书中的一些插图运用到自己的绘画创作,我们从画家的艺术作品中还可以看到,文字与插图共同组合,形成一副完整的作品,在色彩处理上,吸收了彝族崇尚的三原色：黑色,红色,.色彩搭配与组合,使其画家的作品更具有民族特色.作品不仅吸收彝族传统造型和色彩,还进行创新,使作品具有当代审美意识.作品内容涵盖了毕摩苏尼的宗教活动,人民生产劳动,彝族神话传说,火把节彝族年节庆活动等,从多方面展示了彝族人们生产生活场景及精神文化,是了解彝族传统文化的一扇窗户.
彝族毕摩绘画的造型特殊性与彝族人的宗教信仰有着密切关系,对毕摩绘画了解,也是对彝族本土宗教进行认识的过程,在当下绘画创作中,基于传统的基础上进行创新,对传统的认识应该是多角度,彝族画家卢德福在这方面做到了引领与积极倡导.对毕摩绘画进行深入学习和吸收,把具有典型特征的物象抽离出来,运用到自己绘画创作之中.经过他的潜心研究和艺术实践,符合当下人们的审美习惯,为中国美术的多元化,作出了积极贡献,为彝族绘画发展做出了显著推动作用.通过“彝画”让世界了解彝族文化与历史,同时,使民族绘画艺术得到了有效传播与发扬.
参考文献：
[1]张纯德编.彝族古代毕摩画.云南大学出版社.2003.
[2]张仲仁.彝族宗教信仰.云南民族出版社.2006.
[3]巴莫曲布嫫.神图与鬼板—大凉山彝族祝咒文学与宗教绘画考察.2004.
该文总结:上文是关于毕摩和彝族和绘画方面的绘画创作论文题目、论文提纲、绘画创作论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文.
参考文献：
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