论文第三卷：那些秦砖汉瓦上的只言片语（历史篇），该文是有关历史论文写作资料范文与只言片语和秦砖汉瓦和历史篇方面论文范文素材.
古 意（外一首）
姚 彬
一听说天下大白我就恐慌起来
我的那小块暗黑已无处藏身
那跟着我的黑,那跟着黑的我
互相掐架
一听说天下全黑我就大笑起来
那瓶二锅头就有了古意
那朵花也有了古意
只有我,不是生错了时间
就是生错了地点
偶尔我生出了古代的一场叛乱
偶尔我生出了天上的一场情迷意乱
小偏执
你有小身材,你可以快速地绕过很多人
你有短头发,长过所有短的修饰
你有灰毛衣,你有纤纤手,你有无隐腿
……我怀着悲伤,你像一个客人
我做不了客人,我怀着假设
多么奇怪啊,我居然原谅了自己
多么的可怕啊,秋风已被烧焦
我还在秋风的体内活着
我还没有缓下来
伊呀伊,哝呀哝,不要方向感
“中西医结合吧,让我被麻醉”
让我再次把你引出来吧,即使不相见
即使不恋爱,即使不是你
多么的悲壮啊,我居然相信了自己
（注：引号内为引用余笑忠诗句）
夜的冰窖,
霜刀剔着历史的骨头（组诗）
旧记事本
尘灰占领的旧书柜间
一排排东倒西歪的记事本
浓浓的香樟球味,些许霉味
发酵其间
仿若一架架旧式留声机
留下爱恨情仇,遥远的时空
因往事而尝遍酸甜苦辣的味道
尘世挣扎的印痕
掸掉灰,包裏夜
留下来生某个雨天的念舍
异乡月
夜的冰窖,霜刀剔着历史的骨头
一个人影窗下呆立
飞蛾与火,灯前殊死相依
为命运奔波的车流,拉锯般
刺痛耳膜,淌下祖先咸咸的泪水
拿起半瓶小酒,遥望天月
月色凄冷若冰,世间的病
千年前的仙子李太白
也是斟满月光,饮着
千盅忧愁的天上水
泊满身世与命运的人间二月河
秋风摇曳着忧伤的叶子
又一个孤独的七夕
漆黑的夜空瞪着幽怨的双眸
鬼魅的路灯,吐着有气无力的烟圈
秋风摇曳着忧伤的叶子
泛滥的秋水,淌过长满皱褶的
眼角,胸中浪涌击打堤防的脆弱篝火
遥远的夜莺,快用手绢
擦干眼的湿润,绵延的群山
清清苦涩的歌喉,把涉江的问候
送到她冷冷的枕旁
窗前的喇叭花不停写诗
祈求明朝一定记得,把夜晚绽放
一帘幽梦（外一首）
蔡 宁
古村查济,许溪河弯了几道弯
片刻清澈见底的绵长歌喉
俄顷又哗哗地高亢着歌谣
迭起,一道道石桥升起彩虹
走入河湾溜光锃亮的石板路
坐在古宅台阶上,写生异彩的高拱桥
桥上,石缝挂下长长的青藤萝
桥畔,红楼古亭飞檐伸展沧桑与新生
河水冲击桥下的岩石, 风吹来
半圆的桥洞口晃动一道翠帘
绿叶缝隙间炫闪高高低低的粉墙
帘下,红衣村姑临水浣洗旅程的尘埃
用淡墨勾勒石片叠起的马头墙
用线勾写雕石、窗棂和门楣
乡恋,在我水墨里氤氲内心的乡愁
风吹进画里,掀开我一帘幽梦
写生杀虎口
太阳升起来了,杀虎口的阴影
越来越小,那些隐没在城堡上的伤痕
越来越清晰,沧桑的另一面
晃动不曾老去的刀钺
呼啸大漠西北风
我挥动一支笔纵横古战场
笔墨逐渐生动他们的汗青
那些秦砖汉瓦上的只言片语
依旧咚咚咚地轰鸣战鼓
箭镞,雨点般从我的笔峰上倾泻
走西口,我挥着笔策骑白驹
跃过时间的大壑
五里一燧,十里一堡
在一节节脊骨间阅读壮烈的传奇
英雄的血,凝固晨曦中的古堡
老宅的木栅栏（外一首）
原 音
榆树从年轮里开花
臂膀扛起村庄
疏离的夏天穿衣打扮
迷茫、饥渴、仿佛回到
遥远之前
木栅栏步履维艰
轻咳狠咳咳不出
