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刘光宗的长篇小说《驴长老》,全书有三处.一处是清同知章九酬率部众攻打月山寺；一处是大户当家人洪小囡用与入侵的日本人同归于尽；一处是盗墓贼王魁为了月山汉佛尽屠章九酬全家.第一处略显生涩突兀,婉转不够圆润；第二处荡气同肠,写尽怀川一地男子血性和气概；第三处老辣痛楚,悲壮惨烈.
《驴长老》的主人公是月山寺贤达和尚妙聪,小说以无声塔顶藏着的汉代金佛为明线,自有清一代的最末端光绪治下写起,吏治腐败、政令不行、民不聊生,辛亥革命者在四处奔走起事,清廷中高层有忧国忧民情怀、报效国家民众志向的亲革命派和保皇派；再写民国初年,军阀混战,乱世中百姓受尽苦楚；再经最惨烈的屠戮：日本的侵略机器在我们的土地上,追杀我们的民众；继而,写国民党如何慢慢式微,如何得尽民心……
作品跨越了半个多世纪,这50多年,正是中国前所未有的极乱之世,外敌频繁来犯,国内内乱频仍,生民屡遭荼毒.作者在开篇用艺术的手法,通过佛家人清了和尚之口,预测了这50多年的沧海桑田：“清了寺了,夷患、内戮、文祸三荼后世运其昌……”作品以时序为线,紧扣时代.
作者应是有家、国之殇,才会如此立意为文,且越写越动人.文章起承转合,丝丝相扣.故事的几位主人公,聪慧过人如妙聪和尚,雄才大略如章九酬,质朴诚恳的刘子彦,都各安天命,在自己的年龄,做自己年龄该做的事,说自己年纪该说的话,也已是相当不易.作者大事件也写,小细节也写,为文浑弘,笔力极工,已经达到了许多已经出版的小说未曾达到的高度.
正如作者自己说的,怀川一地,是作者的母地.当地的言语、怀梆、风俗、积习、土地渊薮,等等,由他写来,如数家珍.他所描写的“心慈、智高、言慧”的妙聪和尚
驴长老的形象,在当代文艺长廊里,该是有一席之地的：天资己卓异,儒基更是深厚,始终不改初衷和佛心,更厉害的是,有为天下黎民的胸襟,有纵横捭阖的谋略,还有随时代变迁炼佛心更葆血性的品行.作者能写出这样的人物,应是对佛家有积淀的,所以他能罩住自己的人物,写佛事佛心,运笔自如、手法娴熟,很显情怀.这绝对不是仓促上马能达到的高度.
这个故事的人物,没有谁是空手而归的,他们都混出了自己的气场和地位.无论是先位居清廷知府的章九渊,还是一身朴素的铁算盘刘子彦,或者额似寿星面似弥勒的洪小囡,都按照自己的性情、见识,沿着所处时代洪流向前走.其性情、其形貌,都有令人过目难忘的塑造.章九渊才高八斗,心系生民,重诺轻生死,为了保汉佛的承诺,面对盗墓贼不义的屠刀,敢屠自身.洪小囡忍辱负重,玩得转黑白两道,糊弄得了日本人,看得到细节：“怀川人的心最容易被怀川人看透.山田一走,他马上把心思集中到陈渊石的身上,请他入了上座.”轻轻一笔涂来,婉转朴素,分寸把握不差毫厘.洪小囡是担得起“谈笑问,樯橹灰飞烟灭”的,而陈渊石这样的人也不差,恰是这样混沌的人,最后时刻的反转,最动人心,所谓“一寸山河一寸血”就是如此来的吧：一个民族的血性,可能会潜伏,但不会湮灭.铁算盘刘子彦得了职位,穿戴一新回家的细节,写来生动,富生活实感.所以,他们的格局决定了他们的子孙路：前清知府章九酬五子都入了军三个儿子中条山之战阵亡,一个儿子成了的领导,却没有死在战场,反是莫名其妙死在了盗墓贼的暗箭下,最后一个儿子,雄才大略,光华尽敛,作为高层被特派进了台湾.金盆洗手的盗墓者后代、当地大户洪小囡,儿子有留洋学技术回国报效者,但最终后代尽数离岸去了南洋.刘子彦家庭仅风光了二十年,为撑门面,不得不派儿孙离家做当兵,但终为报恩荡尽家业,却也因祸得福,得了贫民的名头赢得了后续世道的主动.
这部书中有一段历史跟严歌苓的作品《寄居者》重叠,所以两者可以约略拿来比较一下.严歌苓的《寄居者>,写的是多情女子在乱世中为爱奉献,终于醒悟,离开了利己主义的轮渡,返回苦难反抗之中的母国.但却始终隔着一层,像一个局外人那样旁观审视,没有切肤之痛.刘光宗写抗日,写山田的文质彬彬,写洪果和桃儿死状的惨烈.连洪小囡和山田的最后对质,都没有厮打而尽是对谈.这可能是作者本人的行文风格决定的.这样一来,刘光宗的文字显得内功绵绵,沉稳大气,而严歌苓的文字则跳脱轻巧,迅疾激烈.相形之下,刘光宗之文沉,是长者之文,严歌苓之文轻,很有当下为文五光十色的时尚感.各有自好.
