论文既读儒书，而尤精绘事明代著名画家谢庭循传略，本文是著名方面自考开题报告范文与著名画家和绘事和尤精绘事类毕业论文的格式范文.
谢庭循,名德环,也单称环,字庭循,号梦吟,晚年自号乐静翁,以字行；永嘉县鹤盛镇鹤垟（旧称鹤阳）村人,生于明洪武丁巳（1377年）农历五月十三日.
按鹤阳谢氏宗谱（以下简称宗谱）排序,以南朝·宋谢灵运为谢氏一世起计,谢庭循为三十三世孙；以宋初谢氏二十二世孙谢诜举家迁居鹤阳后立谢氏这一宗支为一世起计,谢庭循为十二世孙,排序殷廿四.鹤阳水土阀阅之家
鹤阳村为史称,解放前一直沿用；至解放后,以“垟”“阳”两字谐音,才改称为鹤垟村.
村庄的南、西、北三面溪山,东面平坦,楠溪江的支流鹤溪二转一折穿村而过,自然造就依山傍水的宜居环境,所谓一方水土养一方人.村中有世称的鹤阳八景,历代以来吸引文人墨客前往赏景,吟诗作画.这八景分别是：
“锦屏春晖”（十五世纪末的乐清雁山人吴宗孔在《鹤阳秋色·诗序》中称“鹤阳山春花灼烁,故名锦屏”）,“玉泉夜月”（玉泉指鹤阳山与东山之间的溪水）, “兰台清风”（兰台指兰玉台）,“梅坡霁雪”（梅坡在鹤阳村南,是一片与村相隔鹤溪的偏东北山坡）,“环翠书声”（指谢庭循的族兄谢庭琛的“临水书斋”）,“临清诗思”（指谢庭循族侄谢道立所建的临清楼）, “并野农歌“（指谢氏村民世代耕读的山水田园）,“回潭渔火”（回潭,指折转的鹤溪形成潭）.以八景为代表的自然景观,反映了世代于此耕读的鹤阳居民生活的优越自然条件.在这样的地理环境中,历久培育耕读文化,且代代传承.
《弘治温州府志》《万历温州府志》《嘉靖永嘉县志》等明、清温州地方志有载,宋、元以来,鹤阳谢氏就以经学相传,到元末明初,当地深通礼学者不在少数,能诗文且有集传世的多人.数百年来被温州坊间尊称为“张阁老”的明代嘉靖朝首辅张璁,在嘉靖十三年（1534年）为谢氏宗谱所撰的序中,就称谢氏“文人间生贤臣代出”.
谢庭循的出身家世,有与其同时代的多位知名者撰文中记述到,如永乐朝名臣黄淮在所著《介庵集·卷十一》的《书梦吟堂卷后》中说“庭循乃祖乃父绍美先德,历世相承”；又如永乐以往的三朝元老金幼孜,在为谢庭循书斋撰的《梦吟堂记》中,称庭循的“祖、父相继以文学著称”；尤其是任国子监祭酒的胡俨（1361年-1443年,以“学足达天人,智足资帷幄”闻名成祖朝）,他所写的《梦吟堂诗序》和《乐静斋记》两文,几乎为谢庭循撰了出身家世的小传,《梦吟堂诗序》称“永嘉谢氏,故宋阀阅之家”,指出谢庭循出身书香门第,《乐静斋记》开篇“永嘉谢家庭循,以江左名族,自十一世祖某,乃徙居渥洋,至曾大父某,仕元为湖广儒学提举,大父某,石门书院山长,考某,隐居弗仕,”详介家世.结合《永嘉鹤阳谢氏家集》,我们列出谢庭循家世：远祖：谢灵运,南朝·宋著名诗人,曾出任永嘉（温州）太守,袭封康乐公；曾祖父：谢景歆,元代湖广儒学提举；祖父：谢荣父,元代温州直学,石门书院山长；父：谢时中,工画,诗具唐风,隐居弗仕,诰赠武德将军,锦衣卫干户.
生平履历画艺为主
幼承家学,喜赋诗；少年时与后来成为名臣的同乡人黄淮相处为友．师从父执、两浙画界名宿陈叔起习画,（宗谱记称） “少以诗画闻”.
明成祖永乐三年( 1405),时年28岁,由已经入值文渊阁并执掌中书事宜的黄淮举荐,被征辟入京（北京）,供职于内廷锦衣卫,任专职画师；在仁宗朝续任.
