论文恩格斯国家本质的思想与其意义，本文是国家硕士学位论文范文与恩格斯和本质和思想方面毕业论文题目范文.
摘 要：恩格斯关于国家本质的思想是马克思主义理论体系中的重要组成部分.在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,恩格斯认为,国家的本质不仅有阶级性还具有社会性.正确认识国家的两种本质无论是对马克思主义体系理论的理解还是对当今的实践活动,都有巨大的指导意义.
关键词：恩格斯；国家本质；阶级性；社会性
21世纪的今天,随着科学技术的进步,生产力水平的提高,全球化趋势的加强,人类整体上的生活水平较原来有显著进步.人们生活水平的显著提高,促使了阶级矛盾的缓和,资本主义国家再一次开始鼓吹资本主义国家是人类社会发展的终点,资本主义国家是为全体人民大众服务的国家,妄想掩盖资本主义剥削的事实.然而早在遥远的19世纪,恩格斯通过《家庭、私有制和国家的起源》一书就揭露了资本主义国家学说的阴谋,阐明了国家本质的思想.如今的社会虽早已发生了巨大的变化,但恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中阐述的国家本质的思想却仍有强大的生命力和真理性.但同时,当今学界普遍存在一种现象：片面地理解恩格斯的国家本质思想,过分强调国家的阶级性.这对全面认识马克思恩格斯的思想,正确指导社会实践有很大的阻碍.本文根据恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书,对恩格斯的国家本质思想做一个简单的阐述,以期达到全面认识恩格斯国家本质思想的目的,揭露资本主义国家论的错误,并对当今我们建设中国特色社会主义提供借鉴.
一、恩格斯国家本质思想产生的背景
19世纪下半期的欧洲已经经历了第一次工业革命和正在经历着第二次工业革命.这两次工业革命促进了生产力的极大发展,资本主义经济成为社会经济的主流并占据着统治地位.欧洲的资产阶级击败了落后的封建地主阶级,成为了国家的实际统治阶级,资本主义国家在欧洲普遍确立.在资产阶级统治欧洲的同时,无产阶级的力量随着生产力的发展和农村经济的破坏壮大起来.由于生产社会化和资本主义私人占有之间的矛盾进一步深化,经济危机频频爆发,并愈演愈烈,导致了无产阶级与资产阶级之间的矛盾不断深化,无产阶级开始作为一支独立的力量登入历史舞台.资产阶级为了巩固资本主义国家的统治,掩盖资本主义国家的剥削本质,开始在社会上鼓吹资本主义国家的优越性,在理论上美化资本主义国家,宣言对资本主义国家的迷信,妄想让无产阶级离开夺取国家政权、打碎旧的国家机器的正确道路.
受资产阶级舆论攻势和金钱攻势的利诱,无产阶级内部出现了一些错误的声音,一些机会主义沉渣泛起.《哥达纲领草案》的提出使得当时欧洲的无产阶级中肆意传播着错误的反动观点,《哥达纲领草案》中把国家看成超阶级的东西,并宣扬无产阶级可以借助资产阶级的帮助实现“共产主义”.还有,当时德国盛行的“讲台社会主义”妄图无视无产阶级与资产阶级的矛盾对立,主张不去损害资产阶级的利益,调节阶级之间的对立,来实现“共产主义”.这些错误的机会主义观点都严重毒蚀了无产阶级运动的健康肌体.
马克思离世之后,恩格斯在马克思的遗物中发现了马克思关于摩尔根《古代社会》一书的一些重要的研究成果.恩格斯在研究了这些遗稿后,确信摩尔根的《古代社会》一书证实了马克思恩格斯先前关于家庭、私有制、原始社会和国家的一些看法.为了解决当时在国家问题上的争论和当时无产阶级革命运动的理论实践的需要,并完成马克思的遗愿,恩格斯觉得有必要系统地整理马克思关于家庭、私有制、原始社会和国家等思想,写一部专门的理论著作.恩格斯曾在写给卡·考茨基的信中提及过马克思关于《古代社会》一书的研究.在信中,恩格斯向卡·考茨基讲述：马克思对《古代社会》做了详尽的批示和笔记,做了一定的研究,也和自己谈起过关于这本书的研究心得,本打算介绍给德国的读者,可是由于种种原因而没有实行.
二、当今学界对恩格斯国家本质思想的解读
在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,恩格斯并没有对国家本质这个概念做明确的说明.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提到国家概念的话语有：“国家是社会在一定发展阶段上的产物；国家是承认：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面.而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内；这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家.”[1]“由于国家是从控制阶级对立的需要中产生的,由于它同时又是在这些阶级的冲突中产生的,所以,它照例是最强大的、在经济上占统治地位的阶级的国家,这个阶级借助于国家而在政治上也成为占统治地位的阶级,因而获得了镇压和剥削被压迫阶级的新手段.”[2]学者们依据恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》一书中的表述以及其他马恩关于国家理论的著作得出：国家是阶级矛盾不可调和的产物,是统治阶级为维护本阶级统治的工具.
以上关于国家本质的观点都认为,国家是统治阶级统治被统治阶级的工具.这就是通常所说的“工具本质论”,这样的提法在一定程度上反映了国家的阶级剥削性,遵循了马克思经典著作的表达,然而还存在不足.首先,在“工具本质论”的表述中过分地强调国家的阶级剥削性,而没有提及到恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中提及的国家社会性.这本身就是对恩格斯国家本质思想的片面解读.其次,当时的时代环境,强调的是阶级斗争,而现如今,随着我国特色社会主义制度的不断完善和发展,经济建设发展是主要的要求和任务.国家应该发挥自身的社会性,为经济社会发展做出自己的贡献,而不能过分地强调国家的阶级性而忽略国家的社会性.第三,根据唯物史观的基本观点,上层建筑反作用于经济基础,上层建筑的第一要务是保证经济基础生产的顺利进行,国家作为上层建筑如果不强调社会性,只强调阶级性,就不能保证经济基础生产的顺利进行,这与唯物史观相矛盾.
