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黄兴国 （河北师范大学美术与设计学院 050000）
不止一次与我的朋友甚至年轻的学生,探寻过一个同样的问题：“你经常做一个同样的梦吗？时间、场景、人物、气氛,就连光线的感觉与亮度都几乎一模一样---的梦！你有过吗？”是记忆的云烟迷失前的阵雨？还是情感的链条断裂前的嘶鸣？但不管是什么,几十年来,总会梦到我满头大汗奔跑在空无一人的和平街……
峰峰矿务局坐落于峰峰新市区与马头镇之间的峰峰街.峰峰街的北边是稍远一些的马头镇,南边是峰峰新市区,南北相距大约十华里.峰峰街西邻太行山.不对,应该说它就在太行山的山脚下.围绕着山坡建有连排成片的矿工居住区,其间散落一些村庄.从家里出发爬上山岗也就是分分钟的事儿.
以峰峰矿务局为核心方圆几十公里内,分布着二十几个煤矿.其中有几个老矿还是在19世纪末,民族工业刚刚兴起时,由几位有抱负的商人开办的,后来又被日本人侵占.在峰峰煤矿自开采以后的一百多年时间里,几易其主,几易其名.1945年赶走日本人之后,煤矿才回到我们手中,并正式定名为峰峰矿务局,且被列为我国十大煤炭基地之一.说起来,那都是很远很远的事儿了……
高中毕业那一年（1976年）,我没能找到正式工作,父亲便托人把我安排在矿上的家属科做了临时工.一天一块钱,按天计酬.这一块钱的含汗量和含金量可是高啊！因为我的具体工作居然是修铁路.想想吧,修铁路而且正值盛夏.我一直健硕的身板儿,想必就是这繁重劳作练就的成果——感谢劳动！不然,现在的我一定是体弱多病.只是,爆烈的日光在我的膀臂上毫不客气地留下了永不磨灭的印记,皮肤上那些沉淀的黑色素顽强至今没有消退；高强度的作业还无情地“摧残”了我的身形,右臂的三角肌要比左边的阔出近一寸,搞得我永远都不愿穿讲究点的制式衬衣——因为领口总是往右跑偏！
起初,我们的工作内容是拆除那些半个多世纪以前的老旧铁轨,然后铺上新的国产铁轨,再与新开拓的线路相接.据称这些使用了半个多世纪都不曾变形的铁轨全部是德国人造的.某一天,趁大家休息的空档,我们的工头拎起十四磅的大锤,照着德国人的铁轨狠劲砸了下去,铁轨的表面居然没有丝毫变化.老师傅甩了甩小臂（兴许是手腕被震到了吧）,涨红着脸脱口骂道：“他妈的！这些帝国主义的的铁轨还真他妈的硬.”“接着用呗,干嘛要换呢？”也不知哪个快嘴的小工友问了一句,“规格不一致,接不上茬儿.”若干年之后,有认知的人们挂在嘴边上的所谓“接轨”想必由此引申而来.
也是若干年之后,通过不断联想我才搞明白：四十年前我生活过的那个小区为什么叫和平街,原来是沿用了“峰峰街”的域名称呼习惯.峰峰街即是峰峰村又是峰峰镇政府所在地.所以,峰峰矿务局所辖的每个生活区都是以什么、什么街来命名的.初到峰峰若把街当做路去寻,一准儿上当.
当时各街区除了少数原住民的住房之外都是公产房,由单位统一分配,分配的方式既公平又简单,一般家庭每户两间.如有那种三世同堂和子女众多的大家庭,通过反复的逐级申请和主管部门的层层报批,可能会有所改善,只是需要一些耐心.要说当时最好的住房,可要属矿务局最中心那几套鬼子留下的日式别墅.
我是在和平街出生的.
和平街上全是平房,四五户人家一组,自东而西连成一排,又自南而北跟兵营似的一排一排排过去,六十来户人家排了十几排.每一户人家都是同样的里外套两间房,厨房位于正门对面.每到夏天的晚饭,几乎每家都把低矮的饭桌放在了屋正门与厨房之间,刚好能留出左邻右舍来回过往的道儿上.大家的收入水平相差不多,习俗相近,邻里之间自然就有很多方面是透明的.
和平街的东边,比较开阔,好比农村里的场院,南北各设了一个自来水供水处.当时的生活用水都是集中供给,自来水入户那可是很多年以后的事啦.于是,这里也就很自然地成为了和平街的政治、文化中心和公共信息集散地,当然也包括咬耳朵嚼舌根子的传播方式.居委会的许多政治活动会议在这里举行,参会的都是些老头老太太和没工作的妇女们.面对这些没文化的家属们,居委会的干部从来都不会降低政治标准和讲话的音频,并且声色俱厉,俨然一副小救世主的模样儿.那时候的会可真是多到让人烦遭人恨！因为,几乎每一次开会都会涉及到我的祖母,而后我的家便阴云密布……我是通过父母断断续续、支离破碎的言语,并且在许多年之后才拼接出我的家庭出身和生活背景！原来,竟是如此地不堪！
祖父早年毕业于黄埔军校,曾在国民党军队为官,解放后被判历史反革命,病死在刑期,为了洗脱家庭污点,父亲毅然远赴朝鲜,保家卫国,继而决然从湖南举家迁徙到了峰峰矿务局.
