论文高职语文教育中德育教育的无痕渗透，本文是语文教育有关论文范本跟德育教育和高职语文教育和无痕渗透研究相关本科论文开题报告范文.
【摘 要】语文作为一门基础性学科,具有较强的综合性,学生学习语文仅仅掌握听说读写的基本技能还远远不够,还要从别人的文字中学会做人的道理.我们的祖先向来倡导“文道统一”,因此高职学生在学习语文的过程也应包含“悟道”这个重要的环节.古人云： “师者,传道授业解惑者也.”现代教师更是如此,因此语文教师在课堂上向学生传递的不仅仅是文化本身,还肩负着唤醒学生高尚人格和美好心灵的重任.在高职语文教育中“润物细无声”地融入德育教育,这是全面贯彻素质教育理念的重要途径.笔者就如何从高职的语文课堂、日常写作、基本功训练和语文活动四个方面渗透德育教育阐述了看法,仅供参考.
【关键词】高职语文教学；德育渗透；基本功训练；活动
中图分类号：G712 文献标识码：A 文章编号：1671-0568(2016)35-0123-02
语文学科不仅人文特征十分鲜明,还具有非常强的感召力,因此,可以说语文对人精神的塑造功能是与生俱来的.通过语文学习,学生不仅可以掌握基本的读写能力,还能在潜移默化中受到人生哲理的熏陶,从而形成正确的人生观.高职语文课要求学生在接受语文基础知识、掌握语文基本技能的同时,还要受到科学思想方法、社会主义思想品德和爱国主义的熏陶,在不知不觉中形成健康的、积极向上的审美情趣,树立正确的价值观,养成积极的人生态度.高职学生正是人生观、价值观形成的关键时期,所以在语文教学中渗透德育教育是十分必要的.
一、将德育教育无痕渗透到高职语文课堂教学中
自古以来,课堂既是传授知识、形成能力的场所,也是对学生进行德育渗透的主要场所.高职语文课本所选的课文,不仅是语文基础的知识的载体,还蕴含着丰富的德育教学内容,是对高职学生进行全方位思想道德教育很好的媒介.所以,从某种意义上来说,高职语文教学课堂是对学生进行无痕德育教育渗透的重点所在.具体说来,在高职语文课堂上对学生进行无痕德育渗透可以采用以下一些方法.
1．品读、讲析
以语文课堂为载体的德育工作,在实施过程中必须和智育紧密结合起来,德育教育必需寓于语文训练之中,而不能脱离出来,更不能凌驾于语文训练之上,否则必将喧宾夺主、本末倒置,把语文课变成了彻头彻尾的思想政治课.在高职语文课堂,要诱导学生借助语言文字来加深对课文思想内容的领悟,要引导学生通过语言文字来正确理解课文的思想内容,反过来,只有深入领会了课文的思想内容,才能更加准确地把握语言文字的内涵.同时,教师通过深入浅出的讲析,让学生在不知不觉中受到了德育教育,实现了智育、德育两者间的完美的、自然的融合.比如： 《茅屋为秋风所破歌》是唐代著名现实主义诗人杜甫的代表作之一,写的秋风破茅屋之事,抒的却是忧国忧民之情,是一篇很好的对学生进行德育教育的文章.教师在讲析诗歌的最后一段“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.呜呼！何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”时,在赞美杜甫的心怀天下、怜惜民众、先天下之忧而忧后天下之乐而乐的高尚情怀的同时,要自然地与现实结合起来,借古讽今,推己及人.教师可以告诉学生,尽管我国的国民生产总量是已经跃居世界第二,但是仍然存在着几千万的绝对贫困人口,还有的人吃不饱、穿不暖,甚至与世隔绝.另一方面,我们的有些官员利用手中的权力中饱私囊,有的人开豪车住安置房,月入千万,父母却吃低保的人也有.一面唤起学生对杜甫的热爱,一面唤醒学生对丑恶现实的憎恨,进而为今后的人生作出正确选择奠定基础.有了这样的认识,再让学生去反复吟诵原文,必将会产生更为直接、更为强烈的情绪,这对其品格的内化和健康道德意识的形成都具有十分重要的意义.当然,教师也可以充分借助现代教育技术和手段（比如计算机辅助教学等）,在教学课堂中营造情境,让学生触“景”生情,与诗歌作者和教师在情感上达成共识,同爱憎、同悲喜,这样一来,语文课堂中的德育教育必将取得事半功倍的效果.
2．情感熏陶
除了通过现代教育手段创设课文情景之外,还可以采用艺术手段对课文描写的情境进行再现,这种再现尽量让学生亲自参与.这样可以让学生产生一种临场感,获得的体会必然会更加深刻、更加真实,受到的道德教育也更加根深蒂固、影响深远.比如散文《荷塘月色》是现代著名文学巨匠朱自清的代表作,也是现代散文的名篇.上课时可以给每位学生发一片塑料的荷叶,把整个班级装点成一个绿色的荷塘,同时播放轻音乐《帘动荷风》,学生们随着音乐的节奏依次左右晃动荷叶,一位女生手持一轮卡纸剪成的明月徜徉在“荷叶”丛中,让人仿佛置身于作者描述的情境,给人一种天人合一的美感.通过艺术再现,让学生感受到自然的美好,更加深刻认识到人和自然和平相处的必要性和重要性.这时,教师通过对我国及世界环境污染严峻形式的讲解,让学生深刻认识到如果长此以往,世界上将没有月色（因为雾霾会遮挡月亮的光辉）,也不会再有荷塘（因为水质的污染,荷花无法生存）,从而树立从我做起、从现在做起保护环境的意识.
