论文《关雎》：一曲炽烈的爱情恋歌，本文是关雎相关硕士毕业论文范文和《关雎》和爱情恋歌和一曲炽烈类毕业论文的格式范文.
“关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑”大凡了解一点中国文化的人,都知道中国有这样一首爱情诗.如果说《关雎》对绝大多数中国人来说是耳熟能详的,恐怕也并非夸张.它的流传时间之久,流传范围之广,除了它的独特的艺术魅力外,更重要的是因为它抒写了人类最朴素而又最美好的情感——爱情.
一、是幻境,更是一腔炽烈真情的表达
《关雎》“风之首也”,也是《诗经》的第一篇.古人将其冠于三百篇之首,足见它的重要性和人们对它的评价之高.读罢此诗,我们不难发现,该诗具备了《诗经》最有代表性的艺术手法：赋比兴的写作手法和重章叠唱的表现形式.这种重章叠唱,通过更易几个字来丰富语言的音乐节奏,开拓诗篇的意境.虽同是重章叠唱,然而,我们发现,《关雎》一诗与中学语文教材中所选的其他《诗经》篇目如《蒹葭》《无衣》《硕鼠》《君子于役》等诗章有所不同——后面列举的几首诗歌,是在不断的反复咏唱完成事件的叙述,情感的抒发.而本诗的结构则与前几首略有不同.
诗歌首节以雎鸠鸟的叫声起兴,引起男子对美丽善良的女子的倾慕之情.第二节诗用采摘荇菜为喻,写“君子”向自己心仪的姑娘表露心迹.可是,追求美好爱情难以一蹴而就,“君子”的示爱并未得到满意的回应.于是,第三节紧承上节,写“君子”“求之不得”后寝食难安、备受煎熬的心理感受.接下来两节,以采荇菜喻男子对姑娘的孜孜追求.从整体看,第三小节诗似乎破坏了诗的重章复唱.从课程标准《教师用书》提供的相关资料看,人们大都沿用苏涵的观点,即第三节以后的两节诗,是描写“君子”对美好爱情的两种幻境：一是白日里在河边看到的那女子采荇菜的情形的再现；一是幻想的鼓乐迎娶她的热闹场面.其实,两节诗并非是青年男子产生的幻境,而是表现他一腔不可抑制的火热情怀.
水中的小洲上,雎鸠鸟成双成对的在幸福的鸣叫.年轻的男子触景生情,自然想到那个自己爱慕的姑娘.可是,那美丽的女子啊,就如姑娘们在采摘的荇菜一样,飘忽不定,难以捉摸.然而,小伙子对姑娘的那一份情怀却是挥之不去,拂了还来,让他食不甘味,夜不成寐.因此,诗歌第三节不惜破坏《诗经》惯用的重章复唱的形式,故意宕开一笔,抒写男子追求失败后的心理感受.在“君子”静下心来整理自己的思绪时,读者的情绪也随之松弛下来.可当我们读到下两节诗时,我们发现,这宕开的一节,正是为下面的爱情攻坚战蓄势.诗中的“君子”不但是个富有浪漫情怀的怀春青年,更是个有果敢行动的热血男儿.在漫长的日思夜想之后,一个明确的想法在他脑海中形成：无论怎样,我都要赢得这场战争！于是,小伙子向他心爱的姑娘发起了猛烈的攻势.
因此,以下两节诗就继续借采荇菜来表现小伙子对姑娘的热烈追求：“参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之./参差荇菜,左右之,窈窕淑女,钟鼓乐之”.当读者还在对下文有所期待时,诗歌到此却戛然而止.这种快节奏的行文,让读者仿佛听到小伙子那为爱情砰砰跳动的心声,感受到那一腔为爱情汩汩流淌的热血,青年男子为追求美好爱情的热烈情感在此得到了酣畅淋漓的表现.同时,诗的突然收束,还给读者留下了广阔的想象空间.
二、“左右”采之不松手
《关雎》一诗,用采荇菜来喻男子对女子的追求.故每节诗的开头,都反复咏唱人们采摘荇菜的情景.在“左右流（采）之”几句的“左右”一词的理解,多数资料都将其解释为左边和右边.例如,学苑出版社出版,荣德基老师为总主编的《点拨》就将这几句诗翻译为：“水中长短不齐的荇菜,在船的左右可以择取（挑选）.”由这译句看来,择取荇菜不用费劲,仅是举手之劳.按此推断,那小伙子对姑娘的追求,也应是一件十分容易之事.可事实会是这样吗？
首先,可以看看荇菜,水生植物,茎纤细而滑.水流,船移,荇菜随之漂移.采荇人分明已感到触摸到它了,一阵轻轻的水流,它又悄然滑出手心.加之长短不齐,采摘荇菜,恐非易事.
其次,我们再来看一看小伙子追求的对象.那可是一位“窈窕淑女”.好姑娘,追求者自然就多,选择的范围自然就广.小伙子对她的一片炽热之情,恐怕很难马上打动她的芳心.这注定是一场需要不断努力才能赢取的爱情！再者,从“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧”也告诉我们荇菜难采,好姑娘难求.
美好的爱情不易得到,《蒹葭》可算是一个例证.为了找寻到那思慕的伊人（当然,我们也可将“伊人”理解为人们心中美好的理想或追求）,追求者不顾“道阻且长”,不怕“溯洄从之”.然而,那个“伊人”,总是“在水一方”.那苍苍的蒹葭,那如霜的白露,那若即若离而又永远触摸不到的“伊人”,让每一个读此诗的人在享受诗歌营造的凄美意境的同时,不禁感慨“好事多磨！”因此,我以为,诗中“左右”一词应该这样来理解：美丽的姑娘啊,你的心绪,就好象水中纤细柔滑、飘忽不定的荇菜,变幻莫测,琢磨不透.这样,才能更好地表现女子的细腻多思,难以把握,才能彰显男子的果敢与执着；这样,也才能与诗歌最后两节在情感上保持一致；这一爱情也因为这些波澜曲折而显得更加美好和珍贵.
从上面的分析来看,我认为《关雎》一诗,既是对美好爱情的讴歌,更是对人类大胆追求爱情的热情赞颂.《关雎》作为一首“民间歌谣”,直接来源于现实生活,富有强烈的生活气息和真切的乡土情调.一曲《关雎》,不愧是一曲炽烈的爱情恋歌！
★作者单位：云南鹤庆县第一中学.
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参考文献：
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5、 《祝福》：逻辑的四度错位，悲剧的四重 摘 要逻辑思维是小说解读的一种有效途径,以逻辑思维方式解读小说指的是通过文本细读和综合分析,清晰地理解文本逻辑,然后通过质疑、分析、判断和评价,达成与文本的对话,在对话中实现对作品精神内涵的理解、.