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“阅不尽飞雪连天射白鹿,读不够笑书神侠倚碧鸳.”那些年,那些人,伴我走过无数个逐梦的夜晚.身为热血男儿郎,谁没有过逐草四方的豪情,笑傲江湖的洒脱.年近知天命,梦里依稀还在射雕引弓征战沙场.直至金庸先生离世,我如梦方醒,自己多年的江湖梦竟多来源于老先生笔下的大侠.和平年代,虽不需我等男儿马革裹尸,但碌碌无为了此残生,终究是枉来人世走一遭的.就像金庸笔下的郭靖郭大侠,侠骨柔情留名百世,报效国家身死无悔.
几年前,曾专门去山西晋城拜访关公故里,尽管偏于一所,至今香火不断.千百年来,中国人将义气视作比生命还重要的东西.侠客们虽出身江湖,但仍为世人敬仰,正是因为他们重义气,顾大局,敢为天下先.侠客的江湖与职场的江湖何其相似,作为金庸迷,我更是郭靖的铁粉儿.完成职场菜鸟逆袭,且看郭靖的“傻气”；实现创业梦,且看郭靖的侠气；让人生完美、生活和事业平衡,且看郭靖的义气.
福慧双修,润身以德
郭靖的起点很平庸,比起竞争对手杨康和欧阳克,绝对是个菜鸟级人物.但江南七怪、马钰和丘处机、洪七公等武林高手都愿意“得天下英才而教之”,黄蓉甘愿以身相许,周伯通与他结为兄弟,蒙古人也给他面子……虚拟即现实,《射雕英雄传》和《神雕侠侣》只是小说,其广为留传的重要原因之一就是艺术来源于生活而高于生活；偶然即必然,郭靖的成功绝非巧合,于是其义薄云天永远荡气回肠.回味郭靖职场逆袭之余,也可借鉴、学以致用.
佛教偈语说：“修慧不修福,罗汉托空钵；修福不修慧,大象挂璎珞.”意思是说福德和智能都达到至善的境地才行,才能有福气又聪敏.比聪明,杨康和欧阳克都在郭靖之上；论条件,欧阳克有亲爹欧阳锋庇佑,杨康有干爹完颜洪烈疼爱,找个武功绝顶的师父必然要比郭靖容易得多.然而,杨康和欧阳克都是“天机算尽太聪明,反误了卿卿性命”,只有郭靖傻人有傻福,一面抱得美人归,一面学成绝世武功.
正如公司招聘人才,同来三位新面孔：一个是杨康,自小便以金国小王子身份长大的小帅哥,又曾在丘处机门下学习武功,能力自然了得；一个是欧阳克,乃白驼山少主,风流成性,心狠手毒,是西毒欧阳锋的私生子,其武功高强,擅长用毒,除五绝高手之外鲜有敌手；一个是郭靖,生性单纯刚直,重孝义、勤奋、爱国,早年在蒙古部落成长,拜哲别为师,习得射箭的技能,可百步穿杨,曾一箭双雕,技惊四座,更精熟蒙古摔跤,与铁木真四子拖雷结拜为安答.但论武功和聪明,郭靖与杨康、欧阳克都不在一个水平线上.
在这个公司江湖中,郭靖为何最终胜出？因为只有郭靖福慧双修,润身以德.
首先,好的老师,寻找学生.孟子说“君子有三乐”,其中之一便是“得天下英才而教之”.欧阳克虽然可以子承父业,条件得天独厚,但除了亲生父亲和脾气古怪的东邪,五绝的另外三绝绝不会喜欢这样的人.丘处机向杨康传授武艺,但忽略了“品德至上,武功乃次”,杨康迷恋王室富贵,抛弃国仇家恨,最终丘处机放弃杨康,转而教授郭靖.北丐洪七公和中神通周伯通都是充满正义感的人,当然只能传授武功给郭靖.东邪黄药师成了郭靖的岳父,南帝段智兴成了郭靖的朋友,五绝中有四绝帮助郭靖,菜鸟当然可以逆袭.
