论文从《喜宴》看中西方文化差异，该文是关于中西方文化论文怎么写与《喜宴》和文化差异和看中相关论文怎么写.
黄媛 宝鸡文理学院
摘 要：《喜宴》是导演李安表现中西方文化差异系列作品中一部通俗*剧,通过对矛盾冲突淋漓尽致的刻画展现了传统东方文化在家庭*观念和婚姻观念上与西方文化的截然不同,使观众进一步了解了本土文化和西方文化之间的差异.
关键词：《喜宴》；李安；中西方文化差异
作者简介：黄媛,女,1983年2月出生,硕士,研究方向：英语国家研究,工作单位：宝鸡文理学院外国语言文学系.
[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2016)-35-151-01
随着社会经济和现代高科技的快速发展,跨国、跨文化的经济和社会交往日益频繁,来自不同社会、不同国家、不同文化的人们相互交流的愿望也越来越迫切,各国文化的相互交融已经成为了历史发展的必然趋势.李安作为一名享誉世界影坛的著名导演,以电影为载体,架起了中西方文化交流和沟通的桥梁.本文将从他的著名作品之一《喜宴》入手对影片中出现的不同文化观念进行讨论.
一、电影《喜宴》
《喜宴》是导演李安“父亲三部曲”中的第二部,一部在国际影视界为李安赢得广泛赞誉的电影.在这部电影中,李安延续了以往的风格,从更为宽广的视角来展现了在多元化的时代背景下,传统的东方*道德如何受到西方文化观念的挑战.
影片用中国传统观念来处理同性恋问题使得东西方文化产生了强烈的冲撞.主人公高伟同祖籍台湾,定居在美国纽约,有自己的生意,并且和同性恋人赛门生活在一起.由于文化观念上的差异,高伟同不得不对远在台湾的父母隐瞒自己是同性恋这一事实.然而受封建传统观念影响的父母却不断催促儿子啊结婚.为了打消父母逼婚的念头,高伟同不得不和租客顾微微假结婚.一方面消除了父母的顾虑,另一方面顾微微也通过假结婚成功拿到了绿卡.事情看似完美解决,但高伟同的父母得知这一“喜讯”后急忙飞来纽约为他们操持婚礼.婚宴后高伟同与顾微微酒醉发生关系,顾微微怀孕,而赛门得知这一消息后与高伟同大吵,导致高伟同的父亲知晓了他们之间的关系.最后高伟同的父母也只能尊重孩子的选择,离开了美国.
李安接受过中国传统思想的教育,又受到西方自由主义的熏陶,他深知这两种文化内在的差异和冲突.通过对高家内部矛盾的刻画展现了古老的东方文明与现放的西方观念的摩擦与碰撞.
二、电影《喜宴》的中西方文化冲突
在影片《喜宴》中,爆发矛盾冲突的父亲和儿子两个人实际上代表了两种截然不同的文化,他们在观念上的巨大差异实际上体现了中西方文化的碰撞.导演李安凭借自己深厚的文化修养和素质,用旁观者的身份为观众展现了两种文化的冲突.
(一)家庭*观念
影片主人公高伟同是家中独子,在传统的中国家庭中承担着传宗接代的任务,因为那个年代“不孝有三,无后为大”的思想观念已经深入人们的骨髓.而孝道在中国传统的家庭观念中又位居首位,在一个家庭中表现在要顺从老人,尤其是父亲,其中就包括子女要遵循父母的意愿延续香火.这样的文化经过几千年的传承得到了每一代人的认可和尊重,例如高伟同的父母.即便高伟同已定居美国纽约,完全浸入在西方文化中,但他也会间接地受到原生家庭的控制,无法脱离传统中国文化的影响.病重的父亲仍然担心儿子“无后”,将传宗接代的希望寄托在儿子身上,因此在影片中我们通过高伟同在美国接到的来自台北的催婚电话和母亲的信函都能感受到身在大洋彼岸却仍拜托不了封建传统思想笼罩的那份无奈.为了尽孝道,高伟同不得不同存有私心的顾微微假结婚来瞒骗父母.而顾微微的怀孕又深深伤害了高伟同的同*人赛门.在赛门身上,观众可以深刻地体会到西方文化与中方文化的不同.赛门更为重视的是自己的情感,完全按照自己的意识来生活.虽然也到了结婚的年龄,但他并没有受到长辈的干预和约束,没有遭到父母的催婚,而是充分享受自由的权利,过着自由的生活.中西方文化在这里发生了强烈的碰撞.东方文化重视传统,为了后代的延续人们可以牺牲个人幸福和情感,个人生活被严重干预.西方文化则更强调个体的自由,宣扬个体解放,个人的私生活受到应有的尊重和法律的保护.