宣宗朝宣德二年(1426),在宣宗朱瞻基亲自提倡下,宫廷画院沉寂多年后得以恢复；入宫廷画院供职,先授锦衣卫百户,后升锦衣卫千户；在英宗期续任.
宣宗年间（1425年-1435年）,曾绘鹤阳松岩图呈宣宗,获宣宗赐《题谢庭循临流亭图》诗（原题《水亭偶成》）；其后,谢庭循在松岩图绘的所在地建松岩亭,即水亭,又称临流亭.据乐清人侯一元（1512年-1586年,授江西布政使）的《镇川亭称觞记》记述,此亭因年久后圮,其后辈族人谢云谷在原址再建,名之镇川亭,“父老告日：‘此锦衣君水亭故址也’.”
明代宗景泰元年( 1450),升授锦衣卫指挥佥字,正四品衔,且赐世袭.
晚年退隐,居于北京城北郊昭回坊的乐静轩,过着吟诗作画,*、鉴赏古玩字画的恬静生活.
历成祖、仁宗、宣宗、英宗、代宗五朝,于代宗景泰三年（1452年）农历十月廿五日卒,享年76岁,葬于北京城外.文人画家时代际遇
谢庭循多才多艺,知识面贯穿文字学和文学史、绘画史、书法史等典籍,善书法,懂音律、操琴,精于绘画、赋诗.其绘画成就和诗赋造诣下文专节记述.
下面这段故事很能说明他的文人气质.金实（1371年-1439年,浙江开化人,任左春坊职,以博学闻名,曾参与《太祖实录》和《永乐大典》的编撰）有一次去谢庭循的书画斋“翰墨林”作客.谢庭循先是为他鼓琴演奏,金实听琴后不禁发出“美矣哉,太古之声也！”的赞叹,而后,由金实问难,谢庭循辨难的方式,两人以“先生”问“主人”辨,展开对话.金实把这次经历写成《翰墨林七更并序》这篇文章.文章的前部分是序,序中简介书画斋的来历,描写斋中陈列图书、字画、古玩、文房四宝、琴瑟丰富的场面.
文章的重点在这场对话.对话中,谢庭循以其具备的文化史、艺术史甚至人生哲学观知识,对金实罗列的种种现象和诘问,逐一作答,并在回答中表达了自己的观点和态度.我们摘 要如下（引号内为谢庭循的答言,破折号后是笔者的注）：
“有白有黑,日阴与阳.互陈错举,云汉其章.”——顺应自然颊律的重要性.
“防危补罅,料敌审已.负不可偾,胜不可恃.”——学习如作战,要有取胜的方法和对胜败的正确态度.
“书契初成,鸟迹茫昧.蝌蚪再变,乃有分隶.”——文字发展史的简述.
“唐临晋帖,如蹈一律.苏黄米蔡,各自绝伦.点画使转,折旋向背.”——书法史和对前代书法家的品评.
“五色作绘,肇自姚姒.后世因之,画事由始.”——绘画史起源说.
“晋唐以降,好尚蜂起.顾、吴、荆、关、董、郭、王、李,入神选妙,区别品第.”——推崇的人物、山水画家,表达品评观点.
“宣和纂录,宝鉴有史.似不可少也.”——《宣和画谱》和《图绘宝鉴》这两部绘画史著作,是学习和学好绘画的必读书.
“陶写性灵,妙在得句,物情人境,动合天趣.模拟之精,推敲之至,昼或忘餐,宵或失寐.穷极弥工,思苦愈异.”——凡作诗文,须持废寝忘食,精益求精的不懈精神和态度.
“用与政通,体随世迁.秦汉雄深,齐粱骫骳.韩公倡唐,衰弊特起.欧、苏、曾、王,鸣宋之盛.”——书体的沿革和传承.
“今之作者,秀出如云.走将漱其芳润,咀其菁英.”——对金实感叹当时学术和诗文界“正声微茫,竞趋靡丽”的回答,指出要看到江山代有人才出这另一方面现象；文艺批评须持“咀其菁英”的科学态度.
“《易》备阴阳,造化以明.《书》言政事,治功乃成.感发惩创,《诗》本性情.无序不和,礼乐由兴.《春秋》拨乱,王法权衡.《学》《庸》《论》《孟》,规矩准绳.犹如菽粟、布帛之征,一息不继,民不得生.”——举历代经书的不同功用,表明务必找准用好的观点.
“以道必正,神明其德.无所用心,为之亦贤.”“命之矣.圣人之言,世谓之经.囊括宇宙,含煦生灵.”——人生观.
