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2018年9月27日的《纽约书评》网站上,刊载了德波拉,柯恩针对约书亚.B.弗里曼2018年新著——《庞然大物：工厂的历史与现代世界的形成》的书评,题为《失落了的黑暗邪恶磨坊》.
弗里曼的这本著作,以密歇根州的胭脂河工厂、前苏联的马格尼托哥尔斯克钢铁城、中国的富士康等巨型工厂为主题,试图在集中生产与规模经济日渐式微的今天,追问“工厂”这一形式的来龙去脉、前世今生.
工厂的出现,与三个相互关联的发展趋势有关：大型或贵重机器的出现,使得生产无法再在家中进行；专业的技术知识也超出了个体家庭所能掌握的范围；还有就是企业家想要直接监管工人——在此三者的综合影响之下,现代工厂由此诞生,而我们所熟悉的画面也由此浮现：疲惫的童工、严苛的工厂纪律、拥挤不堪的城市、高耸的烟囱、浓黑的烟雾……然而时人对工厂的反应却各有不同：托克维尔称其为“巨型宫殿”,狄更斯则将蒸汽机描述为“发狂的大象的头”.而在美国人的想象中,工厂与共和式社群是可以共存的.另一方面,弗里曼所讲述的全球工厂史,其核心就是福特制——它用互相可以换用的零件、持续运转的流水线和传送带,将工厂变成了巨大而标准统一的机器.在比较苏联与美国的工厂时,弗里曼注重的,是两者之间的相似性：无论是社会主义还是资本主义,工厂里的社会关系都是层级制的,且经常饱含冲突；不论制度如何,管理人员都试图培育这样一种新型人格：节俭、现代且规规矩矩.而这样一种相似性,正是工业化的后果,在不同社会制度意识形态对立的背后,我们其实能看到“现代化”过程在不同地方的诸多类同.而弗里曼该书最能给人启示的章节,是关于美国和苏联巨型工厂在存在时长方面的差异的：到1940年代晚期,美国的巨型工厂即开始成为明日黄花,原因很简单——工厂越大,工人就越集中,工会的力量也就越强大,一旦有罢工发生,其对资方的威胁也就越大；而在社会主义东欧,巨型工厂则持续存在,因为它们不需要面对美国厂方需要面对的问题.
此外,工厂制度对于工作之性质的变迁而言,也有重大意义,比如,接受指令、按部就班、知识汇集、机械重复、离家工作等源自工厂的要素,早已走出厂门,并改变着工厂之外的工作形式.如今,随着数字经济和自动化的兴起,“何谓工作”已经变得无法轻易回答,弗里曼因此认为,我们正在目睹的,也就是大型工厂逐渐消亡的过程.
但柯恩也认为,弗里曼在讲述工厂历史的时候,似乎过于强调美苏之间的相似性,以至于两者之间明显的不同,也被他漏掉了——比如,苏联工厂里有着社会主义信仰的模范工人的劳动热情、其“劳动竞赛”的机制等,无不彰显了社会主义与工业化之间的某种紧张关系,而这显然是我们应该多加注意的.
（龚琛洁）
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