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在广西一些农村,常常能见到置于家门口、村头或寨口的石狗,或大或小,昂头蹲卧,形态拙朴可爱.问起狗石像的来历,村民大多说是上一辈或好几辈前就有了,大约为镇宅避邪之用.其实,这些石狗蕴含着更深层次的文化内涵.
在积蕴深厚的八桂稻作文化中,狗是稻谷起源神话的主角,与稻作生产的起源和发展有着密切的关联,这也是八桂农村多置石狗的原因.
壮族是稻作民族,由此也出现了多种版本的谷物起源神话.其中壮族稻作文明发祥地隆安县的壮族神话《谷种与狗尾巴》讲述了动物帮助壮族先民谷种的故事.
古时天上有谷子,但不给人间,于是人们就派了一只九尾狗到天上去找.九尾狗到了天上,就在晒谷种的地方用九尾沾满了谷种,看谷人发现后,用斧砍狗尾,一连砍掉了八条,最终九尾狗还是逃出了天门,并把粘在最后一根尾巴上的几粒谷种带到人间.从此,人类就有了谷种,种出了谷子,狗也只有一条尾巴了.人们为了报答狗,就把狗养在家里.因为这稻米是狗尾巴带来的谷种,所以长出的稻穗像狗尾巴.从此,壮族有了“尝新节”等特有风俗,产了新米,先要给狗吃,以示不忘狗的恩情.
尝新节一般在农历的七八月至九月间稻谷即将大面积成熟时进行.在度过艰难的青黄不接的季节后,田里的稻子开始泛黄,转眼就要进入丰收时节.劳累了一季的人们终于在等待中看到了丰收的希望,他们迫不及待地要品尝实实在在的幸福,即以“尝新”这个方式,表达对即将到来的丰收的祈盼与欢喜.尝新节这天,妇女们清早就到田里割来绿稻叶供在祖龛上,把准备好的饭菜、水果供上,燃香,点亮油灯.人们在祭祀祖先时,先舀出一碗新米饭,夹上好菜喂给狗吃.当把碗端到狗跟前时,还要说：“狗呀狗,要不是你找来谷种,我们哪里有米饭吃呀！尝新米了,你就饱饱地吃一顿吧.”为了感谢狗为人间谷种,这一天让它先吃饱,以示犒赏.等狗吃完,人们才能入席聚餐.
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参考文献：
1、 不愿短尾巴的狗／彭万洲 彭万洲大巴山区,山大猎场宽,人户分散,所以家家户户都爱养狗, 一来可以狩猎护青,二来可以看家守夜 这里养狗有个乡俗,都爱短尾,就是割掉一截尾巴 据说———短尾巴的狗.
2、 狗尾巴花，温暖的乡愁 故乡的狗尾巴花,在秋天静悄悄地绽放,惬意着我的心灵,一直是我温暖的乡愁 单就狗尾巴草而言,在故乡随处可见,与其他草一样,除绿化广袤大地、作牛羊草、当毛毛柴外,没什么特别之处,所以,没开花前,是不太引人.
3、 凭啥中年不如狗？ 近期一篇男到中年,不如狗的爆文在朋友圈刷屏,全文的核心思想是男人活到中年,为人子、为人夫、为人父后,真的是不敢病,也不敢死 仿佛是为了呼应,跟着又有了一篇有娃后女到中年,更不如狗横空出世,历数了中年女.
4、 副省长李贻煌，苏荣的老虎尾巴长不了 谁能想到,曾有过“清廉之举”的李贻煌,会以这样的结局收场难怪在中纪委二次全会公报中,着重提到清除“两面人、两面派” 李贻煌的落马,彰显的正是党在&ldq.
5、 妈妈，我什么时候能养一条狗? 每个孩子都喜欢小动物,又又也不例外,他很想养一条狗,但是被我拒绝了,他为此生气了好久 一天,又又用一条小纸船带回来一只蚕宝宝,还给它取名“平平” 小孩子没有耐心,但是自从养了&.
6、 选马、护牛、赶猪、打狗 “选马、护牛、赶猪、打狗”国家教育部部长陈宝生,将干部任用归纳为七句话八个字 七句话选任优秀者,保护诚实者,鞭策懒惰者,启迪疑惑者,帮助困难者,拒绝投机者,惩治捣蛋者 八个字选.