3．榜辑学习
高职学生的品德大厦靠单纯的说教是很难建立起来,就算勉强建立起来了,一旦有了风吹草动就会轰然倒塌.品德的大厦要坚固,就必须由一块块坚实的“砖石”循序渐进地堆砌而成,而语文教材中的一个个榜样就是这些砖石,必须充分加以利用.所以高职语文教师要用好、用活教材,将一个个鲜活的、充满正能量的榜样呈现在学生面前,让学生感受中华民族语言文字美的同时,体会到课文中所塑造的榜样的力量,这种情感体验就其本质来说就是一种德育教育.比如扬州八怪之一郑板桥（郑燮）《竹石》一诗： “咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万砺还坚劲,任尔东南西北风.”字面上写的是竹石,然而我们从字里行间看到的分明是一个历经风雨而永不屈服的强者.古人之所以“宁可食无肉,不可居无竹”,其根本原因就在于竹子在人们心目中那种不屈不挠、扎根大地的榜样力量.通过学习这首诗歌和这首诗歌所塑造的“榜样”,学生的内心会被竹石及如竹石般的人的精神所震撼,从而对注重充满正能量的“榜样”产生认同感,道德水平自然也跨会上一个新的台阶.
二、将德育教育无痕渗透到高职语文教育的日常写作中
听说读写是基本的语文能力,其中“写”是在高职语文教育中进行德育无痕渗透的重要途径.通过写作教学,高职语文教师可以将学生的情感充分地调动起来,让德育渗透变得更加容易,也更有针对性.
写作可以分为课内写作和课外写作.写日记、周记是语文课外写作的两种重要形式.从某种意义上说,能坚持写日记、周记,其本身就是一种良好道理素质的表现,正如有人说的那样“写日记是道德长跑”.日记、周记是真实自我和真实生活的写照,它们让人不知不觉养成追求真理、崇尚美好的道德品质.
课内写作是一种定时的写作形式,首先要求学生理顺人品、文品二者之间的关系,要做到文如其人.文章要写得好仅靠华丽的辞藻、娴熟的技巧是远远不够的,还必须有良好的人格品质和丰富的生活和情感的积累.比如：阳春三月,带着学生去踏青,学生的热情被桃红李白、莺歌燕舞激发起来,于是思如泉涌,一篇篇脍炙人口的散文一挥而就.这样一来不但锻炼了学生的写作能力,学生将大好河山尽收眼底的同时,爱国之情自然会油然而生.当然,还可以为学生创造或提供社会实践的机会和场所,让学生们“家事国事天下事事事关心”,对社会有一个深入、全面地了解,从而促进健康人格的形成,这对他们走向职场是很有帮助的.作文的评讲过程,也是对学生进行德育渗透的大好时机.评讲的作文要有代表性,不要只评讲优秀的作文,对不怎么好的作文也要一视同仁.对于优秀作文要多提缺点,这样有助于作者的进步,而对不怎么好的作文进行评讲则主要挖掘作文中的闪光点,这对学生的心理健康是有益无害的,同时还可以让德育渗透到写作的每一环节.
三、将德育教育无痕渗透到高职语文的基本训练中
写字是语文的基本训练之一.常言道字如其人,如果一个人的字工整、均匀、字迹清楚,我们就完全有理由相信他是一个认真、稳重、爱美之人,所以通过严格的书写训练,可以让学生慢慢远离浮躁,从而静下心来完成学业.也许有学生会有抵触情绪：从幼儿园到高中,语文老师都要求我们写字,为什么到了大学还要让写？这个时候,老师就可以给学生讲一些诸如“墨池”故事,让学生懂得写字本来就是一件贯穿一生的事情.
说话也是语文基本训练之一.很多学生缺乏在公共场合表达自己看法的机会,当第一次面对观众,生理和心理都面临着考验.其实,从不敢上台,到寥寥数语,再到侃侃而谈,这不仅是个说话能力提升的过程,其中也包含了学生德育素质的不断提高.要知道台上一分钟,台下十年功,如果没有克服恐惧心理的勇气,没有刻苦训练的精神,是肯定不能取得进步的.同时,说话题目选择也要有针对性,可以选择时政话题,让学生对假丑恶进行针砭,褒扬真善美,也可以从一些具有德育教育思想的寓言故事比如画蛇添足、铁杵成针等说开去,让学生在说话中不断提升自己辨别是非的能力.
四、将德育教育无痕渗透到高职语文活动中去
作为语文教学的有益补充,语文活动不仅可以让高职学生的心里得到优化,还可以有效地实施德育渗透.活动课的形式不拘一格,既可以搞“新闻发布会”,也可以“广而告之”,还可以是作文比赛等.通过语文活动,学生的语文能力自然会大幅度提高,同时学生在亲力亲为中,自身的闪光点不断被发掘出来,这对学生健康心理的培养是有百利而无一害的.
古人云： “教无定法”,上述一些在高职语文教育中无痕渗透德育教育的做法是从笔者的教学实践中提炼出来的,仅供参考.在高职语文教育中无痕渗透德育教育,是高职语文教学的一个永恒的主题,作为一名高职语文教师,亟待探索一条行之有效、事半功倍的道路,为学生道德体系的形成提供有力保障.
参考文献：
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（编辑：王春兰）
点评：上文是关于德育教育和高职语文教育和无痕渗透研究方面的相关大学硕士和语文教育本科毕业论文以及相关语文教育论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料.
参考文献：
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