谢庭循的文人气质也体现在他的诗、书作品中.他的诗赋造诣,下文会记述.这里先说他的书法.他的书法作品存在现时的虽然极少了,但仍是“滴水能见阳光”.试举两件：
一件是1982年从明代古墓中出土,现*于江苏省淮安市博物馆的《云山小景图》.谢庭循在画此图后题写上“景容持此卷索写云山小景(,)遂命题随笔书以归之”20个字和七言绝句诗一首28个字,（景容,指郑钧）.
另一件是《水光山》,图上有谢庭循写的题跋“余友张公起韶,睽违甫觉三载(,)今喜重会(,)持纸索画(,)就题于上(,)以纪别意云耳(.)岁景泰壬申正月人日(,)永嘉谢廷循识”45个字.这两件留于画上的墨宝,字迹秀润而老到,足证其书力非浅.
谢庭循的文人气质,更多的见证于时人的记述中.黄淮在《恭题宣庙赐谢环诗后》中强调“锦衣干户廷循,起自儒流,兼习绘事”；在《书梦吟堂集卷后》中说：“后在南京时,庭循多暇日,数相过谈诗,间出奇语,清新婉丽.”王直（1379年一1462年,永乐二年进士,官至吏部尚书）在《御赐谢庭循图书记》中称：“永嘉谢环庭循,既读儒书,而尤精绘事”；在《翰墨林诗序》中说：“庭循通儒书,喜吟诗”.胡俨在《乐静斋记》中也说：“庭循景仰先德,好学而有文”.
综上并下文记述他的诗赋造诣,谢庭循是文人,已经没有疑问.
从成祖永乐元年的1403年到宣宗去世的1435年这三十多年,明朝处于经济繁荣、政治稳定、百姓安居乐业的盛世.尤其是1424年至1435年这十一年,以宣宗朱瞻基为主的父子两代皇朝（仁宗朱高炽仅在位十个月）,任贤纳谏,励精图治,关心民生,营造了明代政治上最开明的“仁宣之治”局面,这,就是谢庭循在一生最关键时候所处的时代.
正是在这样的时代背景下,幼承家学、少年时努力、青年时奋进的谢庭循,先后两次遇到发展机会.
第一次机会,发生在永乐初年.建文四年( 1402),明国皇帝朱元璋的次子朱棣,经过腥风血雨的四年争斗,成功发动“靖难之役”,终于从侄子建文帝朱允炆手里夺取了皇位,改朝永乐,史称成祖（或称太宗）.朱棣是一位既强横又有雄才大略的统治者.在他推行休养生息新政后,国家很快变得强盛.为使自己名留青史,他做了一件大事.据《明实录》记载,永乐元年( 1403)七月,朱棣命内阁重臣解缙牵头,组织147人,编一部历代图书集成的类书.解缙当时尚未深刻理解朱棣的意图,急促上马,在第二年就呈上《文献大成》.朱棣很不满意这部书,他要修的是上自先秦,下至明初,无所不包的综合类大型工具书.于是,他当即亲自派太子少保姚广孝和刑部侍郎刘季篪协助解缙,任命由翰林学士王景、国子监祭酒胡俨等五人为总裁,翰林修撰粱潜、曾棨等二十人为副总裁的重修班子,又下令在全国招收有专业技能包括善于抄录的人才2169人,连同供事人员,总数达3000余人,于永乐三年（1405年）开始重修工作.正是由于这个大规模、大范围的编写工程对各类人才,包括书画人才的需要,谢庭循这位被时人称作“诗、书、画三绝”的文入画家,遇上了这个献艺的机会,经同乡好友黄淮举荐,于1405年征辟入京,供职于内廷.永乐五年( 1407)十一月,传承中华民族文明的巨作《永乐大典》完成.
第二次机会在宣宗的宣德二年( 1426).从1405年至1425年这二十年间,谢庭循虽怀“举世高其艺”的绘画能力（宣德年间名臣,少傅杨士奇语）,但在成祖当政时,还只能在锦衣卫完成内廷布置的绘画任务,不仅画题内容和范围小,而且人际接触面很狭窄.到了1425年,宣宗朱瞻基即皇帝位,这是位政艺两全的开明君主,在处理行政事务之外,平时喜欢做诗画画.部分原因出于这个人爱好,他于1426年下令恢复了沉寂多年的宫廷画院,并调谢庭循到画院供职,在待遇上先授与锦衣卫百户,不久后升授与锦衣卫干户；在工作上扩大了绘画题材范围；在人际关系上大大提高了接触面.此后,谢庭循不仅能经常近侍皇帝和皇室成员,而且能与画院其他画师切磋交流,画艺水平和声望走向巅峰.
