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功夫方面本科论文怎么写 跟少林易筋经内修功夫归根复命胎息法有关自考毕业论文范文

分类:硕士论文 原创主题:功夫论文 发表时间: 2024-03-21

少林易筋经内修功夫归根复命胎息法,本文是关于功夫方面论文范文与少林易筋经和复命和胎息方面自考毕业论文范文.

易筋经相传为达摩大师所传,乃少林寺经典功法,凡入少林门者皆习之,因此少林各支均有易筋经相传.然在流传过程中,出现了许多名同法异之功,如目前常见的“易筋经十二式”为清代潘霨整理,收录于其所撰的《卫生要术》中;清末周述官编撰的《增演易筋洗髓内功图说》中也有,将其改称为“韦驮劲十二势”,这只是易筋经中偏于外壮的一种功法,而易筋经中之内壮功流传范围不广.

没有内壮功而力则不神,内外两全方可成为神勇,由此可见内壮之可贵.内壮功中摩腹法为主体功法,归根复命、凝神气血为辅助功法,摩腹法致力于外揉,鼓发清阳之气,然而没有充足的真气做基础,就只能同无源之水一般.归根复命有充积真气、采纳清阳、引气归元、复固命宝等功效,因此归根复命法在易筋经中有着至关重要的作用,过去被认为是不传之秘,今将此段功法整理披露,连同原文一并献出.

一、原文

纯阳则仙,纯阴则鬼.然阳滞而不宜,则为元晦,而气反浊戾;阴从而通行,则为柔顺,而体必清醇.但阳易动而难充,阴本静而难化.故是功以导化浊阴为妙用,而以充畅清阳为本旨也.上册诸论中,虽曾流露而未明言,此时初功入手,恐习者未能晓然,故又特为指出也.夫所谓体俱金刚者,要不过功力充足,清阳之气充实流行,而无一毫之浊阴故也.揉打之功,致力于外,故能鼓发清阳,然使内无充积之基,是犹水之无源也.日月精华则积之于旬月之内;观心洗心,则积之于入手之前与行功之暇.而入手之后,每日黎明尚有一段内功,谓之归根复命,又为充积清阳之要务也.自此,致力于内,则积之厚;致力于外,则流之光.阳无不宣,阴无不化,而纯阳可冀矣.其法于黎明睡醒时,披衣向东趺坐,呼出浊气七口,或二七口,合掌搓三十六,洗面三十六,叩齿三十六,以集醒身神,默诵四字密咒“紧沙迦罗”十二遍.又默诵大明六字咒曰“嗡哞呢叭咪哄”二十四遍.然后注想祖窍,将心中所积之气,纳之于中田,将肾中所凝之液,升之于黄庭.然后调匀鼻息,满十息则吸气闭息咽之,又连吸连咽下达中田,更调呼吸使其和顺,每间十息则咽气三口,共一百二下息,咽气三十六口,再行自转,然后起身.祖窍即中田,在心下脐上之正中,由禀受而言为祖窍,由运化而言为中田,在一身四方之中;且脾土居北,故又谓之黄庭,其实一也.吸气诀曰:三十六咽,一咽为先;吐惟细细,纳惟绵绵.经云:久视中田,则气长生者此也.凡吸必以鼻,而呼必以口,天门入清阳,而地户出浊阴,理自然也.

【歌诀】

武艺虽精窍不真,费尽心机枉劳神.

祖师留下真妙术,得此不可妄传人.

二、具体操作方法

1. 每天黎明睡醒之时,起身披衣,面向东方盘腿趺坐,先呼出浊气七口或十四口,需先呼后吸,凡呼气时必须用口,吸气时用鼻,此为天门入清阳,而地户出浊阴的道理,然后再将两手心相接,互搓三十六次,手心会发热,是为气血流通,便用双掌干洗脸三十六次,最后两手结三昧印(右手掌仰放左掌上,两大拇指相拄)或双掌合十于胸前,并叩齿三十六次,口中若有唾液,应咽入腹中.

2. 叩齿毕,默诵四字秘咒“紧沙迦罗”十二遍,再默念大明六字神咒,即六字真言“嗡哞呢叭咪哄”二十四遍,以便使全部身心较快地投入功能态,而达到修行的目的.然后把目光凝视于两眼之前的正中处,待杂念肃清时,即慢慢地收回目光,闭眼,内视两眉中间祖窍穴,注想一会儿,再加意念轻轻地引向下行,落入腹中.此处为中丹田,在人体之正中,心下脐上之位,意想全身散乱之真气,有序地向中丹田汇集,并被中丹田吸收.

3. 调匀鼻息,满十次呼吸则吸气闭息下咽,送下至中丹田,连吸连咽三次;再调匀鼻息,每呼吸十次则咽气三口,如此反复十二遍,共呼吸一百二十次,咽气三十六口.注意:吸气,闭息下咽时,吸气一定要深,从鼻缓缓吸入口内,而唇相合,吸满后闭息,不宜使劲,闭息不同憋气,同时口腔配合将口中气与唾液一起如吞食物状咽下送入中丹田,默守片刻再以口缓缓吐出.此节是本法的中心环节,其根本作用是:充实能量,强化功力.再通过“凝神气穴”练习,如此练久了,自然“息息归根”,“凡息”已断,“真息”始现,“真息”既泯,“胎息”方显,功至“胎息”就能“返本回原”,如婴儿在“母胎”一般.

4. 上节做完之后,再做收功,方法是:仍然,调匀鼻息,返听内视.意想全身气血平衡,内气储存蓄之丹田,用右手握拳,在心下脐上中丹田处,沿圆形轨迹摩转,先左转三十六圈,圆圈由小到大,再右转三十六圈,圆圈由大到小.转圆时速度要适当,不可过快或过慢.此节可以调和气血,积蓄精华,转圈完毕,功即收矣.

三、注意事项

1. 本功有良好的培元固本、强化内气、采纳天地精元的作用,很适合于硬气功爱好者及有内气发放能力者作为补气之法.

2.本功有很强的补益功能,适合各类虚损患者修炼,但阴虚火旺者在练习时,一定要主动减轻力度,减少行功次数(特别做“纳气归元”时,更应降低要求),以免拙火上升,引起身体不适.

3.行功10 天左右,性欲有明显的上升趋势,希望能节制房事,使内气得以进一步强化而使生理机制得到本质性的改善.

(编辑/ 高翔)

汇总:此文为一篇关于对写作少林易筋经和复命和胎息论文范文与课题研究的大学硕士、功夫本科毕业论文功夫论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.

参考文献:

1、 理财秘笈之易筋经 陈立辉资深金融理财专家,国家理财规划师,毕业于北京师范大学,保险赢家投资与理财……杂志撰稿人,有20年金融行业丰富的行销、培训和管理经验,现任中意人寿保险有限公司总部理财师项目负责人 武林之中,内功为.

2、 少林达摩易筋经十二式(一)释行武法师演示 释行武法师,河南省登封县人,是当代少林功夫嫡派传人,精通少林多种功法及禅修法门 为弘扬中国传统禅武文化,释行武法师于2002 年在加拿大温哥华创办“少林禅武学院”,经过10 余.

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