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贞观二年,唐太宗对右仆射封德彝说：“致安之本,惟在得人.比来命卿举贤,未尝有所推荐.天下事重,卿宜分朕忧劳,卿既不言,朕将安寄？”意思是,治理天下政务繁重,你不举荐人才,我把任务交给谁呢？封德彝回奏道：“臣愚岂敢不尽情,但今未见有奇才异能.”辩解说不是自己不尽力,而是没有发现特别优秀的人才.对于这种推卸责任的托辞,太宗十分生气,就对他说：“前代明王使人如器,皆取士于当时,不借才于异代.岂得待梦傅说,逢吕尚,然后为政乎？且何代无贤,但患遗而不知耳！”意为,古人治理国家都是取当世之才,哪有到几百年前去借用人才的道理呢？你不尽力荐才已属失职,怎么能诬说我大唐天下没有人才呢？一番话把封德彝批得无地自容.这里李世民有一个重要的观点,就是“一世之才足够一世之用”,取当世之才而治天下.太宗的观点恰恰反衬出有的朝代人才凋零的一个重要原因.
从人才学的角度来看,一个单位乃至一个国家,在人才“总量”一定的情况下,显人才比例越大、潜人才比例越小,人才就显得越多；显人才比例越小、潜人才比例越大,人才就显得越少.也可以说,潜人才转化为显人才的数量越多,那么人才就会显得越多,人才队伍的整体水平也就越高.只有领导者能够更多地发现潜人才,更多地把潜人才转化为显人才,人才才会源源不断地涌现出来,不需要去别的单位借人才.
所以,从外单位招纳人才是本事,把本单位已有的人变成人才也是本事,而且是更大的本事.然而,在现实工作中一些领导者却看不到这一点,认为不是自己领导水平不行,而是无才可用、无米为炊,犯了与封德彝类似的错误.“夫十室之邑,必有忠信；三人并行,厥有我师”.任何一个时代、任何一个时期都不缺少人才,缺少的是发现人才的眼睛.如果无识才之眼,即使人才再多甚至近在眼前也会错过.因此,领导者应练就发现“千里马”的慧眼,特别要善于发现和挖掘身边现有的人才,避免对人才视而不见、见而不举的窘况.
摘自《学习时报》
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参考文献：
1、 王羲之的《兰亭序》早已失传抑或就在李世民的枕下 书圣王羲之的兰亭序,可能就埋在武则天先称夫后称父的那个人墓中,那个人就是李世民,为弄到兰亭序,他可是下了大功夫！唐太宗李世民,就是武则天的第一个丈夫,后来武则天又成了他儿媳妇 那是个大人物,他的陵墓叫.
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