论文《围城》：婚姻中男性是唯一的受害者，本文是婚姻类有关毕业论文的格式范文与《围城》和婚姻和男性方面论文参考文献范文.
摘 要：剖析《围城》中有关婚姻的描述,结合现代关系的思维方式,站在与传统思维截然不同的视角去剖析婚姻,分析女性智慧,解读婚姻成为控制手段,男性变为唯一的受害者入手,还原出有趣的婚姻真相.
关键词：女性智慧；婚姻；受害者
[ 中图分类号] ：I206 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2018)-33-049-01
一、婚姻是女性最成功的一笔投资
( 一) 婚姻让女性谋得“生存”
原始社会中,作为食物链最底端的人类,必须要学会生存,生存的渴望弥漫在整个原始社会,人类会为生存进行各种探索,男性凭借与生俱来的身体优势,逐渐掌握和运用更多的生存技能,而女性,远没有男性得天独厚的优势,只能另谋生路,这时女性的智慧就被激发,要想生存,就要利用男性并进行绑定,缔结婚姻关系,遵守契约,男性承担起家庭的生存责任,女性则繁衍后代,壮大族群势力.
女性智慧体现在投资,以最小代价的付出,收获到数倍的回报.婚姻的产生,解决了女性首要难题,使生存成为可能,选择出卖生理属性,迫使男性承担起家庭的社会责任,再加以手段,间接在社会中谋求女性地位.男性就这样被迫承担起责任,充当女权工具,就婚姻投资回报而言,女性是远高于男性的.
孙柔嘉,从三闾艰难之行,到后来大学教学中遇到诸多不便,让她透彻的明白,寻找依靠会让生存变得更加简单.方鸿渐无疑成为最佳人选,同叔叔赵辛楣深厚友情,婚后无疑亲上加亲,为人宽厚老实,知人冷暖,会为生活增添了更多温情.故孙柔嘉急迫地想要结婚,填补婚前生活的空白.婚姻让孙柔嘉解决了生存,这里的生存,不仅仅是获取食物以维持生命体特征,更多是一种想要提高生活品质,追求积极的生活情趣.
( 二) 婚姻成为女性控制男性的工具
封建社会中,男权和夫权是通行法则,社会地位的高低取决于男性占有多少财富,女性只能沦为男性的附庸.照这个逻辑,似乎男性成为社会话语权的完全掌控者,实际不然,女性智慧又一次得到体现,男性的贪婪是不可避免的,妄图永久保持财富与地位,这时继承人就出现了,拥有继承人才使一切设想成为可能.这最关键的一环离不开女性,女性特殊生理性质发挥了作用,通过生养继承人,逐渐改变着逆来顺受的局面,开始了间 接控制男性的反击之战.
把控好继承人这一关,女性在很大程度上就能间接通过男权来实现女权,躲藏在权力的帷幕后,在黑暗中运筹帷幄,控制着舞台的男性.男性凭借武力、智慧去获取社会地位,占据社会财富,而女性只需要通过男性对财富的贪婪,培养好继承人,最终能够间接达到目的,拥有着隐形的社会地位.这一阶段,婚姻成为女性控制男性的高明手段,继承人的出现是外在表现形式,控制男性为终极目的.
方鸿渐的第一段婚姻,是和素未谋面的周小姐,婚姻只为控制男性及其家族,方家地方乡绅的威望,周家银行的财力,二者的结合更有利于周小姐及其家族.婚姻的目的并不单纯,就不要妄想坦诚相待,起到间接绑架和控制方鸿渐的作用.之后的张家夫妇也是如此,上门女婿不过是换了一种形式的婚姻绑架,孩子出现后,就更能借继承人来迫使方鸿渐彻底成为张家人,被这段招婿婚姻而控制.
二、婚姻中男性充当唯一的受害者
( 一) 女性“诱惑”男性走入婚姻“围城”
婚姻,应当是关系更近一步地 体现,同时,也是男性噩梦开始的第一步.若婚姻比作一座坟墓,女性毫无疑问是掘墓者,先进行迷惑,将男性一步一步拉进其中,再慢慢露出真实的面目,有时候甚至会高明到,男性进入其中也浑然不觉,即使有所觉悟,也为时过晚.方鸿渐选择与孙柔嘉步入婚姻的殿堂,婚前婚后女性态度和心理的截然反转,让方鸿渐明白了女性智慧的狡猾,开始厌恶婚姻,甚至最后逃避婚姻.