没有姓氏的家园
每一次雨后的村史
噼里啪啦生出
寂静的蘑菇,我害怕生长
骨头拔节的声响
深陷在蘑菇
刻意想象的毒里
那 年
仅有两间破烂不堪的
堂屋里,进来一只黄鼠狼
按说应该逃得掉
从破烂的窗户上,门口下边
或者屋檐下缝隙里
最隐秘通道,下雨就尿墙
天晴能看见星星的
屋顶后坡上.如果它足够英勇
要不是围观看热闹的起哄
不一定抓得到它
记不清啥法弄死了它
记不清谁把它肚里
填满麦糠,挂在
堆满杂物的角落里
风干之后的黄鼠狼皮
一直没人来收
直到几年后烂掉
两棵树
梁永利
其实,在冈上见过的两棵树
都有名姓.听惯声的人
一下子想起伤疤,那年月
身体擦破,心灯点亮在树梢
旧居宽敞,田园青葱
浓荫里生活的人
见到叶底疼痛,和岁月的血
从虬枝流过,不用包扎
一群鸟声带来一片初愈的阳光
两棵树依靠神奇活着
一棵树唱起梭镖的飞快
一棵树惦念南瓜汤的清香
冈上的树
不在乎生死,只在乎
一棵叫红豆杉,一棵叫柞树
我是谁（外一首）
彭争武
舞台不是我搭的,我就坐在观众席,锣鼓声起
三眼闻太师,小丑蒋干,青天黑包拯
生角旦角净角丑角,台上穿梭,眼熟的是不是我
一幕已落,一曲又起.台上精彩,台下我是谁
缘何人物是我,情节不是我.故事是我,历史不是我
我莫名惶恐.锣声鼓声,远了近,近了又远
旧 屋
旧屋就在旧屋
旧屋一直敞开着门
如果关上门
在远方,我们就听不到童年
乘高铁去杭州赏昆曲
方其军
一朵鲜花从萌芽、含苞、怒放到凋谢
只用一秒时间.车载电视的纪录片画面
如同乘客的行囊风尘仆仆无暇停顿
余姚腔烟消云散.所幸昆山腔扑朔于姹紫嫣红
谁在西子湖畔款待汤显祖、洪升、李渔
或许还有吕天成、叶宪祖……婉转升腾一个牡丹亭
一座长生殿、一柄桃花扇
我试图见证时间庄园的盛宴.就像数百年间
无数人在不同的城市或乡村参与见证：
游园如何惊梦,最撩人春色为何是今年……
想象一个角儿的腔调还在一粒词上
千折百回,我如同驾乘一道闪电抵达
以刀刃的快切进一颗果实的慢.车载电视的那一秒
被抽茧剥丝地打开.回想路经的一丛繁花
在窗外的山坡上静美,似乎已经活了几生几世
还可以再活几生几世.我看见
一声低吟,轻颤南山路的梧桐树叶
嗯,14世纪中叶的那个凝眉人
活得漫长而缓慢
三行诗
——读萧红《后花园》有感
赵金钟
一
葵花似的眼睛燃烧着铁黑的磨房
雨在勾引灵魂
叹息吧,只有叹息才能烘干萧红湿透的衣襟
二
向日葵的笑靥拉出了一条长路
成子的心跳成了烛光
浇灭它,用了整整一树根的热泪
三
那该死的笑碾来的时候
磨房的已被阻断
碎了的心,成子用一生来缝补
卑微辞（二首）
高 坚
在村庄,没有看到打马走过的人
驿站只是素描在纸上,没有落款,
索要温暖的人,在夏天,一直沉默.
村庄里,有一口石井,闲置了下来,
就像等待的记忆,在一篇文章里睡着了.
一匹马,在村庄外,安静地吃草,
炊烟来,炊烟里好像有马蹄声,
我总以为,那是我始终没有素描过的邮使.
我没有说,我一直在手写一封情书,
能不能有人,穿过我的贫穷,和我白头偕老.
我想说,村庄外的那匹马是我的,
尽管我始终没有看到,打马走过的人.
山 行
山顶牧羊的人,头戴一顶破草帽,看不见脸
我始终认为他是宋朝人.
因为他用两块残破的青砖,
烧水做饭.酒酣耳热之时,
拿出他拾捡的半枚铜钱,证明一个朝代.