记得,母亲手里攒了很多来自家乡的信,闲下来时她总会挑出一封,坐在门口去念.不,是唱！门外照进来的强光,把母亲的脸和身体概括成一幅粗粝的黑白版画.捧在她手里的信有节奏地跟随着头的点动不断地一起一落,信里的内容便会被那带着浓郁的湖南腔调儿或高、或低,或疾或驰或悠扬地吟唱出来,真的就是一首歌——一首饱含着心酸、饱含着思念、饱含着泪水的人间绝唱.我们通常所说的吟诗就应该是这样一种状态吧.然后,伴随着歌声那一幅幅浸透着相思的画面才会真切,才会令人陶醉.
母亲还会经常趁着午饭或晚饭的机会,饶有兴致地向父亲唠叨信里的“新发现”,父亲总会不耐烦地说：哎呦！你都说了多少回了,我懒得听了.平心而论,父亲拒绝的理由很充分.殊不知女人的感情出口只有两个：一个是眼泪,另一个便是嘴.眼泪总不能天天流,毕竟平实的生活是常态；而对于一个生活内容简单,对社会毫无兴趣并搞不太懂的普通女人来讲,言之所及除了一些反复的日常琐事,还能有什么呢？唠叨便名正言顺地成为了女人们的共性.这可能也算是对家人的一种关切方式吧.但又好像是一种渴望被关注、被重视的提醒,或者兼而有之.
生活的自然就如同自然流淌的河水,即便有时会被搅乱,哪怕惊涛骇浪,但只要继续终归要恢复平静.无论什么时期,自然与平实地去生活才是常态.所以,我有理由认为,和平街的那个场院所编织的故事不仅填充着当时人们的生活,同时也带给了人们无尽的快乐.
最丰姿多彩的时光,是在晴朗和温暖的日子.
那时的男人,肯定是不会伸手去做家务的,人缘好的爱交际的总会搬个凳子,要么干脆蹲在场院边儿上的墙根儿下,歇凉、聊天.就那么干等着,等饭做熟了或者天黑了被嚷回去.对此,女人们并无怨言,因为老爷们挖煤很辛苦.
最热闹的还是自来水管的周围,洗涮的妇女围成圈儿,手不停、嘴不停,盆里盆外稀里哗啦,十分地畅快.好像水与女人天生有缘,并格外体恤女人们的不易.夏天里流出的水彻骨的凉,爽爽的；冬天里淌出来的水冒着热气,暖暖的.最不在意冷暖的是那些满院子捉迷藏疯跑的毛小子,随时都会没头没脑、满头大汗地窜过一个,不管不顾地嘴对着水龙头,一拧,“咕、咕咕”地猛灌上几口,惹得婶子、大娘一片啧斥,“慢点儿,别呛着！”“水太凉,别炸喽肺！”……
到了傍晚一般都是担着扁担拎着水桶排队等着接水往家挑的男娃儿们.除了守着水管近的几户人家之外,每家的厨房都会安置一口大缸,以储够一家人一天的用量,这挑水的重担自然都会落在老大的肩上,别管多晚,他（她）都得把缸挑满.
我六七岁那年,邢台闹地震.孩子们可是毫无灾难意识的,只觉着更好玩了.可不,院子里和房子的间隙都搭建着各式各样的简易窝棚,整个和平街被占得满满当当.高的低的,大的小的,尖顶的、平顶的五花八门.住所近了,邻里们的关系也近了,张家缺的李家有,王家短的赵家长.困难时期嘛,好说！一句老话儿“远亲不如近邻”说尽此番情景.最欢实的可要属我们这些差不多大小的孩子们,上蹿下跳,左躲右藏……心里寻思着,如果永远这样,该有多好啊！孩子们的世界是具体的,是看得着的.孩子们的理想是简单的,是能够得着的.一切虚妄的豪言壮语,能哄得大人们开心一下就足够了,可别当真.
好多年之后,我携妻儿回到峰峰和平街,妻子满脸疑狐,不知所思,儿子眉头微锁,一双眼睛四处打量.从他们的表情中,我读不到一点儿联想和那怕一顶点儿的热情.也难怪,和平街简直就是一个不折不扣的棚户区,大小交错,高低无序的房屋,看上去一片破败满目不堪.这就是你魂牵梦绕的故乡？
前些日子,闻听当地政府正紧锣密鼓与几家地产商谈判,意欲彻底改造这已经对城市形象造成严重损害的棚户区.
然后,一定是高楼耸立,跟北京、上海等城市别无二致,取而带之的将是“维也纳官邸”？还是“苏格兰小镇”？或者是“米兰花园”？嗨！不管叫什么,反正与和平街的过往不会有丝毫瓜葛.
再然后,伴随我儿时成长的那片热土,与我便只有心理上的纠葛,再无一丝的物理关联了.
景物 随时光逝去
故事 随岁月淡化
心思 便越来越稠
乡梦 便莫名沉浮
黄兴国
2016.8.12晚
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参考文献：
1、 诗行奉节：徜徉诗的故园 中国是诗的国度,奉节是诗的故园 诗歌是中华传统文化“上的明珠”,也是奉节厚重人文最闪亮的“瑰宝” 吟者千人争勒夔门千仞壁,诗篇万首高歌白帝万年春 历代诗.
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6、 在稻香里回望故园 余显斌1稻花开时,是在六七月间 六七月里,是草木最青葱的时候 这时,小村淹没在一片绿色中,淹没在一片鸟鸣声中 蝉鸣也一声一声密了,如水一样,在六月的小村里荡漾着 小村很净,这净,是绿色的,迷蒙着,张扬.