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【关键词】教育旨趣；教育本原；课程特质
【中图分类号】G47 【文献标志码】Ｃ 【文章编号】1005-6009（2017）66-006６-02
在我国古代传统文化中,“尚”有“尊崇、重视”“志向”“仰慕”“爱好、盛行”等含义.“美”,有“美丽、美观”“善、好”“使事物变美、变好”等含义.因此,苍梧小学“尚美课程”的“尚美”含义可分为三个层面.在教育旨趣层面,以“尊崇美”为教育价值取向,具有文化哲学意蕴.在教育目标层面,以“美为志向”,成就学生“美”的品质,属于教育的本体范畴,即培育学生成为完整的“人”.在教育过程层面,以“仰慕美”为教育过程,学生的学习过程是追求美与爱好美；教师的教学过程是引导学生发现美、欣赏美、创造美与拥有美；学校的教育过程是创造美与盛行美.苍梧小学的“尚美”样态,就是这三个层面的具体表现.
一、作为教育旨趣的“尚美”
德国哲学家康德认为,人类精神可分为认知、意志和情感等三个领域,分别对应真、善、美,其中美是沟通真与善的桥梁.在康德眼中,只有拥有知识、道德和审美素养的人,才能克服知与行、理论与实践、自然与自由等的片面性,成为一个完整的人.在这里,真与善在美中得以统一,知与意在情中得以一致.美因融合认知与道德而成为文化的枢机.
苍梧小学“尚美课程”的理据,就是根据美这一文化的枢机地位,确定“尚美”为学校的教育旨趣.“尚美”的教育旨趣,就是用美统合真与善,用情整合知与意,用“尚美”通达认知与道德,建构集真善美于一体的文化体系.进而,通过文化“化人”,来实现学生的道德进步和精神完善.这一学理,与中国传统文化“观乎人文以化成天下”（《周易·贲》）的思想,有殊途同归之妙.
德国哲学家雅思贝尔斯认为,教育是主体间的交流活动,这种“包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范”等在内的交流活动,“通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启迪其自由天性.”在苍梧小学,“尚美”不仅是人的天性,更是一种高尚的人生境界,它体现了人文精神和崇高道德情操的追求,给儿童一双发现美的眼睛,感受美的心灵,创造美的双手.“尚美”就是苍梧小学的教育价值取向.大到体验课程、特色课程,乃至社团课程与德育课程；小到西游文化与语文课程、美术课程、音乐课程、综合实践课程的整合等,无不体现了“尚美”这一教育价值取向.
二、直抵教育本原的“尚美”
雅思贝尔斯认为,“教育是人的灵魂的教育”.（雅斯贝尔斯著《什么是教育》）西班牙教育学家费尔南多·萨瓦特尔也认为,“教育的目标是塑造灵魂,培养令人尊敬的道德观和爱国热情.”（费尔南多·萨瓦特尔著《教育的价值》）“以美为志向”的尚美教育,直抵这一教育本原,利用文化触及学生的灵魂,培育学生的美德,培养学生的能力,最终促使学生精神的完善.
苍梧小学的“尚美课程”,强调呵护儿童的好奇心、培养儿童的想象力和表现力,以培育审美素养为旨趣,用“以美为志向”作经纬线,串通认知和道德领域内容,最终使学生具有人的完整精神.它以儿童为中心,基于儿童、为了儿童并有儿童共同参与,努力体现儿童的兴趣、需要、机制观念以及儿童群体共有的精神生活,强调尊重儿童学习的独特性和差异性.这一层面的“尚美”,直抵教育的本原.