牧羊人没有认出铜钱上的,瘦金体字是谁写的,
我也没有读懂山下一户人家,
珍藏的一本麻纸经卷,所有的内容.
构 造（外一首）
王世虎
时间里困着时间,
笔记里守着笔记.
依黑而匿的阁楼念天地之悠悠,
依水而居的夫妇日出而作日落而息.
白纸黑字的河流是人的河流,历史的河流
如果有人翻到它,定要哭出声来.
风
风吹过风,风检查天空
风吹过的风排除体内的灰尘.
翠黄的颜料,和平面构成屏风
屏风是一块旧时的遮羞布,抵挡洪流.
多少重复又交错的形式,完成群山
群山的生长是黑夜,黑夜是完整的风.
饯 行
为张骞饯行,我饮一碗上马酒
酒意穿肠,这一路已是乡愁渐远
恋家的蝴蝶不飞
远行的战马溅起蹄尘
出长安,走张掖,过酒泉
西出玉门关的马队把夕阳的余晖
抛在身后
一轮明月高悬在夜空
我比荒漠上的沙棘花失眠更久
夜长,驼铃声更长
瓷器,香料,茶叶和丝绸
喊出家乡及亲人
一片戈壁便走进了张骞的毡房
所有的细节皆存在于草原之夜
从第一棵草到最后一棵草
丝绸之路只臣服于一头骆驼
顽强的走势
下马酒不下马,旧址先行入境
汗血马的一滴汗水滴落在
古长城的一块青砖上
老村之上,
那些虚妄的影子（外一首）
牛金刚
那些虚妄而熟悉的影子,又一次升起
她们都长着相似的脸,挽着相似的发髻
她们紧紧抱着村庄的门楣,碾盘,或老井
说着辘轳一样滚动而潮湿的话
多年不见的祖母也混迹其中
她如此憔悴,丁香花叶般单薄
以至于让我,开始害怕每一阵风中的跌落
而停在风中的蜻蜓,误以为是老井的泪滴在铮铮流淌
她们都是滞留在老村之上的干渴而消瘦的庄稼
这个月夜,我翻遍村史
找出祭奠的露水,或一场细雨
找出五谷,农具,和薪火的种子
她们躲在村庄的背后,躲在潦草的生灵背后
我把她们一一安放在苍凉的梦里
安放在非虚构的厚厚的村史底层
芒种,我又一次记起了多情的前世
这片金黄田地里的一株草木,终于长成我牧羊的长笔杆
它天地之露,聆听季节的呓语,并转告庙宇、燕巢和房檐
飞燕不再将自己寄于远方
它爱上了渐行渐近的清风、云朵和河溪
它说给天空的每一个音节,都是时间的宽恕和季节的暖,都是
人间的劳作、恩爱和悲悯
麦子和树木,抬起了村庄
颓废的老宅,涌出光阴茂盛的头发
世代居住的麻雀坐在门厅里
它们刚刚摘下可以传世的果实
我像一只小羊.那么多的人像一只只羊
在金色的田地里,我们被白云不知倦怠地放牧
在芒种,我又一次记起了多情的前世.记起
麦子拥抱着我,在一片盐水浸透的土地上,恋爱或繁衍
土地庙
韩月莉
不过尺多高的一间屋子
半路却恭敬地向里陷了一陷,故意做成
二层楼的威武样子
镇上人死的当天,提灯笼的引路人和家人
都会来这里
替他报道三次.三次
——人不是土里长出
却都怕
死后不被这建筑里的小神收容
只是不知道：这小神负责收容废弃躯壳
是不是也负责
收容散失的良心,及早夭的魂灵
诗人笔下的历史都是心灵史
蒋登科
忘记历史就意味着背叛.这个说法流传很广,也很有冲击力.历史的概念其实很简单,每一个刚刚过去的瞬间都是历史.我们每个人都在体验历史,也都在创造历史.无数过去的瞬间汇合起来,就是浩浩荡荡的历史潮流.
历史的内涵太复杂了.我们既是历史中的人,也置身历史之外.作为历史之外的人,我们看到的、感受到的不一定是真正的历史,我们无论如何也难以回到历史的真实面貌,更无法回到历史的细节.
揣摩历史的细节、重现历史的风云,是历史学家的任务.诗人不会复述历史,但他们可以感受历史.诗人无法重现历史的风云变幻,但他们可以在历史的点滴之中体验历史的深厚、丰富甚至残酷.诗人只是以自己的眼光打量历史,尤其长于抒写属于个人的心灵的历史.
