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为学莫重于尊师.人们把教书者称为“师”,并把“师”作为最受人尊敬的职业.“师”的称谓后又演化成“老师”“教师”.而实际上,在“老师”之外,古代教师还有很多称谓.
为学莫重于尊师.“师”的名称,在夏、商、周时就有了.而“师”字最早的出现是在甲骨文中,其中便有“文师”之称.以后,西汉的董仲舒用了“师”一词,司马迁用了“师表”一词,他们都着重在师的表率作用这点上.
人们把教书者称为“师”,并把“师”作为最受人尊敬的职业.“师”的称谓后又演化成“老师”“教师”.而实际上,在“老师”之外,古代教师还有很多称谓.“学官”,汉代文学教师的称呼,学官还指掌管学校教育的教官.《史记·儒林列传》：“公孙弘为学官,悼道之郁滞.”
唐代张籍《书怀寄元郎中》诗：“重作学官闲尽日,一离江坞病多年.”
“师长”,既指众官之长,更是对老师的尊称.据从《周礼·地官·师氏》：“教三行,一曰孝行以亲父母,二曰友行以尊贤良,三曰顺行以事师长.”《韩非子·五蠹》：“今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变.”
“西席”,又称西宴、讲宾,是对老师的尊称.其来源为这样一个典故：汉明帝刘庄当太子时,曾拜桓荣为师,登皇位后,他对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经.汉代席地而坐,室内座次以靠西向东为尊.汉明帝虽贵为皇帝,仍然给桓荣安排坐西面东的座席,表示对启蒙老师的尊敬.
“山长”,古代对山中书院老师的称谓,其出处源于《荆相近事》.五代十国时期,蒋维东隐居衡山讲学,受业者众多,蒋维东被尊称为“山长”.此后,“山长”成为对老师的一种尊称.元代时,各路、州、府都曾建有书院,设山长.明清沿袭元制,乾隆时期曾一度改称院长,清末仍叫山长.
“宗师”,原为掌管宗室子弟训导的官员.《汉书·平帝记》：“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏、郡国置宗师以纠之,致教训焉.”后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人.北宋孔平仲《谈苑》卷三：“石介,字守道,徂徕山人也.文章学术,天下宗师,皆呼为徂徕先生.”
“师傅”,古时老师的通称.“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称,因为这些职位负责教,所以师傅也成为老师的代称.《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童,不就师傅,父之罪也.”师傅这一称谓迄今仍在使用,但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师.
“师保”,原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员,亦师亦保,统称“师保”.《易·系辞下》：“无有师保,如临父母.”后来泛指老师.如清代龚自珍《抱小》：“小学者,子弟之学.学之以侍父兄师保之侧,以待父兄师保之顾问者也.”
“先生”,古代对教师和年长有学问的人的尊称.《孟子》中的“先生何为出此言也”,以及《国策》中的“先生坐,何至于此”,其中的“先生”均是称呼有学问、有德行的长辈.后来,“先生”一词被引申为从事教育工作的人.
“夫子”,原为孔子门徒对孔子的尊称,后来夫子成为人们对教师的尊称.《论语·子张》：“夫子焉不学,而亦何常师之有！”
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参考文献：
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