论文民间故事的课程价值与教学策略以蒋军晶执教的《文成公主进藏》为例，本文是有关教学策略论文参考文献范文跟蒋军晶和《文成公主进藏》和民间故事类毕业论文范文.
安徽省太湖县新城二小 张邦业
蒋军晶老师把自己的教学定位为“极简主义的文体教学课堂”.有幸拜读了蒋老师执教的《文成公主进藏》一课教学实录,笔者深受启发,由此产生了对民间故事这种特殊文体教学的思考.
民间故事的课程价值
民间故事是劳动人民口头创作、传播的文学样式,它贴近生活,但又不局限于生活的真实,往往都充满着神奇的想象.民间故事作为教学内容,不仅仅具有其他体裁的文本共有的价值,更有其独特的教学价值.
1．线索简洁明了
民间故事来源于劳动人民的口耳相传,最显著的特点就是线索单一、简洁.譬如《文成公主进藏》一文的线索就是：文成公主经路纳,过达尤龙真,翻过乃巴山,走了一程又一程,最后来到吐蕃中心城市拉萨,见到了松赞干布,从此,他们幸福地生活在一起.文成公主进藏的路线图即为故事的经线,简简单单,清晰明了.而这一特点正好迎合了儿童阅读的需要.
2．情节类似复沓
民间故事在情节上具有类型化的特点.譬如蒋军晶老师在总结《文成公主进藏》一文情节特点时说：民间故事就是这样,很多情节其实是有“格式”的,是有规律的.它的格式就是“动物来说话,公主来出手,神奇延续久”.这些类型化的情节为学生模仿提供了很好的范式,在模仿中有内化,在内化中实现语言能力的发展.
3．想象诗意神奇
有人说：“神奇,儿童心灵的真实.”民间故事中常常出现超能力的人、人格化的物、神奇的力量、神奇的器具.文成公主的一把羊毛就能铺平沼泽,一截树干能飞越滚滚波涛,公主能背走一座山,她的秀发能改变树木的生长……这些充满神秘色彩的形象让儿童沉醉其间,因为梦想本身就是儿童精神世界的属性.充满神奇与梦幻色彩的民间故事契合了儿童充满诗意的心灵.
4．主题美丽温暖
民间故事是劳动人民的心声,昭示着他们的生存状态与心理渴求.劝善、惩恶是它不变的主题,善良的主人公都会有个美好的结局.文成公主虽然历经曲折,但是最终战胜所有的困难与松赞干布幸福地生活在一起了.这种寄托了善良大众希冀的故事,正好是对童真的温暖观照,让儿童在温和的故事里认识真善美,甄别假恶丑.
民间故事的课程价值在教学中的体现
民间故事犹如拂面春风,轻盈恬淡；宛若冬日暖阳,温情和美.在其产生、流传中都以“讲述”为载体,作为语文教学内容,在教学中如何引导“讲述”,如何引导学生在讲述中学习语用呢？蒋军晶老师的教学给出了很好的示范.
1．在文体架构下表达
语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程.新课标要求阅读教学要体现文体意识,民间故事这种文体进入教材,教师如何在文体架构之下引导学生学习语言文字运用呢？
(1)概括：循故事的经线
前面提到过民间故事具有线索简洁明了的特点.蒋军晶老师在教学中巧妙地把对人物名称、地名这些词语的认读、识记与故事的线索相关联,由读人名、地名自然而然地引导学生概括故事的大意.且看蒋老师的教学：
【片段一】
师：真聪明,这个藏就是“西藏”的“藏”,是“藏族”的“藏”.所以在这个故事里面有好多藏族的人名、地名,下面请快速浏览课文,只要看到藏族的人名、地名就把它圈出来.
（学生圈画,在老师指导下读一读……）
师：来,我们把这些词语连起来读一读.这个故事讲的是文成公主经路纳,过迭尤龙真,翻过乃巴山,走了一程又一程,最后来到吐蕃中心城市拉萨,见到了松赞干布,从此,他们幸福地生活在一起.
(2)讲述：口语浅近张弛
在民间故事产生与流传的过程中,口语是它主要的载体,而且是来自淳朴的劳动人民的语言.这样的语言学生都能读懂,因而很多老师认为“民间故事在教学中没有什么好讲的”.怎样引导学生在这样浅近的口语阅读中习得语言表达能力呢？蒋老师巧用噱头,打开了一扇口语表达与朗读的窗：
【片段二】
生读“一片沼泽”的内容.
师：你们现在读了两遍了,请看幻灯片,上面什么字也没有了,你们能把这段故事讲出来吗？举手的同学寥寥无几啊.这样吧,老师来试试看,如果待会儿我讲不出来,你们帮助我好吗？
生：（纷纷点头,表示乐意）
师：文成公主过河以后,一只小鸟飞来（停顿）……这只小鸟好像说了一句话,说了什么呢？我忘了,谁能帮我.（板书：小鸟说——）
生：一只小鸟飞过来说——“公主公主,那儿是片沼泽地,不好走.”
生：一只小鸟飞过来说——“公主公主,那儿是片沼泽地,不好走,你回去吧.”
师：哎？两只小鸟都连叫两声“公主,公主”,为什么？
生：连叫两声是表示小鸟很着急,小鸟希望公主安全.
师：所以啊,你们在说的时候,小鸟着急的语气还是要说出来的.继续——
生：一只小鸟飞过来说——“公主,公主,这里是片沼泽地,不好走.”
生：一只小鸟飞过来说——“公主,公主,这里是沼泽地,你走不过去的.”
师：哎？刚才很多小鸟说话了,意思都差不多,但具体字词也不是一模一样的,这样可以吗？
生：可以.