这组作品所关注的其实不是我们通常所说的历史,只是“那些秦砖汉瓦上的只言片语”而已,是诗人对悠远的历史、个人历史的点滴回应.有人说,所有的历史都是当代史.诗人笔下的历史往往都是当代史,因为他们只关注个人的心灵史.
姚彬关注的是纯粹个人的历史.他是一个很有天赋的诗人,他追求个人化写作,对细节的把握和对语感的控制,构成了他诗歌独特的发现和意味.他关注的历史主要是个人史,心灵史.《古意》在我与“黑”的“掐架”中体验到一种错位的茫然：“只有我,不是生错了时间/就是生错了地点/偶尔我生出了古代的一场叛乱/偶尔我生出了天上的一场情迷意乱”,他在虚与实、内与外、我与他者的处理上很见工力.他过去的很多作品属于原生态的,感觉很特别,但在表达上却存在语言打磨不够的问题,而现在,他越来越注重弥合诗意发现和表现之间的缝隙,以求实现它们之间的和解,最终实现文本的精致化.
对于诗人来说,童年的记忆就是生命的底色,因此,很多诗人都以不同的方式关注故土,延伸开去,也包含着对土地、文化、亲人的记忆和审思.白发科的这组诗有点“冷”,他是通过异乡写故乡,写记忆.“异乡月”下,“夜的冰窖,霜刀剔着历史的骨头”,冰窖、霜刀、一个人影、飞蛾与火……这些尖锐的事物及其对立,写出了人世之驳杂,写出诗人之孤寂,于是借着薄酒,独饮月光,反思历史及至自身,“千年前的仙子李太白/也是斟满月光,饮着/千盅忧愁的天上水/泊满身世与命运的人间二月河”,他在诗句中找到了一种方向,冰冷中的温暖油然而生.《秋风摇曳着忧伤的叶子》写的是遥远的思念,“泛滥的秋水,淌过长满皱褶的/眼角,胸中浪涌击打堤防的脆弱篝火”,诗人企望“窗前的喇叭花不停写诗/祈求明朝一定记得,把夜晚绽放”,依然是在冰冷中渴望着温暖.原音关注的是故乡的历史,《老宅的木栅栏》对于很多人来说都是难忘的记忆,在诗人那里也是如此,“每一次雨后的村史/噼里啪啦生出/寂静的蘑菇,我害怕生长/骨头拔节的声响/深陷在蘑菇/刻意想象的毒里”,诗人害怕“生长”,因为他的生长都会陷入木栅栏上的“蘑菇”以及蘑菇的“毒”里,因为故乡在生命里、在骨子里刻得太深,构成了生命的底色和元素,也构成了诗人的生长历史.梁永利笔下的树,是诗人曾经的记忆,是诗人寻找家乡的坐标,它们相互依偎,独自生长,带给诗人的自然是一种力量,一种记忆和怀念.高坚的《卑微辞》写的是乡村,或许也是故土.“卑微”二字让人感觉震撼,但恰好也体现了诗人对自己的定位和思考.其实,卑微不可怕,它恰好带给诗人安静而又无尽的感受和想象,让他去体会生命的地位和价值,“村庄里,有一口石井,闲置了下来,/就像等待的记忆,在一篇文章里睡着了.”历史睡着了,诗人醒着,诗醒着.牛金刚的《老村之上,那些虚妄的影子》写的是记忆中的故乡的女性,尤其是自己的祖母.这些女性一辈子生活在封闭的地方,如今变成了影子,在诗人看来,她们是“虚妄的影子”,“她们躲在村庄的背后,躲在潦草的生灵背后/我把她们一一安放在苍凉的梦里/安放在非虚构的厚厚的村史底层”,但诗人记住了她们,并为她们写诗.作品中蕴含着生命的苍凉感、历史的残酷性,读后让人不只是若有所思,而且有一种对生命的提示.
对生命的终极关怀是优秀诗歌的重要标志之一.生命关怀不是表象的描摹,而是内在的体验和省思.彭争武追求一种古典味道,《我是谁》的追问由来已久,但诗人把自己放在古老而又年轻的戏剧场景,体会古人,同时反思自己,寻找“我是谁”的现代思考.《旧屋》只有四行,写出了诗人对故乡的怀念,对童年的记忆,究竟为什么会这样,每个人都可能有自己独到的体验,也都有自己独特的答案,回味悠长.韩月莉的《土地庙》写的是乡村很多地方都存在的一种现象.在不少地方,土地庙是连接阳世、阴间的地方,但是,诗人却在思考另外的问题：“只是不知道：这小神负责收容废弃躯壳/是不是也负责/收容散失的良心,及早夭的魂灵”,诗人更看重良心、灵魂.
