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这里分享一个发生在河南滑县的三皇教故事.话说1920年正月,郑州刷绒街海泉里一家谢姓新建宅第,开始频繁有男女出没,有一天,寓所里的多名男女忽然向北区警署喊冤.他们言语离奇,合掌号叫.警署李署长认为他们形迹可疑,就将其为首男子唤至署内询问来历.
询问后,更加觉得可疑,于是暗中派干警进行秘密侦查,得知这里是一家名为三皇教的教派活动据点,首领为河南滑县人陈建邦.他们终日披发烧香、念咒、读经,外间谣传他们要密谋起事.
滑县是清中叶八卦教主李文成造反之处,该教虽已被剿灭,但遗风尚存,陈建邦在该县山中创立了三皇教,他供奉天、地、人三皇及瑶池仙母、诸天菩萨,自称天神曾赐其以敕书、宝剑,书内开有仙方,只须求者心诚即能起死回生；念动咒语,宝剑所指城寨、炮及敌人等,顷刻烧毁无遗.这种神功说到最,则只须他将头一点,即可立令敌兵死绝.
数年以来,各县教徒累计共有五六万之众.陈建邦见羽翼已成,就开始宣称天神已经示梦,世人罪恶太重,命他继承前清道统,做真龙皇帝,拯救万民.很多善男信女成为了陈建邦收割的韭菜.
1920年,正值河南省有“易督风潮”,客军扰攘,让陈建邦觉得有机可乘,遂率“开国并肩王灵显老师”王保善（杞县人）、“开国神通圣母御封正宫皇后”二姑娘（王保善之妹）等男女信众百余人,开始潜入省城.
这一号人马租赁了三处场所,一在北道门,一在辘轳湾,一在刷绒街海泉里,其中海泉里为总机关.他们行踪诡秘,对外号称“进香”,终日在宅内烧香诵咒.陈建邦自称画符可以驱召天兵天将,只等时运一到即可成功.他令信教男女将各人家产变卖,运至省城作为军饷,许诺将来大功告成后论功行赏,即以捐资多少定官阶大小.
这些信教妇女还有一个使命：对外放话说,中国三月间必有浩劫,我辈来此进香,是得神人指示,如得三皇保护,可免一家之灾.只要听众能听进去,即力劝入会.因此附近妇女被其煽动者不少,信众中还包括议员的小妾、某厅科长的妹妹,某公馆的老太太与少奶.不过信众考虑的可能是入会可以免祸,对陈建邦的政治图谋未必清楚.
三皇教之所以败露,是因为海泉里的谢姓房东,不知何故逼令陈建邦等人搬离.陈建邦担心一经搬挪,奸谋败露,表示愿意给谢姓房东预付五个月房租,但未获应允.陈建邦麾下的信众即如狂如痴,结队向附近的二曾祠跪拜喊佛,继而又向北区警署呼冤.
警署发现不妙后,在李署长的指派下,高巡长、某署员在一天早上7点率警兵四人,突袭海泉里谢宅,想出其不意直捣巢穴.他们没想到的是,三皇教是有反抗能力的,教徒们用刀将高巡长头部砍伤,把署员砍倒在地.
一个叫柴得贵的旅长和一个叫龙敏修的处长,亲自督队围剿谢宅.陈建邦的党羽皆被逮捕.同时,在北道门、辘轳湾也捕获其同党多人,计先后击毙四人,拿获成年男子38人,妇孺60余人.此后,于瓦砾灰烬中又寻得死尸28具.
经李署长逐一问讯,得知这些信徒大多是滑县、杞县及直隶开州人.经信徒指认,所谓的“千岁”“太子”“皇后”“国公”等均早已被陈建邦册封完毕,他准备在农历三月初三日,在赵宋故宫遗址登基.
被捕的成年男子均送交军警联合会处置,女子则发配到开封县看管.的说法是,陈建邦供认聚众敛财、密谋作乱不讳.
当时,民间信教之风极盛,各种怪诞不经的教派层出不穷.三皇教只是其中的一段插曲,并不会是“怪力乱神”最后的登台表演.时至今日,我们仍能看到各种千奇百怪的“信仰”在破土疯长.■
（王力荐自《廉政瞭望》）
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参考文献：
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