三、恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中关于国家本质的思想
1.国家本质具有阶级性
国家是一种工具,是统治阶级进行阶级统治的工具,统治阶级借助于国家这一工具,运用暴力手段、经济手段、社会制裁等来维护自身的阶级统治.从这种意义上说,国家本质具有阶级性.国家并不是一开始就有的,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中表述国家是人类社会发展到一定阶段的产物,从国家起源的角度来看,国家在本质上是具有阶级性的.
2.国家本质具有社会性
国家本质的社会性是指国家作为拥有独立主权的社会组织有为全体居民和社会成员提供公共管理和服务的一面.从这个意义上讲,国家就是公共管理机关.在《家庭、私有制和国家的起源》中恩格斯虽然没有重点论述国家本质的社会性,但仍然包含着这方面的丰富思想.
第一,恩格斯论证了社会管理的需要是国家产生的原因之一.在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,恩格斯论证了德国不同于雅典和罗马因为阶级矛盾导致国家的产生,而是由于德国国家领土的扩大,而原有的氏族制度说提供的统治手段已不能够继续维护这么广大领土的统治,这种社会管理的需要使得国家应运而生.因此,国家的本质是具有社会性的.
第二,恩格斯提出了“公共权利”的概念,阐述了国家本质社会性的具体体现,并认为实现阶级性的前提是社会性.恩格斯指出：公共权力的出现是国家区别于氏族的重要特征,公共权力的出现使居民不再自己为自己组织武装和进行一系列的公共事业,并且随着阶级矛盾的加重、国家面积的扩大、人口的增加,公共权利的影响力日益扩大.这里恩格斯不仅阐述了公共权利的概念,也指出了公共权利加强的原因.这就说明了公共权力也就是国家有管理国家公共事务和服务民众的特性,也具有社会性.
四、恩格斯国家本质思想的意义
恩格斯的国家本质观点虽然产生于19世纪,但是现在依旧闪耀着真理的光芒,对现在的社会生活依旧有着十足的借鉴意义.恩格斯的国家本质理论在马克思主义理论体系里占据着重要地位,是马克思主义理论体系不可或缺的重要组成部分.
第一,恩格斯关于国家本质的思想科学阐述了国家的本质.从国家诞生那一刻开始,人们对国家的本质这一问题就没有合理正确的答案,原来的对国家本质的定义往往都是片面不准确的.而恩格斯在马克思生前研究的基础上提出来什么是国家的本质,丰富完善了马克思主义理论体系.
第二,恩格斯关于国家本质的思想深刻地揭露了资本主义国家妄想美化资本主义的阴谋,破除了人们对资本主义国家的迷信,不仅为当时深受拉萨尔主义影响的工人运动指明了方向,让工人运动回到了正确的轨道上来,而且现在依然对世界工人运动具有指导意义.
第三,恩格斯关于国家本质的思想对当前我国的特色社会主义建设依旧有重要的指导意义.在中国特色社会主义建设的今天,我们应该充分发挥国家本质中的社会性,履行国家的社会职能、公共服务职能、经济建设职能,全力建设中国特色社会主义社会.
参考文献
[1]恩格斯.家庭、私有制和国家的起源[M]//马克思恩格斯选集：第4 卷.北京：人民出版社,2012：190.
[2]恩格斯.家庭、私有制和国家的起源[M]//马克思恩格斯选集：第4 卷.北京：人民出版社,2012：186.
（作者单位：贵州大学马克思主义学院）
该文评论：上述文章是一篇适合恩格斯和本质和思想论文写作的大学硕士及关于国家本科毕业论文，相关国家开题报告范文和学术职称论文参考文献.
参考文献：
1、 简单知识，抓住数学思想本质四次执教加法交换律有感 摘要加法交换律作为小学数学阶段为数不多的定律之一,在学生的数学学习过程中起着非常重要的作用 剖析“加法交换律”这一简单的知识,抓住这一知识背后的数学思想的本质,并通过四次执教时.
2、 论新时代两步走思想内涵与其社会主义本质特色 摘要“两步走”总任务的依据是新时代中国社会的主要矛盾,是在继续完成“三步走”战略的任务,是党坚定坚持社会主义初级阶段基本路线的战略安排 “两.
3、 马克思恩格斯的文化安全思想与其当代 摘要马克思恩格斯的文化安全思想散落在马克思恩格斯整体的思想体系之中,梳理马克思恩格斯文化安全思想,了解马恩所提出的文化面临的问题,对于发展中国文化安全理论和解决中国国家文化安全问题都具有重要的启示意义.
4、 国家治理价值体系建设中的思想政治教育功能 王莉1,2（1 陕西师范大学 马克思主义学院, 陕西 西安 710119；2 内蒙古科技大学 马克思主义学院,内蒙古 包头 014010)摘要国家治理体系现代化不仅是一个制度逐步完善的过程,而且也是一.
5、 国家治理视阈下思想政治教育所面临的机遇和挑战 中图分类号院G641 文献标识码院A DOI院10 16871j cnki kjwha 2018 01 004摘要思想政治教育是国家治理的重要工作手段之一,当前在国家治理视阈下,思想政治教育与国家治理.
6、 马克思关于人的本质思想的生成演变从博士论文到《德意志意识形态》 马克思关于人的本质思想的生成演变一从博士论文到德意志意识形态刘冬久(武汉大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430072)摘 要马克思人的本质思想是其早期理论发展的重要主题,是马克思创立历史唯物.