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《红楼梦》第四十回,贾母带着刘姥姥逛大观园,宝玉和姐姐妹妹们自然小心陪着.大观园里不仅有陆路,还有水路.于是行至荇叶渚,贾母提议坐船. 只小船坐不下,贾母带着薛姨妈、刘姥姥、李纨、凤姐等上了第 只船,而宝玉、宝钗、黛玉等未婚文艺青年们,上了另一只.
大观园里种了很多荷花,秋天,荷叶凋谢.在这只“文艺青年号”小船上,发生了这样 段有趣的对话.
宝玉觉得这些残荷碍眼,于是说：“这些破荷叶可恨,怎么还不叫人来拔去.”宝钗打圆场,笑道：“今年这几日,何曾饶了这园子闲了,天天逛,哪里还有叫人来收拾的工夫.”林黛玉却漫不经心地说了 句：“我最不喜欢李义山（李商隐）的诗,只喜他这 句：‘留得残荷听雨声’.偏你们又不留着残荷了.”
贾宝玉是典型的可爱暖男,看到“女朋友”黛玉喜欢残荷,也不管自己听没听懂,就赶紧对对对对对地改口说：“果然好句,以后咱们就别叫人拔去了.”说着,已到了花溆的萝港之下,觉得阴森透骨,两滩上衰草残菱,更助秋情.
为什么天天写诗的林黛玉,却说自己最不喜欢李商隐甲又为什么只爱他的“留得残荷听雨声”?这就要谈到李商隐诗歌的晚唐美学了.
好多人不喜欢李商隐的晦涩难懂——他的诗不像李白、杜甫的叙事性,几乎是把所有叙事、具体事件和对象都抽离掉,只剩下所有生命共通的《无题》.什么是“沧海月明珠有泪”甲什么是“蓝田玉暖日生烟”?如果你用考据学的态度去解李商隐, 定要考出这首诗是悼念亡妻……那首诗是哪个暗恋对象……最后就会陷入 个巨大的干涩的无底洞.
李商隐的诗,最好的注解,就是去看西方象征主义的画.如果 定要用 种色彩去形容 个诗人,李商隐写得最好的诗,画面几乎都是冷红色——“夕阳无限好,只是近黄昏”（你能感到夕阳的那种视觉依然灿烂,却是强弩之末没了温度的冷红色）；“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”（从视觉到触觉的冷红）；“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”（夜雨红烛,温暖却透着凄凉的冷红）.
冷红像极了整个晚唐的色彩,时代依然是最伟大的唐,只不过气数将尽已至黄昏.从此以后,再无“明月出天山,苍茫云海间”的灿烂烂的盛唐.
这是我感到的第 个层次的李商隐.第二个层次,是几个月前在北海.海边 块非常普通的碑, 看就是后人新刻的装饰用的.上面是李商隐的“相见时难别亦难,东风无力百花残；春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”.
表面看,这是生命最动人的情诗——丝就是“思”,这是 份《霸王别姬》式的“差 天、差 个时辰、差 秒钟都不是 辈子”的想念,直到临死最后 口气“丝”方尽了,“思”方尽.若这辈子像蜡烛,那我就 直在烧在哭,直到最后灯灭油枯了,眼泪才干.
我怔怔地看着北海的那块碑——这是对整个生命多大的热情,多么拼命地在“烧”.就像那句有名的话,“活得不苟且！不要怕！要用 百度热情去烧这辈子！”这句话, 千年前的李商隐就说吐了.
再看他的“夕阳无限好,只是近黄昏”,再看他的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,再看他的“蜡炬成灰泪始干”,哪 个画面不是对生命的美好的无限热忱、不舍和耽溺.
这是我读到的第二个层次的李商隐——对生命有太大热忱,又对人间太过眷恋.
第三个层次的题解,反而在李商隐非著名的两首诗中. 首是《北青萝》,这是李商隐后期受佛教影响写下的诗,“残阳西入崦,茅屋访孤僧.落叶人何在,寒云路几层.独敲初夜磬,闲倚 枝藤.世界微尘里,吾宁爱与憎.”最后 句,我哈哈大笑.