师：我们背李白的《静夜思》都要求背得一模一样——“床前明月光,疑是地上霜.”为什么讲故事的时候就可以有点不一样呢？
生：诗里的每个字都包含很多意思,但是故事里的有些词语可以用另外的词语代替,只要大致意思一样就可以了.
生：讲故事只要把大致意思讲清楚就可以了.
蒋老师以自己讲故事的形式引导学生体会民间故事口语化的特点,同时在与《静夜思》文字的对比中发现讲故事重在人情入境,可以有不一样的表达.
(3)置换：情节类似复沓
在引导学生讲了第一个情节“一片沼泽”之后,蒋老师问：“难道在进藏的路上,阻挡公主脚步的只有这一片沼泽吗？还有什么？”于是其他类似的情节一一被发现,被提取：一条大河、一座高山、一只恶鸟.老师让学生先去阅读,一边读书一边思考怎样像讲述第一个情节一样讲其他故事.
【片段三】
师：怎么样？为什么我现在读一遍就基本上能把故事讲下来？我为什么进步那么快？
生：因为蒋老师你记住了关键词.
师：你所说的关键词就是“小鸟说”“只见她”“从那以后”这几个关键词.
生：因为你记住了这个格式,先是遇到了什么困难,然后是做法和结果.
师：民间故事就是这样,很多情节其实是有“格式”的,是有规律的.这个民间故事是克服困难型的民间故事,它的格式就是“动物来说话,公主来出手,神奇延续久”.通俗地讲,就是遇到困难,动物来说话,小鸟不说,小鱼说,小鱼不说小鸡说（笑）,遇到困难以后,主人公肯定会克服困难,很多时候一个动作一个道具就把困难解决了.解决以后,总会发生奇迹,奇迹还能延续到现在.（学生讲故事接龙）
发现故事情节的“格式”,指导学生依照这个情节格式来讲故事,故事自然讲得清清楚楚.但蒋老师并没有就此止步,而是进一步出示“日月山”,让学生依照情节的范式创编故事.范式相同,只是置换一下困难,置换一下说话的内容,置换一下公主的应对方式和神奇延续的方式.在这种置换当中,学生既掌握了民间故事情节演绎的方法,同时也获得了言语表达的技能.
(4)技法：自然无痕地浸润
【片段四】
师：困难这么多,一般说故事的人会选择有代表性的三个或者四个,而且三个居多.但是老百姓是很聪明的,为了表明文成公主遇到的困难很多很多,他们往往会在故事里说一句话,请你把它找出来.
生：我找到的是——就这样,文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,走了一程又一程,终于来到了西藏.
师：是的,民间故事里这样的句子是很多的.跟我来读.就这样,跨过——（生接）一条条大河,翻过——（生接）一座座高山,走了——（生接）一程又一程.
怎样表明主人公遭遇的困难多？由情节安排多少的讨论进入对作者（劳动人民）的观照,对故事流传的观照,对文化传承的观照.民间故事的讲述技巧自然无痕地留存在学生的心灵里.
2．在母体文化中怡情
民间故事充满浓郁的地域色彩,是民族文化的直观反映,是一个民族集体的精神追求与向往.因而,民间故事走进教材不仅仅是对这种文学样式本身的传承,而且是对民族文化、地域文化的继承.我们不能不把目光投向故事文本产生的历史性起点上,探问先民们对善与美的追求历程.
(1)问作者——在清谈中追寻文化起点
对于儿童而言,历史、文化太深邃,而浅近的民间故事正好满足他们精神深处隐秘的文化向往,那是蕴藏在血脉中最原初的亲近.蒋老师一上课就问：“《文成公主进藏》这个故事的作者是谁？”民间故事的创作者是老百姓,民间故事是老百姓在口耳相传当中不断完善的文学作品.蒋老师通过“说作者”引导学生走近民间故事的创作群体,为叩问他们的心灵埋好了伏笔：
【片段五】
师：同学们,这个民阃故事还有一个特点,那就是历史上真有文成公主这个人.历史上真有其人的民间故事一般分两种情况：一种情况是那个人做了很多很多坏事,当时的老百姓恨他,把他做的事编成故事,骂他百年千年.还有一种情况是那个人做了很多很多好事,当时的老百姓喜欢他,把他做的事编成故事,传颂他百年千年.《文成公主进藏》是哪一种情况？
生：是后面这种情况.
（学生在教师的提示下读故事,在故事中寻求老百姓传颂文成公主的答案.）
为什么会传颂文成公主？通过散落在故事中的对公主的描写,走进当年民众的心灵,就明白这是对善的传颂,是对美的礼赞.这样的学习是一种文化的传承,更是民族之魂的心灵皈依.
(2)问历史——在变形中追寻善美情结
蒋老师把《文成公主进藏》这个民间故事变形为历史故事,引导学生在听读中比较、思辨.文成公主是善,是美,是坚强的化身,是和平的使者,是文明的传播者.史实是冷峻的,民间故事却是温暖的.学生在思辨中厘定民间故事的特点,在种下真善美的种子的同时把阅读的向往延伸到历史故事.
合上蒋老师的教学实录,咀嚼他的“极简主义的文体教学”,我想这就是站在文体的本源来开掘学习的历程——还原文体特征,文法即读法.
不管是哪个版本的小学语文教材,都有不少的民间故事入选,如《文成公主进藏》《牛郎织女》《渔夫的故事》《九色鹿》……这些民间故事的产生、流传反映出人类精神成长的共性——放飞想象,把生活故事化,因此,民间故事的教学要尽可能循着故事的轨迹,让故事与想象来装点儿童心灵的天空.
小结,该文是一篇关于经典教学策略专业范文可作为蒋军晶和《文成公主进藏》和民间故事方面的大学硕士与本科毕业论文教学策略论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献.
参考文献：
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