论文中国传统吉祥图案的历史演变与特征，本文是历史相关研究生毕业论文范文与吉祥图案和历史演变和中国传统方面研究生毕业论文范文.
摘 要：本文针对中国传统吉祥图案,简述了历史演变,归纳了其艺术特征,分析了其当代应用价值.
关键词：吉祥图案；演变；特征
“吉祥”,其意为预示好运之征兆、祥瑞.吉祥图案是将抽象的概念图像化,吉祥图案,根据它的名字,我们就可以推测它的含义是蕴藏着吉祥如意的含义的图案.传统的吉祥图案是采用飞禽走兽、日月、风雨雷电等自然现象以及文字的因子,跟我国民间传说融合在一起形成的图形与吉祥含义融合的图案,它是中国民族千百年来流传下的艺术结晶,不仅蕴含深刻的思想文化内涵,更具有雅俗共赏的特点,深受人们的喜爱,看似平凡,却饱含情趣.
远在六千年之前的新石器时代,自然条件恶劣,生产力水平低下,中国古代人民在跟自然做斗争的时候,通过自身的创造力和灵感创造的富有代表意义的物象和图案,也就是“图腾”崇拜,并且将其通过绘画、雕刻、彩陶装饰等流传下来,表达了“避凶求吉”的心理诉求,祈求得到神灵的庇佑,获得和谐平安的生活.那些有意义的物像和图形可以说是原始吉祥图案的萌芽,比如彩陶上带有人敬天神意味的动物纹、人面鱼纹等等,都体现了最初的吉祥观念.
一、夏商周、春秋战国时期的吉祥图案
伴随着生产力的发展和工艺水平的突飞猛进,夏、商、周时期的青铜工艺技术日趋成熟,青铜器作为当时祭祀和礼乐活动中必不可少的祭器或礼器,承载了宗教、政治及装饰审美等精神性功能,而这些功能正是通过各种纹饰图案来体现的.这一时期图案大体可以分为两类：动物纹和几何纹,动物纹主要是被称为饕餮纹（图1）的兽面纹,其次是夔纹、龙纹、鸟纹和象纹等.这些图案大都展示了一种狞厉的装饰美,几何纹主要是连珠纹、圈带纹、火纹、波回纹等,经常被用在器物的修饰上,具有鲜明的象征性,有严谨的理性特征.
春秋战国时期,随着镶嵌工艺的进步和漆器工艺的提高,创造了金银图案和
漆器装饰.图案风格趋向精细和繁杂,以追求豪华和精巧特点.装饰图案的有龙纹、凤纹、狩猎纹、蟠兽纹等.其中龙纹和凤纹,对中国传统文化影响最大,是我国目前应用最广泛,流传最久远的吉祥纹样.春秋战国时期图案浪漫自由、理想华丽,极具东方美学风格,为其后卓越的秦汉艺术开阔了新天地.
二、秦汉时期的吉祥图案
秦汉时期,佛教传入中土,与道教、儒学思想形成融合趋势,加上我国传统的神话,赋予了吉祥图案更多的意义.今天我们在遗存的砖瓦、丝织品、铜镜等物品上都发现大量含有祥瑞题材的图案,内容上不仅包括有龙、凤、虎、龟、蝙蝠、羊、鹿、蛙、鱼、鸟等自然物种,还有一些神话故事,民间传说等.比如四兽纹瓦当（图2）,在道教当中有玄武、朱雀、白虎、青龙等神兽作为天神护卫的说法,这些神兽都是我国的崇拜思想,这个时候吉祥图案也出现在汉代的锦绣上,比较典型的有“延年益寿大益子孙”锦、“万事如意”锦（图3）等.秦皇汉武时代的吉祥图案内容丰富、构思巧妙、气韵生动、简练多变.
三、魏晋南北朝时期的吉祥图案魏晋南北朝时期是中国历史上最动荡的年代,但文化、艺术却呈现出百花齐放的现象,此时的绘画艺术发展日趋成熟,从当时的墓室壁画和画像砖石来看,吉祥图案题材涉及广泛,如瑞兽、祥禽、天象、神仙、羽人、方位四神等等.同时因为佛教艺术在魏晋南北朝时期开始盛传,受佛教轮回永生的影响,莲花、忍冬、飞天和缠枝花纹等（图4）佛教艺术纹样大量出现,由莲花纹样演变出“宝相花”图案,成为当时普遍的装饰题材.莲花内涵与中国传统吉祥观念相互渗透,逐渐演变出“莲生贵子”“连年有余”等等具有美好寓意的吉祥图案.魏晋南北朝时期的吉祥图案生动活拨,色彩艳丽,寓意深刻,展现了既简朴又华丽的艺术风格,符合中华民族向善及追求永生的理想.