(二)婚姻观念
影片主人公高伟同之所以和顾微微假结婚来欺瞒父母,原因就在于他和他的同*人赛门尽管相爱,但却完成不了传宗接代的任务.而影片中矛盾的大爆发在于高伟同是同性恋这一事实.这种性取向在开放的西方文明中很容易被接受,然而在传统的东方文化中则违背了*道德观念,尤其不能被退役师长身份的父亲接受.因此当高伟同不得不把同性恋真相告诉母亲的时候,母亲尽管震惊,但仍要求向高伟同的父亲隐瞒真相.这就说明母亲明白在传统观念根深蒂固的家庭中,乃至整个社会,儿子的这一行为是被排斥的,被耻笑的.高伟同生活在自由开放的美国,但到了适婚年龄的他仍被家乡的父母催婚,因为在传统的婚姻观中,子女到了一定的年龄都应该考虑结婚生子的问题,结婚的目的似乎更多的是为了传宗接代、延续香火.这样的婚姻观和高伟同与赛门之间的爱情观相差甚远.高伟同和赛门虽为同*人,不被传统的中国社会接受,但他们仍然因为相爱生活在一起,并不被婚姻形式而牵绊.
中西方在婚俗习惯上的差异也在影片中有所体现.由于和顾微微的假结婚是各有所图,因此高伟同决定低调地宣誓结婚,这在并不重视形式的西方社会中很常见.然而对于传统的父母而言,大办喜宴是结婚中必不可少的环节.尽管高伟同一再强调不要注重形式,远在台湾的父母仍为了“面子”,为了给亲朋好友一个交代,不远万里来到美国为儿子补办了一场隆重热闹的喜宴,让儿子的婚姻得到世俗的认可.
三、结语
电影《喜宴》通过对家庭内部矛盾和人物内心情感纠结的刻画体现出中国传统文化在家庭*观念和婚姻观念与西方文化的不同.对于中国观众来说不仅享受了一场视觉盛宴,导演李安更将多元文化揉合在一个影像世界里,为人们了解西方文化提供了独特视角.
参考文献：
[1]辛燕.从电影《喜宴》看中西方文化的碰撞与交融［J］.电影文学,2013（3）.
结束语：这是一篇关于对写作《喜宴》和文化差异和看中论文范文与课题研究的大学硕士、中西方文化本科毕业论文中西方文化论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.
参考文献：
1、 中西文化背景下语言差异的表现评《英汉语言对比和中西文化差异探究》 文化是社会发展的结果,语言也是社会发展的结果,语言的产生及发展离不开文化的土壤,而文化则需要语言的形式传递出去,语言与文化紧密相关 因此,不同族群之间的交流绝不可能仅仅局限在单纯的语言表达及思想表达,.
2、 电影《孔子》的跨文化传播分析 随着中国经济发展水平和政治地位的不断提升,中国文化的海外影响力也在日益增强,跨文化传播已然成为一种大趋势 跨文化传播,是指“处于不同文化背景下的社会成员之间的人际交往与信息传播活动,包括各.
3、 从礼文化角度看中西方送礼观念的差异 摘 要送礼是我们日常生活中十分常见的现象,它在改善人际关系、促进人际交往方面有着不可替代的作用 在跨文化交际中,不同文化背景下的送礼观念有着明显的差异 如何在跨文化交际的背景下处理好送礼差异,是值得我.
4、 从《边城》中人文文化对文学作品的影响 摘要沈从文的边城呈现了人与自然和谐一体的优美画面,描述了边城人们的生活百态,里边掺杂了现实与理想、爱与被爱、恩怨与情感,造就了一个顺乎于自然的爱情悲剧,凸显了人性的美 本文通过对边城中人文文化的探索,.
5、 《申报》的一个新视角评《媒介呈现、生产和文化透析民国申报征婚广告镜像》 当今社会,随着结婚的大龄化趋向以及单身人口的增加,青年男女寻求合适的伴侣越来越成为一种社会焦虑 婚恋网站、集体征婚、快速约会、父母相亲会以及相亲节目和婚恋真人秀……,各种择偶方式不断翻新,而每一种择偶.
6、 转型视野下文艺学的多维透视和文化转向以金元浦《文学，走向文化的变革》为例 由韦勒克主笔的堪称２０ 世纪西方最为流行、经典的文艺学教材文学理论在其开篇便抛出了一个关于文学研究的基本论断“问题在于如何对艺术,尤其作为文学的艺术, 做理智性的探讨 ”１韦勒.