论文《悲剧的诞生》之生命和艺术的交融，本文是艺术类论文范本和《悲剧的诞生》和交融和生命相关论文范本.
马永佳／河北大学
摘 要：《悲剧的诞生》一书作于1872年,是青年尼采在巴塞尔大学当教授时的作品,讨论的主题是作为最佳文艺种类的希腊悲剧,即讨论悲剧之生和悲剧之死.在本书中,尼采借助于希腊悲剧来讨论艺术文化的本质,推崇把“阿波罗元素”与“狄奥尼索斯元素”这两种原始力量交集、融合起来的希腊悲剧艺术,从而建立了他那以古典希腊为模范的宏大文化理想.
关键词：生命 艺术 此在 悲剧
尼采的一生,是被苦和所渲染的一生,他在《悲剧的诞生》中,道出了一个伟大的希望,他预言“将会产生一个新的悲剧时代,当人来毫无痛苦感而自觉到在他背后有着许多最艰苦但也十分必要的战斗时,这种肯定生命的最高艺术即悲剧.”由此可见,苦不一定是人生的苦难,我们生活中所受的苦终究会照亮日后的路,也正是这种别样的生命体验造就了伟大的悲剧艺术.
一、两大情态的艺术意义——阿波罗情态与狄奥尼索斯情态
在《悲剧的诞生》一书中,尼采的阿波罗和狄奥尼索斯这两个形象固然来自古希腊艺术,但是其思想渊源确实被尼采称为“哲学宗师”的叔本华.尼采正是借助这两大形象来传达自己的艺术观和艺术理想的.如果阿波罗象征着一种区分、揭示、开显的力量,那么狄奥尼索斯就是一种和解、消隐、规避的力量了,二者构成一对既对立又统一的矛盾.尼采在生理意义上把阿波罗称为“梦”之本能,把狄奥尼索斯称为“醉”之本能.
二者可以说成是生命力最真实的体现.尼采在《偶像的黄昏》一书中的最后讨论理论是如何使他发现“悲剧”这个观念的,也即对悲剧的心理状态的确认,“对生命的肯定,甚至对他最奇妙、最困难问题的肯定；在其致力于追求最高形态的过程中,对生命力无穷无尽而感到欢欣的生命意志”,这也就是狄奥尼索斯精神所具有的内涵.尼采在《悲剧的诞生》中谈 论的所谓的“艺术文化”提倡的是一种艺术层面的形而上学,这种艺术文化是泛指的,指的是他所推崇的“悲剧”之外的其他全部艺术样式,而“阿波罗艺术”便是尼采首先推崇的.阿波罗精神所宣扬的是一种坚信光明的力量,在现实当中所无法实现的都可以在梦中来体会,阿波罗神就是如此神奇地给人一种梦的寄托,在梦的包裹之中,让诸神自己过上了人类的生活,从而就为人类此在和人类生活做出了辩护.一种艺术总要和人的生命发生关系,艺术绝不是高高在上的空中楼阁.尼采借助阿波罗神与狄奥尼索斯神二者,将艺术上升到了人生的高度,悲剧艺术也自然而然成为了谈及人生的重要载体.
二、悲剧与人生此在的意义
悲剧的美正在于给人以哲学上关于生命的思考.尼采在书中反复倡导的人生此在问题,其实就是人生需要做什么的问题,他设问“对于我们所做的每件事,都有这样一个问题：你还想要他,还要无数次吗？这个问题作为最大的重负在你的行动上面！”所谓“最大的重负”变成了如何面对仓促有限的人生问题,彰显的是生命有限性张力.
海德格尔作为存在主义哲学的代表人物,他更多地是强调自我存在的意义,他认为人只有退缩到自我当中,才能够真正地感受到存在,这大概是一种精神上的寄托.而在尼采这里,存在变成了对有限生命的无尽体验,他强调“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”,他高扬生命的热情,将不死的幻化到悲剧当中,人在承受痛苦的过程中,体味活着的快感,哪怕明天就要死亡,此刻我也仍在努力地生活.
书中所提到的存在与虚无显然不是指肉体上的存在与虚无,可以想象它是超越心灵之上的更高形式的一种理论.对于人本身来说,最糟的事体是快快死掉,其次才是终有一死.聪明的古希腊人,将这一切幻化做悲剧,然而悲剧的意义究竟在哪里,是让人在读过作品之后刹那间产生对生命没落的悲叹吗,全然不在于此.在阿波罗阶段,“意志”是如此狂热地要求这种人生此在,而荷马式的人类感到自己与人生此在融为一体了,以至于连悲叹也变成了人生此在的颂歌……
尼采在悲剧的诞生中为我们分析了三种文化类型,即“苏格拉底文化”、“艺术文化”和“悲剧文化”又称为“理论的”、“艺术的”和“形而上学的”.尼采在书中这样解释,“有人受缚于苏格拉底的求知欲,以及那种以为通过只是就可以救治永恒的此在创伤的妄想；也有人迷恋于在自己眼前飘动的诱人的艺术之美的面纱；又有人迷恋于那种形而上学的慰藉,认为在现象旋涡下而永恒的生命坚不可摧,长流不息……”而在书中显然将重点放在了“艺术文化”这一问题上,希腊将这种艺术美看作是假象的存在,假象意味着“闪耀、闪亮”.尼采认为以神话为内容的希腊艺术就是希腊人为了对付和抵抗悲苦人生而创造出来的一个“假象世界”.
尼采说：“希腊人认识和感受到了人生此在的恐怖和可怕：为了终究能够生活下去,他们不得不在这种恐怖和可怕面前设立了光辉灿烂的奥林匹斯诸神的梦之诞生.”他们赋予神以人的情感、人的精神,实际上就是为了给自己的心灵按一个家,在现实当中无法实现的都交付给悲剧中的人物命运,这就是悲剧与人生相交织的典型.
三、结语
《悲剧的诞生》并不单纯是一本美学著作,其中所涉及的对悲剧中人物命运的剖析更值得我们深思,对于人生对于命运都是很好的诠释,透过书本,我看到的是人类在命运面前的渺小,但同时也感受到从人的骨子里所迸发出的对生命的热爱和对人生真实性的体验.人生一世,俯仰之间,能在在悲剧的艺术美当中一次次思考生存的价值,也是对生命的一种敬畏.因此,伟大的生命在伟大的艺术当中体现,伟大的艺术又一次次激发生命不断地于命运做抗争.《悲剧的诞生》最大的意义也就全在于此.
参考文献：
［1］［德］尼采.悲剧的诞生［M］.孙周兴,译.北京:商务印书馆,2012.
［2］［德］尼采.瞧！这个人［M］.刘崎,译.北京:台海出版社,2017.
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参考文献：
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