四、隋唐时期的吉祥图案
隋唐时期吉祥图案得到了空前发展,日臻成熟,呈现华丽优美、雍容大度、丰满的多元化特征.隋代历史短暂,吉祥图案却趋于华贵之色,云纹图案使用最多,它承继了南北朝时期的传统,开创了盛唐时期的盛景,起到了承上启下的纽带功效.唐朝经济繁荣、社会开放,对外贸易和交流频繁,达到中国历史文化最鼎盛时期,此时的吉祥图案不再以动物纹样为主,而是将花草与各种祥禽瑞兽、仙人神物等穿插组合组成图案.比如缠枝花纹,叶中藏花、花中寓叶,新颖别致.比如缠枝鹤纹、缠枝凤纹（图5）、缠枝狮纹等等,其中鸟兽大多成双配对,左右对称,如“对鹿”、“对雉”,画面饱满,内容充实,展现出积极蓬勃的旺盛生命力,同时,唐人还对牡丹推崇备至,唐代的文人通常把牡丹作为富贵的象征,在这个时期也催生了很多诸如长生富贵、富贵平安的牡丹纹样.
五、宋元时期的吉祥图案
宋元时期是吉祥图案发展成熟阶段,风格多样、题材广泛,大量应用于建筑彩画、陶瓷、刺绣、织物、漆器上,是吉祥图案的高度普及期.宋代的吉祥图案承袭了唐风遗韵,以奇花珍草、祥禽瑞兽为主要题材,纹样有些极为精细工整；有些则粗犷朴实,既有唐代的华美风韵又不失朴素、庄重.
元代是中原文化和草原文化大交融时期,一向被传统观念歧视的通俗文化盛行.所以,吉祥图案题材更加多样,除了祥禽瑞兽、奇花珍草,还出现了一些民俗意味浓重的图案题材,比较出名的有寓意夫妻幸福和睦的“鸳鸯莲花”（图6）,象征着谦谦君子风范的“松、竹、梅”,寄托了广大人民长寿愿望的“灵芝仙鹤”组合图案等,这些图案具有雅俗共赏的特点,传达出民众对美好生活的执着追求.
六、明清时期的吉祥图案
明清时期的中国传统吉祥图案已逐步迈向统一、规范和成熟,即体现了形式的多样性,又展现了统一的思想内涵,且表现技法丰富.吉祥文化的发展和影响力也达到了顶点,可以用“图必有意,意必吉祥”来表明.明代的吉祥图案涉及到的题材相当宽泛和自由,如使用较多的动物图案就有虎、獅、麒麟、凤、龙、大象、羊、鹿、鹤（图7）、喜鹊、蝙蝠、鱼、蝴蝶等.同时还涉及到诸多其他类型的纹样,包括植物、人物和几何等,其线条的展示更多的追求的是奔放与洒脱,仅通过轻描淡写的数笔便能神乎其技的描绘出其中的神韵.
清朝是我国少数民族建立的政权,所以传统文化艺术受到少数民族文化和传统儒学的双重影响,因此吉祥图案在继承传统的同时,更呈现出鲜明的民族特色,颇具独创精神.清代的吉祥图案题材丰富、纹样细致、形式丰满,多由一种主纹辅之以多种副纹组成,主纹基本集中使用一种图案,副纹则可以是文字、人物、动植物等多种纹样,并且在色彩上讲究层次、多变化.清代的建筑和园林中,非常偏好于吉祥图案的运用,像是“麻姑献寿”“金玉满堂”和“百鸟朝凤”等等图案,均是极为常见.
七、现代的吉祥图案
新中国成立以来,随着生产力水平不断发展,人民生活水平及精神文化需求不断提高.吉祥图案在传承传统的基础之上,题材和表现手法也在不断更新,展现出传统文化在新时代的独特魅力.在现在民间社会,在传统年画、剪纸或对联等艺术形式中我们可以看到吉祥图案和文字的身影,大多都是赞颂社会主义新生活的美好,或者展现新时代新风气新面貌等等.如：“三阳开泰”“为国争光”“繁荣昌盛”“连年富有余”（图8）“岁岁喜丰收”等.
作者简介：
陈启祥（1966.2-）,教授,硕士生导师,研究方向：主要致力于文化遗产的研究和数字化再现.
归纳总结，这是一篇适合不知如何写吉祥图案和历史演变和中国传统方面的历史专业大学硕士和本科毕业论文以及关于历史论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
1、 中国传统吉祥图案在现代装饰设计中的应用 卢博川 （苏州科技大学天平学院 215009）摘要传统吉祥图案是中国传统文化的重要组成部分,是劳动人民智慧的结晶,其历史悠久,题材丰富,富有民族特色和吉祥意味,将这些图案运用于现代装饰设计中,不仅有利.
2、 《中国市制的历史演变和当代改革》 刘君德、范今朝（著）读者对象本书可供人文地理学、区域经济学、城市研究、行政管理……领域的相关专业人士和大学师生学习与参考 内容简介行政区划体制改革是国家治理体系现代化的重要组成部分,对国家及地方的经济.
3、 传统窗格图案几何纹饰与其艺术特征 陈志玉（莆田学院 工艺美术学院,福建 莆田 351100）摘要本文对传统窗格中的几何纹饰做了简要介绍,对窗户的起源及其发展做了阐述,从形式美、寓意美以及空间意境美三个方面论述了传统窗格图案中的几何纹饰.
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