艺术成就匠心独具
谢庭循的艺术成就主要在国画.
他擅长画人物、山水、走兽.绘画作品见之于著录的很不少,但至今已发现存世的实物只有七件,而且其中留存于国内大陆的仅三件.这三件分别是作于正统二年( 1437)的《杏园雅集园》,几乎创作于同时期的《寿朴堂图》和晚年作品《云山小景图》；前两件是人物画,后一件为山水画.其中,《杏园雅集图》两张最能体现他的国画水平和成就；此画是他为明宣德年间名臣少傅杨士奇、少保杨溥、太子少保杨荣（时称“三杨”）等“杏园十友”在杏园聚会时绘制的巨幅精品；直37厘米,横401厘米,黑白,图附“三杨”的题跋.
杏园是“三杨”之一的太子少保杨荣的居所,杨荣在《杏园雅集图后序》中指雅集时间为正统二年春三月朔,当时情景是“春景澄明,惠风和畅,花卉竞秀,芳香袭人,筋酌序行,琴詠间作,群情潇洒,衍然以乐……（庐陵公杨士奇）题日杏园雅集……诸公赋泳成什”.全图分三个片段：入园段,有人物周述（左庶子）、李时勉（侍读学士）、陈循（侍读学士）；商谈段,有人物杨士奇、杨荣、王直（少詹事）雅集段,有人物钱习礼（侍读学士）、杨溥、王英（礼部侍郎）；画面内容相当完整.这件图卷,现在*于江苏省镇江市博物馆,收录于文物出版社1988年《中国古代书画图目》第6册.与此图卷同样的另一件图卷,原来由美籍华人翁万戈*,现被上海博物馆购藏,收录于湖南美术出版社1998年12月《海外藏中国历代名画》第5册,为彩色照排.对照这两件图卷,可以发现构图和人物座次安排不相同.可见谢庭循当时是为“杏园十友”每位各绘一件图卷,每位各得一件,各人亦在所得图上赋诗或题记.翁氏*的这一件图卷上少了谢庭循自画像,这件应该就是由谢自己*的.《杏园雅集图》中“十人者皆衣冠伟然,华发交映,又有执事及旁侍童子九人,治饮馔慊从五人,而景物趣韵,由臻于妙”（引自杨荣《杏园雅集图后序》.）画面的风流韵致更被明清以来国画界媲美于宋代李公麟的名画《西园雅集图》,确为谢庭循匠心独具的作品.
与《杏园雅集图》创作于同时期的人物画《寿朴堂图》,现*于四川博物馆.人物画《香山九老图卷》,长148.2厘米,宽29.8厘米,绢本,配色.此长卷图是谢庭循据唐代诗人白居易《香山九老会诗序》意境而创作的,画面上九位老者神态各有不同,站立有势,配以蜿蜒小径、开阔庭园,透出幽静的环境氛围.此图中入境融洽得恰到佳处,是谢庭循又一精心力作,遗憾的是画面上未有题款.此画现藏于美国克利夫兰美术馆,上海文艺出版社1999年在《海外中国名画精选》第4册中载有影印件.
山水画《云山小景图》是1982年考古发掘时从明代古墓中出土的,直28.2厘米,横134.4厘米,谢庭循在画上写有题记并题七绝诗一首,署“逾七翁”,是其晚年作品.该画用积墨技法细绘丛树、云水、拟米点皴,苍茫意境力透纸背.此画现藏于淮安市楚州博物馆.
谢庭循创作的另外三幅山水画,均留存于国外和台湾,分别是台北故宫博物院*的名人图画册之七的《山水》和名人图画册之八的《雪景》,两图虽均无落款,但钤有庭循印；以及作于殁年景泰三年的《水光山》,现留存于日本.
纵观元、明时期,温州一地书画,可谓辉煌,以王振鹏（下文述及）,谢庭循、姜立纲为代表的温州籍书画家,活跃于皇家宫廷内外,以他们的书画艺术,架构了中国书画史上重要的篇章之一.尤其是谢庭循,以画艺为主,能历明代五朝,这在历代中也是极为罕见的.自明清至今,在浙江温州一带,他一直享有盛名.
其次,谢庭循的艺术成就还表现于诗赋.
