论文日本印象化的日常生活，本文是日本类有关自考毕业论文范文跟印象和日常生活和日本有关自考毕业论文范文.
所谓的日常生活,就是给以衣食住为中心的人类提供的生存的场所.对于任何人来说,都是理所当然经历的事情.从这个意义来讲,就像现在的我们过着现代的生活一样,过去的人们也有他们的生活.但是,生活这个词的含义会根据时代和社会的不同发生变化.
1.对于生活印象的改变—从贫困中脱离,成为主动的生活者
在过去的很长时间,生活这个词就和贫困的印象紧密联系,尽管明治维新以后日本积极推进以发展振兴产业为口号的近代化进程,但是人们的生活并没有变得轻松.
1956 年（昭和31 年）,在经济白皮书中写到：已摆脱战后衰落期.并且在这一年,创刊了国民生活白皮书.把握国民的生活成为国家的一个重要课题.1965 年（昭和40 年）国民生活白皮书的副标题是向为生活服务的经济转型,1969年（昭和44 年）的副标题是优先发展国民生活.在这里主要强调的就是和国家的经济相比,优先发展国民生活水平.国民的生活在从贫困中解脱出来的同时,象征着生活者对于国家和社会的改变不再是被动的接受,而是成为社会的积极主动的推动者.
接下来来回顾一下在此之后的国民生活白皮书的副标题,吸引人的是丰富这一关键词.比如丰富多彩的社会的构图（1971）,在世界范围内展开的对于丰富的生活的追求（1986）,战后50 年的自传—追求丰富多彩的生活方式（1995）等等,实际上在超过20 年以上都在使用丰富这个词来描述日本的国民生活.这里所说的丰富不仅仅是指物质上的,同时也包含精神上的东西.不管怎么说,所谓的生活开始由贫穷等消极含义不断向肯定积极地的含义转变.
2.更好的生活和家庭的故事
接下来比较细致的回顾一下战后人们的生活.在战后不久,就开始追求像美国那样的富裕的物质生活和像美国人一样的生活方式.通过国家经济状况的好转,人们生存的基本要求即衣食住等得到了满足,20 世纪50 年代后期,国民全体为过上更好的生活,为之不断努力.
黑白电视,冰箱,洗衣机,曾被称为家电的三件神器,并在20 世纪50 年代末向国民全体开始普及.通过杂志和电视等媒体的宣传,使人们觉得具备了这三样东西,就实现了所谓的更好的生活.这时候的家庭不是封建制度下的家族而是单个的家庭.男性是从事劳动赚钱的人,作为配偶的女性没有职业在家里专心抚养孩子,少生孩子,过上更富足的生活,这就是当时人们对于理想的幸福家庭的印象.
伴随着电视的普及,媒体对于皇太子明仁（现在的天皇）和正田美智子订婚和结婚的大量报道,为大众提供了所憧憬的家庭的印象.通过自由恋爱而结为连理的皇太子夫妇,他们摆脱了祖先代代相传的封建家长制度下的家族体制,这种夫妻成为新的家庭模式的主体,被人们所接受.战后15 年左右,天皇家族从战争的黑暗中逃离出来,向快活幸福的日常生活的模式转变.像这样以家庭为中心的追求更好的生活的印象,一直维持到60 年代左右.在现代日本社会,浮现在脑海中的成为怀旧对象的就是充满能量的50 年代末的生活.在那个时代,有人情味的家庭成员成为生活的主体.
3.家庭故事的终结和生活印象的片断化
但是,和家庭的故事紧密相连的对于生活的印象在20世纪70 年代中期开始发生变化.社会学家见田宗介,对日本的战后历史进行了整理,把1974 年宣告经济高度增长时期的终结到90 年代的这段时期成为虚构的时代.这是因为这个时代人们想要远离现实,在虚构中生活.这个时代对于生活的印象就是没有生活气息的生活,比如说市中心的那些富丽堂皇的住宅和酒店的生活.这种新形式的对于生活的印象,改变了之前的时代被人们一致所认可的家庭的印象.实际上在70 年代,人们的实际生活就开始逐渐和“男主内,女主外”的这种模式发生偏离.由于已婚女性的就业率的上升以及性别分工的动摇,晚婚化和非婚化的发展,以及高龄化社会的到来,人们的人生规划已经不再是单纯的只想追求家庭的幸福.出现了很多家庭模式中的没有的生活方式,与此同时,人们认为家庭也只是多彩生活中的一个部分.
4.印象和生活的逆转,自然的印象化
从90 年代以后充满生活气息的事物开始逐渐从日常生活中消失.每个人像数码相机那样,收集日常生活中的美丽风景,在博客上晒自己的生活.在那里,人们着迷于编辑自己的生活,使之印象化.曾经是为了过上更好的生活,追求外部的印象,但是现在出现了逆转的印象,由自己来创造印象.
但是,在21 世纪的我们的生活,就好像受到了我们一直排除的自然的逆袭,开始以自然为主题了.提出持续发展社会的口号,开始担心自然环境,资源.出现了健康可持续生活和慢节奏生活等新的生活印象.我们现在认为与其在那些富丽堂皇的饭店吃饭,不如吃一些安心安全的食品.与每天出入高级餐厅的生活相比,定期有安全保障的有机蔬菜送到家里的生活更有价值.住宅也由80 年代人们所憧憬的在宾馆的居住方式向拥有限制能量的消耗,创造能量的设备的住宅转变.当然,不方便是不行的.想要便利简单的和自然共存,这是处于现代社会的我们的.也就是,我们追求的不是真正的自然,而是容易控制的自然.
我们在经历了控制自然,摆脱自然等高度的印象化,最终走到了自然的印象化,这或许是对人类现代文明的一种讽刺.这个视点是很重要的.但是这种极端的印象化的结果,可能我们人类最后无法去探寻所谓的生活最原本的含义了.日常生活,从根本上来说,就是人类以人类的方式对待自然的场所.我们在这个场所没有必要去拼命地寻找哪里应该有真正的自然.我们人类可以遇见的就只有对于自然的印象化,我们要接受人类只能以人类的方式和自然发生关联,这是我们对于生活的思考应该采取的必要态度.
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参考文献：
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