这部《驴长老》,观念正派,让现在民众对清末民初至新中国建国这段历史的认识之乱,思想之驳,有廓清的作用.抗战时充满理想的年轻人,忧国忧民、有家国情怀的长者,已经不再,但对他们的理想和情怀的回溯,是非常有必要的.现在的文艺作品中,许多提到这一段,都是《白鹿原》般的庆幸：家有儿女,两党具属,故能立家不败.而《驴长老》是在为纯正的理想主义发声,其情怀,让人感佩.
作者写月山,写博爱,写怀川的景致,写当地民宅,也是随手即来,捻熟于胸.某次跟作者聊天时,他跟我说,他就是书里而,姓刘的那一脉的子弟.这样的话,更让人敬仰作者的克制和努力,因为小说中,透着亲昵,透着钦佩,但是,并没有特别谄媚自己的先祖,反而是有距离地在审视.这种距离和陌生化,保证了小说的品质和力度.
但是,作品最怕的是写得太理想,太理想没有瑕疵就是瑕疵.因为没有人能够一直聪明善良正直,一身罡气,永不犯错,没有一个漏洞.比如主人公妙聪和尚,他天资卓异,儒基深厚,始终不改初衷和佛心,更厉害的是,有为天下黎民的胸襟,有纵横捭阖的谋略,还有随时代变迁炼佛心更葆血性的品行.这种上帝视角和设定,太老派了.
作品开篇起势过大,写章九渊力敌月山寺,缺乏以性情带动故事的浑然天成,而是以情节裹挟人走,以言语对白来彰显人物性格,这样,未免有些干枯,不够圆融.
以出版计,作品似乎写法比较传统,在市场上的走势比较难把握,但是好的作品是会说话的,若是能将之中的精华打捞出来,展示给读者,不愁作品没有受众,所以,还是要有好的宣传.这个作品是耗费了心力的,应该有很多人喜欢上它.
像这样的作品,非常用心用情,作者也有创作能力,而且符合主题出版的要求,非常难得.
艺术作品写作时不免有一些情节涉及玄虚,这些都算是小问题,总体没有影响作品的表达力和故事的可信度.
有机会细读全书,且非常喜欢这部作品,非常荣幸.也希望这部书,能够得到拿起它的读者喜欢,希望它里面饱蘸的家国情怀,能够感染和打动真诚的人.以上,是笔者拜读长篇小说《驴长老》的体会.
逗趣时间
掉了2元
小明同到家找他老爸要钱交学习资料费,他爸没零钱就给了他100元,结果到学校老师没空收,回家的路上小明忍不住买了2元钱的辣条吃.
回到家,他老爸问：“钱交了么？”
小明：“没,下午老师没空收！”
老爸：“哦,钱呢？”
小明：“在这儿呢.”
老爸： “怎么少了两元？”
小明： “路上不小心掉了2元！”
冰糕也要温暖
天气热了,媳妇规定儿子一天只能吃一根冰糕,儿子同意了,可还是抵挡不住诱惑.
星期天,儿子上午吃了一根,下午忍不住,又悄悄地跑到冰箱那打开了冷冻门,结果被媳妇发现了,媳妇一声断喝： “不能再吃了！”
儿子特委屈,嘴里嘟囔着：“有支冰糕告诉我,它想要一个温暖的家,我想帮帮它！”
我在一旁正喝水,一下笑喷了.
走了一步
大清早,我正睡懒觉,老妈打来电话： “闺女,今天微信运动上,你走了一步,这一步怎么走的？”
我正迷糊,就听老爸在旁边说：“肯定是早上闹铃响了,闺女伸胳膊拿过手机关闹铃,手机以为她走了一步……”
礼物
我儿子三四岁的时候,一天晚上在小区里散步,我们抬头望天上的星星,我说： “我想看看老天会给我什么礼物（过两天生日）.”儿子说：“妈妈你蹲下.”然后一个劲往后退,然后突然跑过来撞到我怀里,大声笑,说：“妈妈,我就是老天爷送给你的礼物！”那场景,我一辈子都不会忘！
长期斗争
在医药商店里,一顾客不满地对经理说： “上星期,你们卖给我的润肤膏我不要了,把钱给我退了吧.”“为什么？”“你说,它是与脱发作斗争的,可是没任何效果.”“我是说过,这种润肤啻可用来与脱发作斗争,但这可是一场持久战啊,您再试试看.”顾客将信将疑地又买了两瓶回家用,两周过去了,顾客怒气冲冲地来到店里,对经理说： “已经用了三周了,一点效果也没有.你还要告诉我,它是与脱发作斗争的吗？把剩下的给我退了.”经理说：“对不起,不能退,因为我从来没有说,它一定能取得胜利.”
看谁手大
小孩子： “如来佛的手真大,孙悟空翻了好几个筋斗,也没翻出他的手心.”官二代：“那也没我爸爸的手大.”小孩子：“你真能吹牛.”官二代：“谁吹牛？我爸爸的同事说,我爸爸在单位里是一手遮天.”
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参考文献：
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