中国历代官修史书,皆轻视以艺人官者.谢庭循虽授官至锦衣卫指挥佥字,也算是不很小的官了.但,在论资排位的科举时代,他毕竟不是进士等科班出身.与他同时代稍后的李东阳在《书杏园雅集图卷后》中,就以不屑的口气称“庭循非文士”.可见,当时的画家,社会地位不高,这是谢庭循留世诗文很少的主要原因.
谢庭循这位集“诗、书、画三绝”于一身的明代著名画家,之所以留传于今的诗文很少,除了上述主要原因外,还有另三个原因：一是其诗作专著《梦吟堂集》已散佚；二是他作的文能见到的是酬赠的解说性短文,尚未发现其撰写的长篇文章；三是其为人谦和,这从长他十一岁的翰林修撰兼右春坊粱潜（1366年-1418年,江西泰和人,以才学著称）所撰《诗意楼记》中“廷循以求予记之”可见一斑.诗意楼即池上楼,在今鹿城区积谷山麓,因谢灵运游之且赋诗而得名；粱潜在此记中说谢庭循“每图画之”, “由是好事者为题之日‘诗意楼’.”谢庭循找上粱潜,求为作《诗意楼记》.
谢庭循所作的诗,今天能见到的仅六首,其中五首见于《鹤阳谢氏家集·内编》,另一首《送中书舍人胡宗蕴归田》见于《永嘉豫章胡氏宗谱》.兹依次录于后：
一、《杏园雅集·并序》
圣人赞元化,群彦佐休治.既睹斯民康,更惬庶物遂.
良辰际休沐,逍遥纵佳致.甲第城东隅,翩翩集轩轾.
东风畅微和,好雨夜来至.园杏罗文锦,庭柯织空翠.
尘氛自寥迥,林塘况幽邃.海陆彝鼎羞.肥鲜尊俎备.
君子兴好怀,觥筹乱无处.仰听金石章,俯饮不知醉.
今得展婉嬿,庶以酬欷觊.虽无形迹拘,宁不怀赧愧.
托情寄缣素,聊即今日事.悠悠百岁间,适足振清议.
（“杏园十友”各在《杏园雅集图》上赋诗一首,此诗为谢庭循所赋.）
二、《云山小景图》景容持此卷索写云山小景,遂命题随笔书以归之：
山顶烟云作浪推,林间茅屋掩苍苔.
小桥不是无人过,谓恐前村有雨来.
（详见前文）
三、《临清楼寄鹤阳诸侄》
习静甘为隐者俦,数椽危构瞰清流.
莺啼山色泉声寂,鱼跃波光草露浮.
载酒客来时问字,卷帘花落谩垂钓.
登楼倘有清新句,毋惜鳞鸿慰白头.
（临清楼,在永嘉县楠溪,为谢庭循族侄谢道立所建.“杏园十友”之一的太子少詹事王英等四人也各题临清楼诗一首,见于《鹤阳谢氏家集·外编》.）
四、《寄志贤昭亲贤诸侄兼柬知山侄》
白发萧萧归梦迟,多情远慰别来思.
春风拄颊披吟处,落日登楼眺望时.
一代衣冠承世泽,百年诗礼见宗支.
籍咸共喜浑无恙,他日相从惬素期.
（志贤,名道宁；昭贤,名道潜；亲贤,名道躬.三人均为谢庭循族兄谢庭琛之子.知山,名道本,谢庭循族兄谢德琦的长子,年长庭循9岁,很可能与黄淮是同庠学友,故“兼柬”另致,以示尊重.]
五、跋戴进《松石轩图卷》
开轩习隐翠微中,自与尘寰迥不同.
洗钵涧泉分石漱,支筇岩壑听松风.
有缘共结三生愿,无梦重思十八公.
自是息水如止水,浮杯安肯渡江东.
（戴进,与谢庭循同时代稍前的山水画师.）
六、《送中书舍人胡宗蕴归田》
老来凤诏许荣归,独抱恩光入翠微.
金马渐辞清夜直,玉堂暂解早朝衣.
苍茫古诗茅檐静,潇洒梅花过客稀.
此后琴樽相对处,白云深护旧书帏.
（胡宗蕴,见附文《谢庭循的交游》.）
谢庭循留在后世的诗虽少,但是,鹤阳谢氏宗支中见诸各种文献的,以他为最多.《鹤阳谢氏家集·内编》的卷六和卷九,大多是诸人题赠于他的诗文.而且相当多出自当时的名臣显卿笔下.在《鹤阳谢氏家集·外编》中,收入谢姓和非谢姓各家所题,与谢庭循相关的诗有27首,文14篇（含序）.此外,还有一部分涉及谢庭循的诗文,散见于明、清、民国以来他姓作者的著述和酬唱诗赋,以及他姓宗谱.这里恕不列出.
