论文《从甲午到抗战》：中日间历史和未来的对话，该文是历史论文怎么撰写跟《从甲午到抗战》和中日和历史方面专升本论文范文.
文／叶雷
两次中日战争的原因、进行的经过、最后的结果,以及它们对中国、亚洲和世界全局所产生的影响都完全不同.辑录唐德刚、吴相湘、黎东方等史学大家重要文章的《从甲午到抗战：对日战争总检讨》一书,聚焦两次中日战争,在历史深处反思中国之得失.书的看点在于史学大家从不同侧面、细节,特别是采取口述史的研究方法,深入反思两次中日战争,相比之前的宏观检讨,内涵更加丰富、细腻.
关于甲午战争的检讨已经很多了,但杨元忠以一个“穿了40年海军制服”的界内人,仍在书中文章《中日黄海血战中国海军大败的讨论》中提出了两点“新见”：其一,战术层面,没有“运用之妙,存乎一心”的才能,采取了横队迎战日本纵队,不仅丧失了本已占据的有利位置,还使各舰不能真正发挥其火力,更不能形成火力的协同；其二,北洋舰队的指挥官,虽然要么与日本的指挥官是同学,要么也多次出国观摩,但细节差距却很大,而且直到二战期间,我国才带回英美海军官校的基本学术资料,由此推断出清末民初海外留学将帅“学艺不精”.
唐德刚在分析日本民族“耻感文化”时,特别强调日本善于模仿学习,所有的“师夷长技”,几乎都不是基于正义的检讨,而是“以失败为耻”的报复心理.
回望历史的烟云,就是为了避免“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”的循环.两次中日战争只是两个点,背后牵连到政治、军事、文化、国民性等的宏观与微观,每一点检讨,都是历史与未来的对话.尽管《从甲午到抗战》冠以了“总检讨”的副标题,但检讨应该永远在路上,历史的镜子应该常照.
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参考文献：
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