蔡宁是用画笔感受历史,“我挥动一支笔纵横古战场/笔墨逐渐生动他们的汗青/那些秦砖汉瓦上的只言片语/依旧咚咚咚地轰鸣战鼓/箭镞,雨点般从我的笔峰上倾泻”,在他的笔下,悠远、安静、战场一一复活,带给我们的是一个现代诗人的深思.王世虎的诗属于读画作品,从画面读出了历史、色彩,读出了生命的构造,读出了群山的巍峨,而这些其实都是诗人对历史、艺术的个人体悟,婉转、悠长而令人回味.赵金中读的是萧红的文学作品,但也从中读出了人生的感悟,人物故事、过往的经历似乎就在眼前.水子的《饯行》重新解读张骞的西行,大漠风光、无悔的选择、艰辛的旅程以及其中所融合的对故土的思念,构成了诗篇的苍茫和苍凉,“所有的细节皆存在于草原之夜/从第一棵草到最后一棵草/丝绸之路只臣服于一头骆驼/顽强的走势//下马酒不下马,旧址先行入境/汗血马的一滴汗水滴落在/古长城的一块青砖上”,历史在诗篇中浮现,既沉重,又有一股浩然的内在力量.方其军将特别现代的速度和特别舒缓的古代旋律交融在诗中,时空交错,感觉交错,历史与现实交错,似乎在转瞬之间,又似乎经历了几生几世.这就是诗的力量,可以穿透和超越一切.
在诗人那里,时间、空间都不是物理的时间、空间,而是心灵的时空,他们可以在古代穿梭,可以在未来飞翔,可以在浩渺的宇宙畅想,但最终呈现给我们的是诗人对历史、现实、未来在诗人情感和心灵中产生的回响.就历史来说,无论他们关注的是宏大叙述,还是个人呓语,是遥远的人物,还是模糊的事件,他们所抒写出来的最终都是个人的心灵史.所有历史都打上了诗人的烙印,都经过了诗人情感、心灵的选择和加工,都是当代史,都是重新打量历史的当代心灵史.
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参考文献：
1、 第七感：连接时代的新感知能力 第七感作者【美】乔舒亚·库珀·雷默出版社中信出版社出版时间2017 年2 月在佛教各宗派中,禅宗是最能塑造修行者坚韧心性的 依照禅宗的阐释,修行者必须精神高度集中,心志专一.
2、 栗原小卷：把毕生献给艺术 在20世纪70年代末80年代初的中国,栗原小卷是与高仓健、山口百惠齐名的日本影星 尽管当年电影生死恋中的夏子、望乡中的贵子让栗原小卷成为中国观众的偶像,但她给自己的定位却首先是一位舞台剧演员,一位持反.
3、 湖南省浏阳市第三中学：我的青春是一抹绿 古港镇狮山之巅,蜿蜒流淌的浏阳河畔,有一所有着／192年史的学堂——湖南省浏阳市第三中学（下文简称浏阳三中） 中国书院辞典载浏阳市第三中学的前身为狮山书院,系清末浏阳四大书.
4、 触碰我国美术馆照明的误区：谈《光之变革（美术馆篇）》出版的意义 长期以来美术馆的照明工作,主要参照博物馆照明标准来开展,但博物馆与美术馆业务有很大差异性,在实际运用中,美术馆的实际工作往往找不到依据,在技术指导上无过多参考价值 近期文物出版社推出我国首部全国性美术.
5、 第六卷：把垂落在地的爱情扶到瓜架上（爱情篇） 像风最先吹落哪一片叶子旧时光因为搬家,清理旧书信忽然在一张信笺上发现了你虽然时光黯淡,但故园依旧你从暮色中走出来从记忆的照片走出来,越来越清晰人生恍惚,是什么让我们分开在春天,是你主动还是我最初说出记.
6、 第八卷：和一朵鲜花并肩眺望远方（地理篇） 寻秦记（二首）麦积山的佛洞窟里的佛泥捏的不过河和人互相照应受一炷香也被挖走眼珠洞窟装门上了锁人进不去佛出不来我趴在纱窗上往里头看我放心了佛有佛的胸襟佛的表情个个是微笑的有一个还给我挤了一下眼草 堂杜甫.