用黄淮说的“清新婉丽”这四个字来概括谢庭循诗的成就,应该是比较中肯的.
谢庭循的为人品操,以与其相交相熟的同时代七个人在各自所撰的文中所描述的来记,会比较切合实况.
黄淮《谢庭循小像赞》：“其清而洁也,湛然之寒露；其温而和也,煦然丽日之阳春.”“既浑沦而无迹,亦潇洒而出尘.”《书梦吟堂集卷后》“见其温和简重.”
杨士奇《翰墨林记》：“清雅绝俗之士也,敬言如处女,务义而有识,不慕荣,不干誉,家无余资,而常充焉有自足之意,知学问,喜赋诗,时吟咏自适.有邀之为山水之游者,忻然赴之,或数日忘返.”（所藏法书名画）“有欲得者,听持去,无所靳惜.”《谢庭循像赞》：“庸容而夷坦,恬淡而静贞.弗亢弗妩,靡雕靡矜.”
金实《翰墨林七更并序》：“君以和粹谨饬被眷遇,得美名于缙绅间.”
胡俨《梦吟堂诗序》：“庭循温粹而才贤.”《乐静斋记》“清修玉立,迥出流俗.”
王直《御赐谢庭循图书记》：“其言行不愆于礼义,温然有君子之风.”《翰墨林诗序》“庭循通儒书,喜吟诗,端厚清慎.每退然自处,未尝以色骄人.而亦不妄与人接.”
曾棨（1372年-1432年,官侍读学士,少詹事）《乐静斋诗序》：“庭循乃独洒扫一室,宴坐其中,凝然若处乎幽复之区,弗与尘俗接,而于众人之所乐者皆所不乐,乃独乐夫静焉.”
金幼孜（1368年-1431年,官礼部尚书兼大学士）《静乐轩诗序》：“悟静之理,得静之趣,反于中者,廓然而有余,故虽处夫都邑喧杂之区,冠带声利之途,而其心淡然不为之动.”
本文评论：本文是关于对写作著名画家和绘事和尤精绘事论文范文与课题研究的大学硕士、著名本科毕业论文著名论文开题报告范文和相关文献综述及职称论文参考文献资料有帮助.
参考文献：
1、 读什么书，成什么人 我小时候有一个非常贪婪的想法,要把天下的好书都读一遍 因为这个野心,我不断地找书拼命地读 并不是每一本书都读得懂,有些书对我来说是有点艰涩的,但是只要里面有一点点好看的,我就会读下去 我觉得阅读,从小.
2、 读良书，交益友 □ 合肥市临泉路第一小学五年级 冯应祥“书是人类进步的阶梯 ”高尔基说过这样一句话 是啊,书陪伴我们“发芽、开花、结果”,一本好书,一次成长,一个朋友,.
3、 读写结合，别成为一种走过场的形式 摘要随着语用理念的不断深入,读写结合成了提升学生语用能力的有效手段 在语文教学中,教师要强化内涵体悟,让读写结合在实践感知中丰盈学生的情感体验；辨析语言风格,让读写结合在对比鉴赏中促成学生的资源积淀；.
4、 读中国古画，品诗意生活读《李霖灿读画四十年》 文 夏学杰李霖灿读画四十年作 者李霖灿出版社中信出版集团简 介一本讲述艺术、欣赏、美与日常生活的书 生活中并不缺少美,而是缺少欣赏美理解美的能力 李霖灿读画四十年一书,不仅要带读者领略中国古代绘画之美.
5、 修德济人，笃学精术宁夏医科大学建校60周年记 宁夏医科大学位于宁夏银川市,学校占地面积1500亩,建筑面积30余万平方米 校园内绿树成荫、湖光潋滟、环境清雅,是凤城银川南大门的一道靓丽风景 学校固定资产13亿元,教学仪器设备总值3 5亿元,图书馆.
6、 混什么圈，读什么书 混什么圈,读什么书文谭山山虽然图书销售总体呈增长趋势,但大部分人看的是同样的书一一人们可能出于跟风、从众……心态选择自己要看的书 忽然之间,中国人变得好学了 这种现象在2017年尤其明显艾媒咨询发布的.