论文艺术美的意象和创造，该文是关于艺术美方面电大毕业论文范文与意象和艺术美和创造类电大毕业论文范文.
赵彬彬 （哈尔滨师范大学音乐学院 150080）
摘 要：对于艺术的美学研究,初级学习艺术的人始终是保持在一种似懂非懂的状态.人们缺少对美学的基本研究,更加无法理解对艺术美的感受,实际上,艺术美学就是艺术的哲学,是所有艺术创造的根本认识和出发点,如何理解艺术美是打下深厚艺术创作基础的根本,也是承载艺术成就的关键要素,所以本文从艺术美的意象与创造两个矛盾视角出发,探讨艺术美的真谛,并将理论与实践相结合.
关键词：艺术美；意象；创造
艺术美的研究称之为艺术美学,艺术美学的本质是属于哲学范畴的,美学是大学科,甚至在某种程度上站在了哲学的最高度,如同*学一样,大学科的占位和视角往往具有十分重要的内涵要素,探讨艺术美实际上要从很高的角度出发,不能单一就这艺术内容探讨内容,而是要从哲学的高度探讨艺术的本源和本意,探讨艺术作品背后潜在的美学意识,有些艺术家在艺术作品创作时,实际上一定是包含着对艺术美的逻辑和认识的,但是这种认知前在于意识当中,潜在于自己的思维过程里,而成为默会知识而存在,一旦形成意识共鸣才往往有可能出现艺术转机,我们探讨这方面的理论也正是基于这种意识上的共鸣,从哲学思维和艺术存在等认知出发,去把背后的这些艺术美的逻辑有理论,用语言描绘出来,勾勒出来,总结出来,只有这样才能完成我们对艺术美的认知,才能重新铺垫起美学作品的意识和基础.艺术美实际上可以分两种哲学思维,一种是意象论,认为美的产生和存在是具有很强意象感,即美是天然存在的,美的产生仅仅是外界对美的描述,美是存在于意象之中的,并非人自身意识中的美,是不以人的思维为转移的,是一种客观存在.意象论主张对美的认识和观察获取,理解美和靠近美；相反在创造论中认为美是需要后天加工的,尤其是在艺术作品的创作中,美是一种人为的创造活动,认识美等同于创造美,创作美后才能认识美,先天存在美也是大自然一种鬼斧神工的创造,所以,艺术美学实际上是一种创作美学.上述两种截然不同的观点实际给人们探讨美学开启非常好的一种思维模式,即在意象与创造之间形成观点冲突,在冲突中发掘美的存在与真谛.
一、艺术美的意象
意象可以是一种符号,也可以是一种现象,艺术美的意象理论从本土观点说就是内涵美,看待美需要看待美的意境而非现实美的本身,艺术美的意象论要求我们更加深入的探讨美的起源,意象是一种很难言说的景象,能够构成意象的才是美,才抓住了美的真谛.比如我们看待水墨山水,水墨山水本身的美显然是无法用黑白两色来表现出来,包括娇艳欲滴的和动态的水流,显然这些不是黑白两色能够体现出来的,但是古代大家们的水墨画却能够让人感受到山的险峻、树的雄奇以及流水的孱弱,这就是意境,通过美术作品来彰显出的一种美术意境,也就是美的意境,艺术美的意象就此产生,也从各个角度说明了意象的存在.我们认为这种意象论的解读是符合实际的,是存在于美的认识当中的,那么意境如何构建,如何描绘也就是艺术作品的创作过程中,并是不是所有的艺术品都具有意境,也就侧面构建了艺术的层级和等级,让人能够感受意象的意义.同时,从意象论出发,我们也很好的解读了艺术美中的抽象美,抽象艺术看上去不美,但是品味起来有意境,也就是意境美,让人体味到这种艺术境界的极为抽象美,美的意象也就由此产生了诸多的境界层次,让美的感受油然而生.艺术美的意象也可以分开理解为美的意境和美的客观存在,客观存在意境很美了,而这种美的美感来自于意境的构成,并非一朵花开的非常娇艳就算美,而是一朵花不仅有红花更有绿叶,花美的不仅是样貌,更在于结构、花瓣与、花前月下等,这些都是自然的意境,有了意境才能产生美,美的本身就是一种意境,能够抽象出来对美的意境理解,也就理解了美和发现了美,也就能够最终认知美.
二、艺术美的创造
创造是一种动态的行为,是后天产生,超脱客观存在,原本可能没有,但是创作这个过程让其存在,艺术美的创作强调的是后天的美,先天的美不属于艺术范畴,先天的美只能是美,而不是艺术,因为艺术本身就是超脱客观存在,是人为作品,才能成为艺术,先天的美并非人为,我们讨论艺术美,实际上是讨论如何在仿照先天的美来产生美.围绕这个逻辑结构和顺序,方能进行探讨,方能构建艺术美的创造论观点.在创造论中,我们更多的是关注美如何产生,比如黑白山水,是一种对结构、颜色、形象的描述和创作,是先天存在美给创作带来了灵感和方向,让美产生,通过光影、透色、材料和纸张等多方面要素的共同作用,通过艺术家本身的认知和理解,对现实的描述等方面的和谐统一,方能对美营造出一个基本的勾勒和认识,这也是美的广泛存在和基础.人的所有行为如果以人为界,那么都属于一种创造性的行为,在天然的基础之上,经过主观的加工和思维的处理,产生的各个方面也就说明了这是一种艺术行为,那么一定的是后天,后天的美的产生就需要描述和创造,而创造实际上是人的基本行为和逻辑,创造出来的美就是存在美,美的感受和认知也都是围绕着人的主体思维活动而产生的,尽管收到客观实际的制约,但是艺术美的创造过程也能够不断的通过不断修葺和完善,让这种美不断的,有层次的呈现,这就是创造美,艺术美学告诉我们,美的基础建立在客观实际,但是人需要发挥主观能动性方能对美产生理解和认知.
三、总结与结论
尽管意象论与创造论各有说辞,但是意象论与创造论的基础还是广泛存在的,而且各有道理,不论从哪个理论基础出发来探讨艺术本身的美,我们认为,美是天然存在的,仅仅是在认识层面上对美感受不同,对美的后天产生认知不同,但是这些都不影响我们对美本身的追求和爱好,不论生活美、艺术美还是道德美,这些哲学范畴的思维是需要人的主观意识不断开拓发展,挖掘存在的各种美学元素,让美产生,为美立言立行.生活和艺术都无法离开美,为了追求美,我们一方面需要在艺术创造中根据客观存在创造美,更需要在创作美的过程中更深更透的理解美的意境,理解美的存在,把握美背后的逻辑.
参考文献：
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作者简介:
赵彬彬,现就读于哈尔滨师范大学音乐学院,研究方向：艺术美学与方法论.
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参考文献：
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