论文丰子恺：年龄不是问题，该文是有关丰子恺开题报告范文跟丰子恺和年龄和年龄不是问题有关论文范例.
如果谈到作家里有谁能配得上“赤子之心”,我想无人能出丰子恺之右.他不仅在面对孩童时单纯童真,贫穷和成人世界的复杂也难以将其异化.
我最初喜欢上他,是因为《华瞻的日记》,他以小儿子的口吻写了一篇反思大人世界的日记.贪玩得忘记了吃饭的“我”被妈妈领回家,心中愤愤不平： “家的分法实在不讲道理” “为何不将小孩和小孩分为一家”；到街上玩耍,看到了儿童汽车,爸爸却不同意自己把车开回家,为什么呢？那明明就空着,没有人坐,自己开回家岂不两全其美？“我”向爸爸许愿,要爸爸不让天下雨,姐姐却笑“我”痴,可天不下雨“我”就能在外面畅快地玩耍,晚上姐姐要学习的时候,也让爸爸给点灯,为什么说我“痴”呢？姐姐也痴.“我”看到有个麻子拿刀割爸爸的耳朵和脖子,妈妈和姐姐却完全不管,“我”哭起来,他们又笑“我”,还叫“我”也一起去“剃头”,大人的世界“我”是完全不能理解了.
这样可爱的文字,难以想象出于一位成人之手,那时的丰子恺二十七八岁,正值青春,却少有躁动,满怀童真.他对其他事物的观察,亦生动有趣,中学课本中的《白鹅》便是典型的例子.大白鹅的姿态、步调、高傲的个性,都被他摹写得如在眼前,鹅吃饭要“三点一线”：先吃一口冷饭,再喝一口水,接着便要吃泥和草,为了它去找泥吃时,冷饭不被狗吃完,还必须有人在一旁侍候,好一副贵族作派！丰子恺写下这些文字,传达出的是趣味,是欢乐而活泼的生活气息,他的“赤子之心”是从娘胎里带来的,是天赋.
其实说他是顽童也不为过.平日里他最喜欢和孩子们嬉闹.由于喜欢孩子,他生了七个,家里几乎成了孩子国.他最喜欢为孩子们写文章和画画.他不仅是个有文心的作家,更是有天赋的画家.虽然师从李叔同学习西方画法,却为了用画来传递新文化,放弃了西方画,转而采用最简洁经济的画法,就像我们今天的简笔画一样.丰子恺的画简洁却不简单,一幅幅小小的漫画中隐藏着无数的情思.孩子当然是他绘画的主要对象.他画“爸爸剃头”时的华瞻,是手持棍棒、表情委屈、虽流着泪却想为爸爸“报仇”的小小男子汉.而当爸爸不在时,华瞻又是调皮捣蛋第一人,瞧,趁没有人,他正拿着爸爸的毛笔在桌子上一通乱画,过“画家”瘾呢,而他的表情沉醉又带着顽皮.宝姐姐和弟弟妹妹做游戏,让软软当新娘子,蒙盖头,而华瞻做新郎官,戴着爸爸的大帽子,宝姐姐自己当媒人,穿着大花衣裳,让两人手牵手,三双胖乎乎的小手牵在一起,三张笑盈盈的脸相映成趣.兄弟二人玩拉黄包车的游戏,没有车便用椅子替代,弟弟拽住哥哥的脚,哥哥躺在椅子上,却怕弟弟扶不稳,故而紧紧抓住椅子的两个把手,吓得惊叫,牙齿也露出来了；弟弟却乐呵呵的,忘我地沉醉在游戏之中；椅子在黄土地上拖出两道痕迹.这是一颗多么细腻敏感的心呀,这是一双多么敏锐的眼睛,发现生活中这些稍不注意便转瞬即逝的快乐.
