论文弘扬科学精神应成为全社会的共识，本文是关于科学精神相关论文范文文献和弘扬科学精神和共识和社会方面硕士学位毕业论文范文.
弘扬科学精神绝不仅仅是科学共同体的内部事务,这关乎到我们国家的经济、政治、社会、文化的方方面面,是不可或缺的.
明年是五·四运动爆发一百周年,在中国古老大地上对科学的呼唤已经回荡了整整一个世纪.说起科学,很容易理解为科学知识,其他还包括科学态度、科学方法、科学精神,其中科学精神是统领,是体现在科学知识中的思想和理念.在我看来,1919年的中国缺乏科学精神,2019年的中国依然缺乏科学精神.为什么这样说？因为今天中国社会的很多问题归根结底是由于缺乏科学精神造成的.
先拿科技界来说,原始创新低下,基础研究薄弱,重大理论突破和原创成果乏善可陈.你可以找一千条理由,但归根结底是科学精神缺失,并且伴随着学术腐败、等很多丑陋的现象.科学精神缺失的影响不仅限于科技界,而是全社会的,比如与健康有关的谣言层出不穷,特别容易流传.《科技日报》每个月底拿出整个版面辟谣还辟不过来,因为谣言太多了,正可谓“谣言满街跑、真相还没穿上鞋.”
什么是科学精神？是人类长期科学实践活动中形成的共同信念、价值标准和行为规范的总称.科学精神是一种精神和思维方式,由科学性质决定,并体现在科学活动中.一方面能够规范科学家的行为,是科学家在科学领域取得成功的保证,另一方面它又能渗透到社会公众意识的深层.科学精神的内涵是十分丰富的,它包括求真务实、批判质疑、不懈探索、勇于创新、兼容并蓄、宽容失败等等很多.
需要强调的有两点.第一,科学精神不等于科学成果.从长远看,科学精神和科学成果肯定是正相关的,但是比较短的时期内不一定.缺乏科学精神的支撑,你或许可以暂时取得一些科学成果,但是注定不会走得长远.第二,科学精神不能和科学家划等号.即便你是一个著名的科学家,甚至具备了很多科学精神,但是你也不能成为科学的化身,因为在一定条件下,你也有可能做出违背科学精神的事来.
1949年新中国成立之后,中国对科学精神的探索和认识不断深化.1955年发出向科学进军的号召,其后制定了发展科学技术的12年规划,且取得了以“两弹一星”为代表的科学成果.但那个时期中国政治舞台的中心,是工农兵,而不是科学和知识分子.到了十年,中国的现代化进程遭受了最严重的挫折,科学技术走进了寒冬.1978年3月全国科学大会,中国迎来了科学的春天,就是在这次会议上强调：中国的知识分子已经成为工人阶级的一部分,另外他重申,科学技术是生产力.1988年小平同志在会见捷克总统胡萨克的时候又进一步提出：科学技术是第一生产力.当时的历史背景下,小平同志的著名论断无疑表现了非凡的政治勇气、政治魄力和理论勇气.
时代在发展,社会在进步,今天看来,其中的一些观念还是值得讨论和厘清的.科学和技术本来是两个完全不同的概念,它们既有结合的一面,但也有分离的一面.汉语里合而为一的简称“科技”带来很多的麻烦,把许多人都搞糊涂了,认为科学和技术差不多.普通老百姓这样认为,包括我们一些政府官员,和科技系统的管理工作者也是这样认为的.科学研究和技术开发的目标、任务不同,途径手段不同,因而管理的方法也不同.用管理科学研究的办法管理技术开发,或者用管理技术开发的办法管理科学研究都是行不通的,混淆这两个概念在相当程度上阻碍了我们国家科学和技术的发展.
说技术是生产力,没有问题,要是说科学是生产力,它有一些研制条件.首先在数千年人类社会发展史的绝大部分时间里,尽管人类始终在孜孜以求探秘科学,对自然界的认识也在不断深化,但是我们很难找到科学发现促进生产力发展的例证.毕达哥拉斯、苏格拉底、伯拉图、亚里士多德、阿基米德的时代如此,哥白尼、布鲁诺、伽利略、开普勒、牛顿的时代也如此.一部分的科学变成了生产力,但那是十九世纪以后的事情,迄今不过两百年.
第二,科学是分学科的,它分应用科学、基础科学等等,有些科学是生产力；有些科学现在不是,将来有可能是；还有一些科学永远都不是.比如数论研究的很多问题,如果从实用的角度看是没有价值的,我们不可能期待哥德巴赫猜想一旦证实会给人类的生活带来什么样的改革,但这些数论研究是不是科学？科学是解密自然奥秘、解释自然规律,并不是以促进生产力为目的,开展这些科学研究只是为了满足人类的好奇心,这是人类的天性使然.
所以促进生产力只是科学发展的一种派生效应.如果只是从生产力的角度来审视科学,那是对科学的矮化.我可以举个例子,从公元5世纪到15世纪,大约1500年,由于封建割据以及天主教对人民思想的禁锢,中世纪的欧洲贫穷、落后、愚昧,那时候的欧洲人对于许多无法理解不可预测的自然力量都归结为魔鬼或者天使,因而内心经常充满焦虑、恐惧和不安.文艺复兴以后欧洲爆发了启蒙运动,启蒙运动的核心是理性主义,科学随之兴起,其后果就是祛魅,破除迷信,把魔鬼和天使都赶走.用理性解释世界,把命运掌握在自己手中.启蒙运动中的理性崇拜和科学兴起,直接推动欧洲国家从宗教神权国家转为世俗社会,开启了近400年的科学历史.
从这个例子可以看出,生产力的框里远远装不下科学.今天的人们应该超越对科学的这种功利化的肤浅理解.科学能做什么？它能促进人的全面发展,进而推动整个人类文明的进步.大家经常说要尊重人才、尊重知识,其实更重要的是要尊重科学.你尊重了科学自然也就会尊重人才尊重知识,这是一个标和本的关系.
弘扬科学精神绝不仅仅是科学共同体的内部事务,这关乎到我们国家的经济、政治、社会、文化的方方面面,是不可或缺的.所以我们说在科学精神指引下的创新活动,才是富有活力、充满希望的.弘扬科学精神,传播科学思想、倡导科学方法、普及科学知识,这是《科技日报》的办报宗旨,我希望它也能够是我们国家的意志和全社会的共识.（该文为2018年8月12日,《科技日报》总编辑刘亚东在世界科技创新论坛上讲演的节选
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参考文献：
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