论文论文化认同和国家认同，本文是文化论文范文集与文化认同和国家认同和认同方面论文范文集.
张更生
【摘 要】文化认同是族群凝聚力和国家向心力的动力之源,是国家认同最深厚的基础.通过文化认同、价值观认同和公民身份认同,凝聚共识,提升民族的整体认同感,尤其重要.
【关键词】民族 全球化 文化认同 国家认同
作者简介：张更生(1989－),男,山东阳谷人,教师,研究方向：学校教育心理学.
一、文化认同与国家认同的概念
认同（identity）最早由Frued提出,指个人与他人群体或模仿人物在情感上心理上趋同的过程.后来,经埃里克森等心理学家的引入,成为心理学中分析自我同一性的核心范畴所谓自我同一性,是一种发展的结构,有时指一个人对其个体身份的自觉意识,有时指个体对性格连续统一体的无意识追求,有时指自我综合的无言操作,有时则指对某个群体的理智和特征的内心趋同等［1］.认同一词被广泛用于社会科学研究后,常被用于表示某个特定主体与特定客体之间的关系,认同一词一般用来表示个体对自己与特定的群体组织或政治单位之间同一性或一致性的确认［2］.
文化是一个民族的标志,也是一个国家存在和发展的根基,如果没有了自己的文化,民族和国家的意义也就不存在了.当然了每个民族或者国家都有自己独特的文化,这些文化同时又反过来塑造着其中的成员［3］.心理学的一些研究认为［4］,文化认同在心理上表现为个体对于所属文化以及文化群体产生归属感,进而在行为上表现为对这种文化所包含的价值体系、精神结构进行不断地内化、保持与发展.文化认同不仅要求我们在尊重各民族文化多样性的同时,同时也要追求在国家疆界内的所有民族之间建立和发展一种共有的、新的国民文化纽带或体系,从而在全体国民间产生一种新的、有凝聚力的国家观念、国家情感和国民意识［5］.
国家认同,简单地说,就是指一个人确认自己属于哪一个国家以及这个国家究竟是怎样一个国家的心理活动.具体说,国家认同是指一个国家的公民对自己祖国的历史文化传统、道德价值观、理想信念、国家主权等的认同,即国民认同.许多心理学研究者也对国家认同的做了大量研究,认为国家认同感是人们对自己的国家成员身份的知悉和接受,是一个包括许多成分的复杂心理结构系统,这些成分可以相对被区分为知识和观念亚系统、情感与评价亚系统［6］.
二、文化认同与国家认同的关系
与文化认同不同的是,国家认同是公民认同一个民族国家的宪政制度,并在此基础上效忠于民族国家,而民族国家则担负着保护其公民的生命、安全和基本权利的使命.国家认同与社会秩序的生成密切相连,国家认同的水平直接影响着国家的安全和社会的稳定,而公民的国家认同根植于社会中的每一个人.人们只有确认了自己的国民身份,了解自己与国家存在的密切联系,将自我归属于国家,才会关心国家利益,才会对国家的发展自愿地负起责任.从另一层面讲,国家认同是民族国家通过政治与文化的动员来建构共同意义的过程,在所有形式的集体认同中,它最具根本性和包容性.国家认同不仅确立了民族国家的身份,而且还使它获得巨大的凝聚力和复原力,对其统一与稳定起着至关重要的作用.［7］因此,国家认同内在地与民族认同、文化认同形成联动关系.如果一个国家在民族认同、文化认同和国家认同等方面都能够获得自己公民的高度认同,那么其国家认同就会相当稳固.
三、全球化对文化认同的冲击
随着全球经济一体化的进程不断加快,全球化的冲击不仅仅表现在文化中,甚至表现在对国家凝聚力的拆卸上,许多国家表现出了日益多元的、分散的社会利益离心倾向.现如今,全球化的大趋势正在迅速改变着政治、经济、社会和文化统一在民族国家内的状况,使国家与全球社会的相互依存性越来越大,主要表现在政治、经济、社会和文化诸多方面,尤其是跨国公司,它是经济全球化的发动机和主要操纵者,它们不仅操纵着经济全球化的进程,而且也在相当程度上左右着民族国家的国内政治.一些研究表明,全球化对国家的外部挑战主要是挑战国家的主权,对国家的内部挑战主要是挑战国家认同.在这样的全球化时代,国家的政治支配形式受到削弱, 国家不再是认同的最终落脚点,国家集团、种族或宗教组织等都可能会替代国家认同.
当然,全球化并不是一无好处的,从另一方面讲,全球化也为民族文化的发展提供了难得的机遇,打开了人们的文化视野,用一种新的眼光来环顾世界、审视自己的文化；通过对世界文化的了解,可以进一步加深对本民族文化的认识,以便采取相应的对策推进文化的发展；还有全球网络的开通,极大地促进了不同文化形态间的接触、对话,可以形成世界性的文化共享；全球化为人们提供了更多文化参与的机会,不管人们处在什么样的国度,拥有什么样的收入水平和教育水平,都可以以独立身份,随时随地参与其中.
参考文献：
［1］［美］简·卢文格.自我的发展［M］.李维,译.沈阳:辽宁人民出版社,1989.
［2］刘涛,崔亚男.社会和谐视野下跨境民族的民族认同问题分析［J］.青海民族研究,2015(4).
［3］王亚鹏,万明钢.少数民族认同研究的现状［J］.心理科学进展,2002,10(1).
［4］万明钢,王亚鹏.藏族大学生的民族认同［J］.心理学报,2004,36(1).
［5］高永久.论民族心理认同对社会稳定的作用［J］.中南民族大学学报(人文社会科学版),2005,25(5).
［6］李忠伟.少数民族大学生民族认同与国家认同研究——以西部高校少数民族大学生为例［J］.贵州民族研究,2015(11).
［7］韩震.论国家认同、民族认同及文化认同——一种基于历史哲学的分析与思考［J］.北京师范大学学报:社会科学版,2010(1).
（作者单位：西北师范大学知行学院）
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