其次,德不配位,必有殃灾.孔子在《周易·系辞下》中说：“德不配位,必有灾殃；德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣.”欧阳克继承欧阳锋的衣钵,处事不择手段,杨康为王权富贵不惜认贼作父,是德薄而位尊；二人都野心勃勃,妄想称霸武林,却小聪明有余大智慧不足,是智小而谋大；“德薄而位尊,智小而谋大”,自然是力量达不到其负重,轻者伤身,重者丧命.欧阳克被杨康害死,杨康企图杀死黄蓉时反被黄蓉软猬甲上残存的蛇毒毒死,二人都是“德不配位,必有殃灾”.只有郭靖,德行与福报相配,得道多助,得以长寿延年.
第三,职场江湖,成事在人.欧阳克和杨康都是那种出身又好事业又拼的有志青年,但其人品限制了能力的发挥.郭靖虽然天赋次之,但一方面勤能补拙,一方面其优秀品质促进了能力的发挥.创业者既勤奋又有好人品,自然受投资者青睐.他冒死救哲别,有了成吉思汗的天使轮投资；他是忠良之后,又加上江南七怪和丘处机的赌局,江南七怪愿意投A 轮；捕获黄蓉芳心,铁血丹心,也就进入了黄蓉的朋友圈,于是有了洪七公的B 轮投资；成为东邪的女婿,自然有了黄氏家族的C 轮投资；最后实力壮大,开始兼并重组,笑傲职场江湖.
侠之大者,为国为民
金庸曾为阿里题词“宝可不淘,信不可弃”.这信,是信心、信念、信用、信义,就是侠义精神的核心.马云亦说：“若无先生,不知是否会有阿里.”在阿里巴巴有一份“花名册”,核心团队的每个成员都有一个“花名”.马云的花名就叫风清扬,就是那个指点令狐冲“独孤九剑”,出场没多久就一直活在台词中的华山派剑宗高手.逍遥子、铁木真、郭靖、行癫、东邪等“花名”在阿里巴巴核心团队成员又分别对应了张勇、陆兆禧、邵晓锋、张建锋、吴泳铭.中国企业家俱乐部振聋发聩：“侠客精神就是企业家精神！”在金庸小说里,点出侠客精神的就是郭靖.
《神雕侠侣》中,郭靖对杨过说：“我辈练功学武,所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本分,但这只是侠之小者.江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民,奋不顾身地助守襄阳.然我才力有限,不能为民解困,实在愧当‘大侠’两字.你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的.只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠.大丈夫一生当为国为民,方为真正的侠之大者.”
金庸武侠小说,最配得上“侠之大者”的也非郭靖莫属：
郭靖用黄蓉之计攻破撒麻尔罕城后,成吉思汗践行诺言,可以满足他的一个要求.本来他要向成吉思汗提出解除与华筝公主的婚约,却不忍心看到蒙古大军屠城,把要求改为“饶了这数十万百姓的性命”.作为员工的郭靖,已经是侠之大者.
当金轮法王捉了他的小女儿郭襄,要挟他献城投降时,郭靖大义凛然,不为所动,高声激励女儿慷慨就义,不可害怕,做到了以社稷为重,儿女为轻.
侠文化的起源与春秋战国时盛行的墨派哲学有关,但那只能算“侠之小者”,是“行侠仗义,救人困厄”,是李白诗中的侠客：“十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名.”这样的侠,只能是职场江湖中有热血、有梦想的愤青,完成逆袭并不容易.
侠之大者,翻译成儒家的话就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也是孟子“君子有三乐”中的“仰不愧于天,俯不怍于人”.有了这样的家国情怀,菜鸟郭靖完成职场逆袭和事业腾飞完全在情理之中.
侠之大者,翻译成佛家的语言则是“觉行圆满”.“自觉”属小乘,是阿罗汉境界,但求独善其身,还没有进入侠的层面,在职场江湖中可以做个好员工；“觉他”是菩萨境界,有慈悲心,自动教化众生,但只能是个“侠之小者”,可以做中层干部；觉行圆满才是佛的境界,是“毫不利己,专门利人”,是“侠之大者”,正如儒家的“穷则独善其身,达则兼济天下”,终将完成职场逆袭进而成为江湖中有影响力的门派.