很多人对此诗的评价不高,因为他不是李商隐最动人的冷红色的晚唐美学,又说他读佛也没读通,总之是没放下.“世界微尘里”,这是《金刚经》说的“三千大干世界碎为微尘”.“吾宁爱与憎”,这是《维摩诘经》里说的“于切有情无憎爱”.而李商隐是读了 圈儿佛经,访高僧,然后苦笑 声,哈哈,若是于 切有情无憎爱,那我倒是宁可在三千大干世界里,明知人间是剧场,依然有爱有憎；明知红尘是苫,依然做个“有情众生”.
李泽厚先生研究中国美学,讲到很重要的 条“太上忘情,太下不及情,情之所钟,正在吾辈”.我觉得拿这句解释李商隐再好不过了.
李商隐临终前 年,写过 首《暮秋独游曲江》,里边说“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在,怅望江头江水声”.“留得残荷听雨声～荷叶生时春恨生”……连残留的荷花都要听雨声,连荷叶 枯 荣都会动情的 个男人,临死前自嘲（自夸）：罢了罢了,我这辈子是做不到“太上忘情”了,身在情长在,于是释然,平静地怅望江水.这算不算 个美丽的自我认知？
“身在情长在”,安静接受自己无法解脱、无法忘情的事实——这是我读到的第三个层次的李商隐.
再回头说黛玉（或者说曹雪芹）为什么最不喜欢李商隐.因为李商隐和曹雪芹太像了.读义山诗,最疼的应该是曹雪芹——都是繁华落尽后散场前的挽歌,前者是辉煌的大唐,后者是富贵的曹家.鲁迅讲《红楼梦》是“悲凉之雾,遍被华林”,如果《红楼梦》是曹雪芹抄家前所有繁华富贵的巨大回忆,那也已经是贾家“夕阳无限好,只是近黄昏”的年代,还剩 个“白玉为床金做马”的富贵空架子,暗地里“都要偷老太太的东西去当了”,王熙凤都要去放东补西凑维持排场.曹雪芹看到李义山的“夕阳无限好,只是近黄昏”,怎么不疼甲
贾宝玉住怡红院,开诗社自称怡红公子,之前还有个号叫“绛洞花主”.什么是“绛”(绛就是 种视觉上的冷红色.“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”,这是李商隐,还是曹雪芹?
（李红军摘自《大学生》）
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参考文献：
1、 《红楼梦》疾病描写的意义以薛宝钗、林黛玉为例 摘要红楼梦中的疾病描写笔墨很多,是一个值得关注的问题 以薛宝钗、林黛玉为例,从疾病的暗示作用、社会功能及隐喻意义三方面入手,深发这一文学经典的别样魅力,挖掘文学作品跨学科的包容特质 关键词红楼梦；疾病.
2、 个性鲜明林黛玉从语用学角度林黛玉的言语 摘 要名著的语言总能引人入胜,刻画人物入木三分,让整个人物形象栩栩如生 红楼梦,作为我国古典四大名著之一,古往今来收到广大读者的喜爱,这与其作者炉火纯青的遣词造句能力是密不可分的,而其笔下的林黛玉,更.
3、 林黛玉和潇湘竹 汪翔红楼梦中文学意象是与人物的性格一致的,其中许多环境的描写与人物的性情、品格达到浑然统一的境界,达到动态的全方位的契合、交流 林黛玉飘逸风神,容止秀逸,品格清贞,在黛玉身上,我们看到的是一种对真善美.
4、 《林黛玉进贾府》的叙事视角 内容摘要小说的叙事视角主要就是指小说叙述者与他所讲述故事之间的一种关系,这是作者讲述故事的一种策略,其目的就是有效的表达出作者文章的写作意图,从而能够有效的促进读者对文章的认识和理解 而林黛玉进贾府设.
5、 《红楼梦》中林黛玉人物形象 摘〓要〖HTK〗本文首先分析了林黛玉的外在形象,然后对其性格特征、性格形成原因以及人物形象的特征意义进行了细致的分析 关键词〖HTK〗红楼梦〓林黛玉〓人物形象分析〖HT〗〖CS0,0,0,70〗.
6、 林黛玉到底得的是什么病？ 林黛玉初进大观园,有如此一段对话“众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症 ”因问“常服何药,为何不急为疗治.