丰子恺这些充满童趣童味的画,许多都被选人民国的小学课本之中,他喜欢孩童,但他从未放下自己的社会责任,他作画是为了启发国民,用最简单的方式启蒙下一代.因此他的画中多是兄弟姐妹相亲相爱,是小儿女的美好感情,是亲人之间的互相帮助,使人读后不自觉地露出微笑.他的画还涉及社会生活,例如黑色星期一,微博与之相比简直弱爆了,那时候丰子恺先生就已经画了“星期六之夜”和“星期一之展”,同样的一个人,周六晚上因为放假,傻傻地乐着,到了周一一早却不得不被硕大的闹钟震醒,挣扎着去上班,一张脸上写满了“人艰不拆”,使人看来忍俊不禁.不仅如此,他的画亦有犀利尖刻的讽刺.一个狼吞虎咽的小姑娘被面容冷漠的中年男人挟持着,牌子上写着“贩卖”二字,可小姑娘因为难得的一块蛋糕,甚至完全没有发现自己的处境.一个穷孩子,全身是补丁,拿着包袱去典当,身子矮够不着柜台,老板没有看见他,正优哉游哉地吹口哨.老师们梦见把知识装在针筒里,给学生全打进去,而学生当然是一副愁眉苦脸的模样啦.正由于他是一个极其提倡童真的人,因此他对成人的世界,虽能接受,却往往悲观.他将儿童时代称为“黄金时代”,这也体现在感人至深的《送阿宝出黄金时代》-文中.在大女儿丰陈宝十四岁的时候,他写下了这篇情真意切的赠文.黄金时代的孩子们,是最为天真、最无杂质的人间精灵.当他们长大成人,有可喜,亦有所优,成人的阿宝懂得体恤父母,懂得了分享而非独占,学会了做一个“姐姐”.可那些孩童天真自然的自私霸道,全都随着时间离去了,而那又是多么可贵且纯真啊,这时候我们才发现贪玩与任性,是如此美好的性情.十四岁的阿宝,爸爸担心她该如何从一个唯我独尊的孩童,成长为面对复杂人世的少女, “这好比把你从慈爱的父母身旁遣嫁到恶姑的家里去”,为父之人是多么忧心,又多么不舍呀.而曾经的你我是多么亲密,绒絮落下,父亲为阿宝拂去,阿宝贴着父亲的脸颊,两人笑得十分甜蜜.可如今阿宝已是一位即将成人的少女,已经和父亲有了男女之别,为什么她不能永远作孩童,为什么世间分男女呢？丰子恺就这样毫不遮掩、直抒胸臆.“我的孩子们！我憧憬于你们的生活,每天不止一次！我想委屈地说出来,使你们自己晓得.可惜到你们懂得我的话的时候,你们将不复是可以使我憧憬的人了.这是何等可悲哀的事啊！”但是时间无法阻挡,孩童终将成人.“你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的.这是我经历过的情形,也是大人们谁也经历过的情形.我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步.我自己也是如此. ‘后之视今,亦犹今之视昔’,你们不久也要走这条路呢！写这些话时的情景还历历在目,而现在你果然已经懂得我的话了！果然也要走这条路了！无常迅速,念此又安得不结中肠啊！”这竟成了黄金时代的一曲深切挽歌,内心的惆怅凄凉竞大于祝愿和希望.这便是丰子恺,参透了人事纷繁,视纯真高于一切,但他又是一个极其矛盾的知识分子,他必须承担属于自己的社会责任.他热爱生命却不希望生命掺杂太多尘埃.
出淤泥而不染,在尘世保持一颗纯粹的心是最难得的.他追求简单的生活,他看起来毫不费力地过上了这样的生活,因为他拥有水晶般的心,通透而珍贵.相片中,他总是笑着的,一撮长长的胡子,一副小小的圆框眼镜,笑起来露出一排整齐的牙齿,年暮之人犹有儿童的面容,这是一颗敏感而不脆弱的真心带来的.
我们喜欢丰子恺,因为他的存在,让我们相信不论在什么样的世界,我们都有能力保持本心,变得更好,而非随波逐流.年龄不是问题,心态才是,童心不易,且行且珍惜.
编辑／姚晟
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参考文献：
1、 丰子恺的佛教因缘 陈卫卫漫画家丰子恺与佛教结下了不解之缘 在丰子恺身上,既有诗意盎然的艺术性,又有超尘脱俗的佛性,二者的融合使他成为中国现代艺术史的一株奇葩 丰子恺的佛性可以说是生而有之的 从很小的时候起,丰子恺就不能.
2、 长相年轻，是因为善良丰子恺：到了30岁，我最爱秋天 文／素手纤云人到中年后,有一个词叫做“相由心生”,说的就是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相辅相成的 所以,过了三、四十岁的女人,就要为自己的脸买单了 很多女人为了留住美,不惜.
3、 《有趣生活：丰子恺谈日常之美》 作者丰子恺出版社江苏凤凰文艺出版社丰子恺先生以包罗万象的眼光为大众展示了不一样的日常生活之美关于艺术的自然情味、生机盎然的音乐故事、别具一格的中西方绘画观念、安顿心灵的精神文化食粮,都是一一嵌入生活的.
4、 画和诗：竹久梦二、丰子恺和老树 叶子渐老渐落,春来后又是一片新绿 梦二已逝,他的诗画却时时新生 似乎很难不喜欢竹久梦二的画,那些寥寥数笔,简洁却充溢着浪漫和诗意的画,仿佛一下子就能触到人的心底 竹久梦二（18841934）,本名竹久.
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6、 论丰子恺对中国画远近法的反思 摘要传统中国画除以其水墨线条为本质特征外,另一个重要特点就是在画法上采用“远近法” 而中国的“远近法”与西方的“透视法”虽源自同.