心有猛虎,细嗅蔷薇
欧阳锋、金轮法王,可以称之为侠,但此侠非彼侠；李莫愁是女侠,无奈被称为女魔头……少了正义,侠便成了魔；少了柔情,侠就失去了品味.剑胆琴心,侠骨柔情,则刚柔相济,任侠儒雅,既有情致,又有胆识.郭靖一面完成职场逆袭,一面“心有猛虎,细嗅蔷薇”,忙碌而远大的理想也被温柔美丽折服,生命中的阳刚与阴柔水融.
郭靖历经磨难,完成职场逆袭,终成一代宗师,是与其“心有猛虎,细嗅蔷薇”分不开的.郭靖的成功不仅是职场逆袭成功,更是婚姻家庭的成功和生命的成功.
郭靖和黄蓉的爱情可谓最完美的爱情.但我一开始还是替他们捏了一把汗：黄蓉继承了父母的优秀基因,集美丽与智慧于一身；郭靖则从小与母亲相依为命,天生愚钝,有点“呆萌”.在他们身上看不出门当户对,也看不到郎才女貌.让郭靖配得上黄蓉的不仅仅是心地善良、心态阳光,更是自强不息、与时俱进.凤凰男郭靖把握住每一次机会,集降龙十八掌、九阴真经、左右互搏等武功于一身,武功超过了黄蓉.同时,郭靖谦虚好学,侠之大者的大智慧也非黄蓉的小聪明所能企及.最终二人夫唱妇随,黄帮主、郭大侠声名远播.更主要的是,孟子说的“君子有三乐”,第一乐便是“父母俱存,兄弟无故”,可偏偏郭靖和黄蓉一个从小丧父,一个从小丧母,又都没有兄弟姐妹,但是他们却把这一乐留给了三个子女.
正因心有猛虎,郭靖夫妇坚守襄阳城矢志不渝；正因细嗅蔷薇,才发现生活也有诗和远方.道琼斯创始人有句名言：“人生就是经营周期,但是周期有多种形态.趋势如潮水,周期如海湾,而人的努力不过是一些转身即逝的浪花.”大宋气数已尽是趋势,襄阳可以暂时守住是海湾,郭靖的努力不过是转身即逝的浪花.但郭靖选择做中流砥柱,救世济民,能救多少是多少.罗曼·罗兰说过：“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在看清生活的真相后仍然热爱生活、创造生活.”这句话在中国古语中叫“看山还是山,看水还是水”.郭靖就是这样的英雄主义者.襄阳城破的那一刻,郭靖是黄蓉心中的襄阳城,这个襄阳城永远不会破.
郭靖和黄蓉的结局怎么样,在金庸的小说里没有找到.因为心有猛虎,他们可以像风清扬一样慷慨助力后辈；可以像孤独求败一样研习武功,无招胜有招,在孤独中寻找目标；可以像菩提达摩著《少室六门》那样,像逍遥祖师创武林绝学那样著武林千古绝唱……因为细嗅蔷薇,他们可以相互搀扶,做一对活神仙.
电影《寻梦环游记》有这样一句台词：“人有两次死亡,第一次是肉体的消亡,第二次是被世人彻底遗忘.”金庸先生生前希望他的墓碑上写着：“这里躺着一个人,在20 世纪、21 世纪,他写过几十部武侠小说,这些小说为几亿人喜欢.”人人都道金庸之后再无江湖,但正如老先生所说：“武侠精神在于侠,而不是武,侠就是牺牲自己的利益去帮助人家主持正义,这种精神在社会上是永远存在的,只要人与人有关系,这种侠的精神永远存在.”因此我坚信,金庸的江湖还在,郭靖的侠骨柔情也将历久弥新. 责编/ 齐向宇
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参考文献：
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