在苍梧小学,每逢星期五下午,全校师生就“动”了起来,重新“排列组合”的学校有了变化：不同的教室、不同的老师、不同的学生、不同的课程；泥塑、木工、足球、古筝、书法、编织、刻纸、武术、篮球……或挥洒纸上,或驰骋操场,或陶冶情操,或锤炼技能.此时的学习过程,有任务、有比赛、有交流、有展示.这种因情而动,因趣而为的学习活动,在发现美、欣赏美、表达美和追求美的推动下,取得了“意外”的成绩.如木工社团中学生手工制作的部分成品,成为学校教室、办公室的常用物品等.每到期末,各个社团琳琅满目的成果涌现在校园和网络,一些作品或团队甚至获得了各类奖项,如啦啦操就荣获全国比赛一等奖等.
三、彰显课程特质的“尚美”
苍梧小学“尚美”教育的平台,是各具特色的课程.在苍梧小学的教育人眼中,课程的特性是一致的,即都蕴含“尚美”这一精神诉求.
首先,表现在精神层面,强调文化枢机地位的美的魅力.按照蔡元培先生提出的“美育者,神经系统也,所以传导”思想,苍梧小学用美育串通智育与德育,形成以人的完美精神为灵魂的学校育人文化,并将之转化为课程,转化为教与学的具体行动.班级“西游文化”图书角,阶梯式阅读链条模式,“午读时刻”等等行动,为的是让学生体会博大精深的“西游文化”.在“绘西游”“塑西游”专用教室,学生塑造西游人物,描绘西游故事,用线条勾画取经途中的“八十一难”.在“西游体验园”,学生“翻越火焰山”“勇攀盘丝洞”“巧渡流沙河”“勇闯七十二洞”等.
其次,表现为过程层面,注重陶冶与体验.基于过程哲学理论的过程课程论,强调教育是经验的重组,强调儿童获得知识、发现真理的过程,强调陶冶与体验.苍梧小学的陶冶,是与体验相融合的.他们认为,体验是融合学生知、情、意、行为一体的内化系统.体验活动是建立在学生内在动力基础上的一种特殊的活动,是学生用眼睛去观察、用手脚去劳作、用心灵去感受、用文笔去记录的一种能力,学生在体验中达到一种情感和理性的升华.于是,体验课程被列为学校首要的校本课程.
最后,表现为多元性,关注每一个学生个体.苍梧小学认为,“对于儿童来说,每一种情绪,每一个思考,每一份记忆都有着不同的呼吸韵律,伴随着儿童成长的课程也应该这样.”在苍梧小学,随处可见基于学生个性需求的各种课程.有针对不同需求与不同基础的学生,开设的微课程、短课程和长课程等；有满足不同学生发展需要的选课走班教学；有特色鲜明的社团课程等等.
四、培育儿童品格的“尚美”
学生的存在样态,既是苍梧小学“尚美”的最佳标识,也是苍梧小学“尚美”教育的重要结果.学校把思考的自由还给学生,把创造过程让给学生,把获取成功和战胜困难的成就感留给学生.由此培育学生的品质,提升学生的品格.学生在经历思维与情感的碰撞后,认识得以升华、意志得以锤炼,从而形成了较为稳定、良好的认知结构和心理素质.
体验课程,学生感悟到“一股股清凉的甘霖泼在开心农场里,望着旧容换新颜的农场,我仿佛看见了一棵棵小绿苗破土而出的样子,原来,劳动也是甜的呀！”特色课程提升了师生的审美素养,弘扬了西游精神.社团课程,张扬了学生的个性,增强了学生的自信心.新生入学礼,引导学生立志做尚德少年；十岁成人礼,引导学生学会感恩、懂得分享之美；毕业礼,引导学生以更加激昂的斗志投奔到未来的学习与生活.“做一片美的叶子”的主题活动,“学家风、树班风、铸校风”,培养学生的优秀品德,凝聚班级的良好风气,提升学校的精神风貌,贯彻“普爱尚美”的教育理念.
苍梧小学,以追求美、发现美、欣赏美、创造美和表达美为核心的“尚美”,不仅是办学思想,更是教育实践行动.基于“尚美”文化的育人范式,其提升学生品格的结果,也是顺理成章之事.■
（作者系江苏省连云港市教育局副局长,江苏省数学特级教师.）
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参考文献：
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