激越昂扬的鄂西劳动号子,本文是劳动类毕业论文怎么写与劳动号子和鄂西劳动号子和昂扬相关在职毕业论文范文.
我们通常听到的音乐是作曲家、音乐家、歌唱家创作的歌曲,是一种艺术创作.还有另一种音乐并不为多数人所熟悉,那就是劳动时的音乐.鄂西的崇山峻岭中,从古至今一直保存着这种劳动的音乐.那便是劳动号子.劳动号子其实就是另一种歌唱.我就是听着劳动号子长大的.
鄂西的劳动号子种类很多.因劳动内容不同大体可分为船工号子、拖木号子、放排号子、撬岩号子、打夯号子等等.这些号子中又可分为多种.比如船工号子,又分为桨号子、橹号子、纤号子等.橹号子一人领唱,众人以衬词吼喊伴唱.桨号子既有叙事、也有抒情.拖木号子又分为两声号子、三声号子、四声号子、间接号子四种,节奏短急明快.岩工号子因分工不同又分为快三声、慢三声、喂喂号、喂羊号、柳叶红等数种.打夯号子又叫打夯歌.
劳动号子雄壮、威武、粗犷, 焕发劳动者的.“ 船怕号子马怕鞭, 号子力齐能壮胆”.撬岩号子这样唱道:
领:伙伴们呀快点撬呀!
合:嗨吙!
领:莫怕岩头!
合:嗨吙!
领:比人高啦!
合:左啦嗨吙!
领:只要岩杠齐受力啦!
合:嗨吙!
领:叫它轰轰!
合:左喝嗨吙!
领:往下抛啦!
合:哟伊哟吙!左吙海吙!
那些叫喊号子的人中就有我爹,还有文叔、孝叔、旺伯、占伯、家佬、创二爷等人.老家子良园是一个盆地里的村庄,号子响起就久久地在山谷间回荡.那些激荡、高昂、短促的号子一响,便调动了我们的潜能,使我们浑身都充满了力量.这大概就是高昂音乐的独特魅力吧.在这些鼓舞人心的音乐声中,人仿佛被一种神秘的力量牵引着,浑身有使不完的劲.山地被改成了一层层“大寨田”,山坡被建成了秀美的村庄,水渠穿山越岭灌进了农田.
我爹是搞架子的.等我长大后,他也就把我拉进了叫号子的行列.那是改屋场、平稻场.我们的房屋原来在纸厂溪上的桐树坡,因为一次山洪暴发,房屋塌了,父母便请法三佬在距家一里多地的树木里选择了一个屋场.那是我们的自留山.由于山里岩石太多,赶屋场、平稻场都得把那些大石头请走.于是,每次从学校放假回来,爹就拉上我们当“帮扶”,让我们帮他掀石头.这时, 爹必唱撬岩号子, 爹起头,我、弟弟和母亲合声.尽管我们的号子没有队里那些男人们叫得响亮,但激扬、高昂的号子还是焕发了我们的和干劲.我们用木杠、钢钎、枕杠,把那些乱石一个个赶到了石坑里,砌成了一条条石坎.
高中毕业后,我也加入了改变村庄面貌的行列.那是修筑一条叫柿枫的乡村公路,我在公路指挥部里当会计.公路是用义务工修筑的,各家各户按人口、劳力派了不同的工段.我们家的工段是在大沟至道二伯门前的那一段.因为紧挨着栗子山坡路哥的工段,我们两家便联合一起共同完成任务.我们一家是三个男劳力,他们一家也是三个男劳力,我们六个男人齐心合力, 用钢钎、木杠对付那些巨大的石头,只要几声号子,那些岩头就到了它该到的地方.每每把石头赶到它该呆的地方,我们就笑着对那石头说:“嗯,你犟唦,我们还是把你请来了.”在长达半年多的时间里,号子声响彻了整座山谷.
劳动号子是最美的音乐.中华大地上,从高山到平原,从长江到黄河,劳动号子从上古一直响到现今.在这样雄壮的号子声中,河道屈服了,高山乖巧了,山河更美了.
号子即为另一种歌唱.鄂西民歌中有穿号子、散号子、赶号子、杂号子、露水号子、清江号子、长声号子、喜鹊号子、传茶号子、花名号子等等分类.其中有首歌这么唱:
张郎去打猎,
狗子把火接,
一铳打哒,
一翅飞在广东、广西、云南、贵州岩包上歇,
长声、短声、高声、低声嘀嘀嘎嘎的古的古怪号子,
好叫不好接.
在鄂西清江上,因驾船而形成的清江号子因其劳动过程形成了多种号子:竖桅号子、开头号子、收纤号子、摇橹号子、拉纤号子等等.
打起风来像太子,
嗨嗬……
拉起纤来像猴子,
嗨嗬……
清江号子的音乐有起有伏,有急有缓,高亢雄壮.特别是在峡谷中,山回水转,号子飞扬,令人情随事迁,心驰神往.
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参考文献:
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