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何丽飞 广西艺术学院中国画学院
摘 要：在中国近代绘画史上,还没有一个画家能像齐白石一样让人们喜爱.《齐白石自述》给我很多新的启示.白石老人一生生活在自己的艺术世界里,荣辱不惊,远离虚名,绘画的热爱与真诚,并不断追求更高的艺术境界.
关键词：齐白石；绘画；随想
作者简介：何丽飞（1992.10-）,女,汉,广东南海人,广西艺术学院研究生,研究方向：中国画（人物）.
[中图分类号]：J2 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-08-148-01
闲来静读齐白石《齐白石自述》,让我对白石老人的从艺之路有一番新的理解.细细阅读后,对学生感触最深的是白石老人对诗书画印的热情与执着,如此真诚对待自己的艺术作品,一生都在不断追求更高的境界.
学生身边对绘画充满热情的人不少,但是像白石老人那样坚持并延续的也就很罕见了.白石老人大概六七岁时,就表现了对绘画的兴趣和天赋,先是临摹类似雷公神像的民间年画,把当时非常珍贵的写字本裁开慢慢练习,从刚开始画一位钓鱼老头,又画了花卉,草本,飞看牛也温习旧读,求学的心从未停止.处处体现了他对艺术的热爱与执着.
到后来从事木匠,学习雕花手艺,还融入平日常画的飞禽走兽,花鸟鱼虫为背景,造出许多新的花样,到后来接触了《芥子园画谱》,画画的名声也传开了,拜师学艺,书画篆刻渐渐成名.白石老人一直对绘画充满着浓厚的兴趣,并能够在当时艰苦的环境坚持求学练习,让学生深感佩服.
著名画家张仓健说过：他并不在意四时的转换和地域的变迁,他更关注内心的安适和自由,心迹的流露如若笔墨.同样,对每幅作品都以真诚之心对待也很重要,观者看到的都是作者的心,与作品产生共鸣.心不纯,不能专；心不静,不能一.其作品肯定不能感动人,做到内心纯粹无杂念,才可有余力赋予作品以真情流露实感,超然入境之禅意.
若想要把真诚融入画面,首先就要对事物观察及其入微,白石老人的《画蟋蟀记》里详细描述了各种蟋蟀的状态,但他也谈到若尽述,非丈二之纸不能毕.说明了想画好蟋蟀也少不了几年的观察功夫.无论画虾还是身边各种的事物,都需要画者亲自细心观察.从白石老人的其中一款题：余之画虾,临摹之人约数十辈,纵得形似,不能生活,因心目中无虾也,写生十年 ,方得如生.看得出白石老人对作品的要求十分高.
另外白石老人从来只画自己想画的,连对上门求画者也有所要求,不是一般人能左右.从不攀登达官贵人.曾在自家门上贴一张“画不卖与官家,窃恐不祥”,还有给敌人做翻译的,常来讹诈等者恕不召见.他自个说:寿高不死羞为贼,不丑长安做饿饕,宁可挨冻受饿,决不甘心去取媚 那般人的.
八大山人的画其实对观者有着挚烈而真诚的亲和力,自然有着净化作用.石涛对自然的理解,也强调了认识和观察自然的必要性,绘画技法和自然的关系都是留心体察自己看到的一切,然后再表现在画面上.
有了前面的两点,剩下的就是对绘画境界 的追求了.绘画如同修行,而绘画真正的意义,不是简单的纯粹个人情感,品好的宣泄；也不是紧满足于个人精神境界的阐述,诠释,而是要让画面传达出让观众从中体悟到真,善,美的修为境界,以求感同身受的共鸣 ,从而有所感悟.
著名舞蹈家金星说过：好的舞蹈是看不到技术的,技术是融入到舞蹈里面的.画面中的每一笔,每一种颜色的结合,给到观者一种舒服的视觉效果,内心的有感而发也是画者所追求的.为 达到这 境界,需要画者不停练习,学习如何从构图,用笔,用色把握.
白石老人说画中常有古人之微妙在胸中,不要古人之皮毛在笔端.欲使来者只能摹其皮毛,不能知其微妙也.立足这些,纵无能空前,亦足 绝后.学古人,要学到恨古人不见我,不要恨时人不知我耳.不要单纯临摹古人的表面的笔法,构图,要结合自己的亲身观察,才真正懂得古人为什么要这样用笔,有些人临摹《芥子园画谱》,临摹完了都不知道自己画的是什么树,什么草.
好的绘画作品也是直指人心的,不炫技的.看作品时已经被打动,而不是进行技术分析后才感到的.现在很多工笔画在技法过于渲染技法,就会失去绘画原本的意义.
修心,修德,修品,修智,修行,也是为具修养,此为“功夫在画外”艺术的真谛,是对生命的敬畏与 诠释,也是对刹那间的瞬时感悟,刹那间变成永恒,古代很多名作都是作者对刹那间发生的事情记录,刹那间的情感表达,强烈的内心抒发在诗书画印上,这样的作品更给人强大的感染力,从而成为后人所敬仰的作品.
国画的纯粹性,让他们觉得是一个真正为艺术而生的画者,单纯,真性情,没有杂念,爱也真,恨也真.画画是一辈子的事情,游艺越深,越难穷其究.游于艺,以勤为本,朝着即定的方向悄然前行,虽然路上有着太多未知事,但还是享受.
简而言之，本文论述了关于对不知道怎么写《齐白石自述》和旧雨和新知论文范文课题研究的大学硕士、自述本科毕业论文自述论文开题报告范文和文献综述及职称论文的作为参考文献资料.
参考文献：
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