初识孙柔嘉时,即使有爱意,也不过是哥哥对妹妹的关心罢了,在不断了解中,方鸿渐猜开始慢慢注意到这个温柔又善解人意的姑娘,直到赵辛楣提议两人在一起后,方鸿渐才意识到,结婚时女性的知性美远比相貌美重要得多,毫无疑问,在一起时方鸿渐感到的是轻松,是简单.
婚后,孙柔嘉就像变了一个人,之前的温柔、善解人意不过是将方鸿渐拉入婚姻坟墓的手段,通过婚姻达到控制目的企图暴露无遗.最后,方鸿渐开始醒悟,婚前的百般讨好不过是女性的智慧,投其所好,将你不断拉入婚姻的围城,之后会被永无休止的女性控制欲所折磨,甚至到了几近于崩溃的地步.女性智慧的狡猾之处就在于此,婚前后动用一切手段等君入瓮,婚后却是一副手握把柄般的贪婪嘴脸.
( 二) 婚姻将男性拖入漫长“煎熬期”
婚姻关系缔结后,男性会逐渐丧失主动权和灵活性,取而代之的是繁琐 又显多余的家庭责任感.社会关系的构成中,角色的添加必然要承担相对应的责任感,但婚姻所带给男性的家庭责任感,很大一部分是无中生有却又无力反驳的多余感.
婚后的方鸿渐,所承受的是孙方两家不断产生家庭矛盾的集中轰炸,这种明知无意而有无可奈何的责任感,让方鸿渐开始崩溃.女性在婚姻中的蛮横与自私,在方鸿渐身上得到了体现,孙柔嘉认为男性应该表现出姑父被姑妈管教般的温顺,不应该有主见,个人隐私应该全部粉碎,强行要方鸿渐婚前的所有关系全盘托出.女性会在婚姻中为男性强加多种责任,这些责任大多都是多余的,责任与责任的无序堆积只会让人厌恶.方鸿渐就被夹在责任火焰中不断翻烤,之前所有对于婚姻的幻想全部破产,剩下的就是不知何时才会结束的煎熬期.
《围城》的结尾,一番争执后的摔门而出的方鸿渐,失落地走在 寒冷的街头.在那一刻,方鸿渐比谁都清楚,婚姻中,男性恐怕才是最大的受害者.也许女性最伟大的创举,就是动用女性智慧来创造婚姻,来改造婚姻.
结束语：此文为一篇大学硕士与婚姻本科婚姻毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料，关于免费教你怎么写《围城》和婚姻和男性方面论文范文.
参考文献：
1、 《起跑线》：我们到底要跑赢谁？ 为孩子入学操碎心的家长印度电影起跑线于2018年4月4日在中国上映 该片讲述了一对中产阶级夫妇为了让孩子能够从小就获得最好的教育、进入名校而费尽心思争取入学资格的故事 伊尔凡·可汗饰演的.
2、 《影》：做自己 张艺谋执导的影,在第55 届金马奖入围名单中,获得最佳剧情长片、最佳导演……在内的12 项提名 该片讲述了一个从8 岁就被秘密囚禁的小人物,不甘心被当成傀儡替身,历经磨难,努力寻回自由的人性故事 做自.
3、 在性别视域下阐述《围城》的女性形象 苟爽 重庆师范大学涉外商贸学院摘 要围城是一篇长篇小说,是由钱钟书先生在二十世纪四十年代所创作 主要围绕着“人生是围城,婚姻是围城”的内容进行讲述,主要在男性视域下对女性形象进.
4、 《守夜人》：守不住永恒，守一颗诗心 “小时候,乡愁是一枚小小的邮票……”每当读这首诗时,“余光中”三个字便伴随着乡愁飘入我们的心里 2017年12月14日,这位.
5、 钱钟书用《围城》还人情 1941年,钱钟书留学归国后受困于上海沦陷区, 由于学术文稿一直没人买,加之要养育女儿,钱钟书只得改写小说 然而,钱钟书写小说也像写学术文稿一样,十分严谨,每天仅写500字 这样的写作速度自然不能马.
6、 《祝福》：逻辑的四度错位，悲剧的四重 摘 要逻辑思维是小说解读的一种有效途径,以逻辑思维方式解读小说指的是通过文本细读和综合分析,清晰地理解文本逻辑,然后通过质疑、分析、判断和评价,达成与文本的对话,在对话中实现对作品精神内涵的理解、.