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卫夫人（272-349）,名铄,字茂漪,河东安邑（今山西夏县）人,汝阴太守李矩之妻.她是东晋著名的女书法家,师承钟繇,传为王羲之的老师.其曾作诗论及草隶书体,又奉敕为朝廷写《急就章》.宋陈思《书小史》引唐人书评,说她的书法“如插花舞女,低昂美容；又如*登台、仙娥弄影,红莲映水、碧沼浮霞”,应该不是过誉之词.卫氏家族世代工书,族祖卫,官至西晋司空,录尚书事,与索靖俱善草书,人称“一台二妙”.从父卫恒,官终黄门郎,善书法,著有《四体书势》.其夫李矩亦善隶书.
卫夫人尤善楷书,其传世作品有簪花小楷《近奉帖》.统观这八行小楷,就可以一睹卫夫人楷书的大致面貌：秀雅多姿,灵动轻妙,而不乏深厚的功底和熟练的技法.除此之外,还有世传的《古名姬帖》.此帖笔法古朴肃穆,字形稍扁、体态自然,明显与钟繇的楷书有更多的渊源,这从《宣示表》《荐季直表》等帖中可见端倪.这实际上也是对钟繇书法风格的继承,但在钟繇瘦洁飞扬的基础上,更流露出一种清婉灵动的韵味.虽然现今所见到的卫夫人书法只是刻本,且为片章短文,只能观其大概,但这也足以让人们详见其书法艺术的高超.
卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就,而且在书法理论方面也有比较全面深入的见解.她撰写的《笔阵图》一文,详细地论述了书法用笔结构的方法,以及书法审美方面的基本观点和书法鉴赏的重要主张.她在文中首先提出书法之妙“莫先乎用笔”,对书法的七种基本笔画一一作了形象的说明：“横”如千里阵云、“点”如高山坠石、“撇”如陆断犀象、“竖”如万岁枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百钧弩发、“钩”如劲弩筋节.这里的形象描绘有着超现实的意义,不仅对当时的书法发展起到了积极的引导作用,更对今后一两千年的书法演变有着非凡的影响.因为点画是书法单字的基本元素,也是书法形态美的基因,早期的书法即篆隶书只是直与曲的线条,汉末之后,尤其是到东晋时期,草、行、楷几大字体兴盛,原来单一的线条演变成了形体各异的点画.所以在这个时期,探讨各种点画特有的美感就具有了特别重要的意义.卫夫人对七种基本笔画的描述,形象生动,恰合关窍,实为书法初学者良好的入门途径.
对于不同字体书写的用笔,卫夫人也作了精辟的论述,如篆书是“飘扬洒落”,章草为“凶险可畏”,八分书为“窈窕出入”,飞白书为“耿介特立”,倘能“每为一字,各象其形”,则“斯超妙矣,书道毕矣.”应该说,卫夫人关于用笔的论述,在今天也仍然具有较高的价值和实际意义.
卫夫人书论的另一个贡献,是提出了“骨”与“肉”这一对涉及书法内在本质的理念.她说：“善笔力者多骨,不善笔力者多肉.多骨微肉者,谓之筋书；多肉微骨者谓之墨猪.多力丰筋者圣,无力无筋者病.”虽然在此之前著名书家蔡邕、杨泉等人也在这方面有过涉及,但基本上只论及一个方面,首次把“骨”“筋”“肉”并提,且对它们之间的关系作详细理论阐述的,当属卫夫人.这论述的价值在于把书法线条的质感之美明确下来.“骨”,有、硬实的特点,在书法线条上表现出来的就是阳刚之力；“筋”,有柔韧、圆转的特性,在书法线条上表现出来的就是阴柔之力；“肉”,有明丽、温润的美感,表现在书法线条上则是丰润的特色.卫夫人强调“多骨微肉”“多力丰筋”,反对“多肉微骨”“无筋无力”,明确要求书法线条既要有阳刚之力,又要有阴柔之美,还要具备明丽、温润的美感.此外,卫夫人在《笔阵图》中还提出“善鉴者不写,善写者不鉴”的理论原则,也是非常宝贵的理论总结.这个论述是大胆而超前的,也反映了东晋以后书法的评判和书法的研究渐渐走向自觉,逐渐独立,慢慢地成为书法史发展的巨大推动力和引领力.
《笔阵图》是卫夫人毕生从事书法艺术实践的心得,尽管其中的有些观点并非完全由她独造,而是参考和汲取了前人的论点,但她在继承的基础上加以发展创新,为后代书法家指出了努力的方向和途径,也成为书法理论中的重要内容和品评标准,对后世书法理论和实践的发展产生了巨大影响.
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参考文献：
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